صَحا القلبُ من سلمى ، وعن أُمّ عامرِ

الشاعر: حاتم الطائي · البحر: الطويل

«صَحا القلبُ من سلمى ، وعن أُمّ عامرِ» من شعر حاتم الطائي، من العصر الجاهلي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

صَحا القلبُ من سلمى ، وعن أُمّ عامرِ ... وكنتُ أُراني عنهُما غيرَ صابِرِ

ووشتْ وشاة بيننا، وتقاذفت ... نوى غربة ٍ، من بعد طول التجاورِ

وفتيانِ صِدْقٍ ضَمَّهمْ دَلَجُ السُّرَى ... على مُسْهَماتٍ، كالقِداحِ، ضَوامرِ

فلمّا أتَوْني قلتُ: خيرُ مُعَرَّسٍ ... ولم أطّرِحْ حاجاتِهِمْ بمَعاذِرِ

وقُمتُ بمَوْشيّ المُتونِ، كأنّهُ ... شِهابُ غَضاً، في كَفّ ساعٍ مبادرِ

ليشقى به عرقوب كوماءؤَ جبلة ... ٍ عَقيلَة ِ أُدْمٍ، كالهِضابِ، بَهازِرِ

فظَلّ عُفاتي مُكْرَمينَ، وطابخي ... فريقان منهم:بين شاوٍ وقادرِ

شآمِيَة ٌ، لم يُتّخَذْ لَهُ حاسِرُ ... الطبيخ، ولا ذمُّ الخليط المجاورِ

يُقَمِّصُ دَهْداقَ البَضيعِ، كأنّهُ ... رؤوس القطا الكدر، الدقاق الحناجرِ

كأنّ ضُلوعَ الجَنْبِ في فَوَرانِها ... إذا استحمشت، أيدي نساءٍ حواسرِ

إذا استُنزِلتْ كانتْ هَدايا وطُعمة ... ً ولم تُخْتَزَنْ دونَ العيونِ النّواظِرِ

كأنّ رِياحَ اللّحمِ، حينَ تغَطمَطتْ ... رياح عبيرٍ بين أيدي العواطرِ

ألاليت أن الموت كان حمامه، ... لَياليَ حَلّ الحَيُّ أكنافَ حابِرِ

ليالي يدعوني الهوى ،فاجيبه، ... حثيثاً، ولا أرعي إلى قول زاجرِ

ودويَّة ٍ قفرٍ، تعاوى سباعها، ... عواء اليتامى من حذار التراترِ

قطعتُ بمرداة ٍ، كأن نسوعها، ... تشدعلى قرمٍ، علندى ،مخاطرِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:

  • التجاور: جور: الجَوْرُ: نقيضُ العَدْلِ، جارَ يَجُورُ جَوْراً. وَقَوْمٌ جَوَرَةٌ وجارَةٌ أَي ظَلَمَةٌ. والجَوْرُ: ضِدُّ القصدِ. والجَوْرُ: تركُ القصدِ فِي السَّيْرِ، وَالْفِعْلُ جارَ يَجُورُ، وَكُلُّ مَا مَالَ، فَقَدْ جارَ. وجارَ … (لسان العرب)
  • المتون: متن: المَتْنُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: مَا صَلُبَ ظَهْرُه، وَالْجَمْعُ مُتُون ومِتَانٌ؛ قَالَ الْحَرِثُ بْنُ حِلِّزة: أَنَّى اهتَدَيْتِ، وكُنتِ غيرَ رَجِيلةٍ، ... والقومُ قَدْ قطَعُوا مِتَانَ السَّجْسج أَراد مِتانَ السَّجاسِج … (لسان العرب)
  • بمعاذر: عذر: العُذْر: الْحُجَّةُ الَّتِي يُعْتَذر بِهَا؛ وَالْجَمْعُ أَعذارٌ. يُقَالُ: اعْتَذَر فُلَانٌ اعْتِذاراً وعِذْرةً ومَعْذُرة [مَعْذِرة] مِنْ دَيْنهِ فعَذَرْته، وعذَرَه يَعْذُرُهُ [يَعْذِرُهُ] فِيمَا صَنَعَ عُذْراً وعِذْ … (لسان العرب)
  • بموشي: موش: ابْنُ الأَثير: فِي الْحَدِيثِ كَانَ لِلنَّبِيِّ، ﷺ، دِرْعٌ تُسَمَّى ذاتَ المَواشي؛ قَالَ: هَكَذَا أَخرجه أَبو مُوسَى فِي مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنَ الطُّوالات وَقَالَ: لَا أَعرف صِحَّةَ لَفْظِهِ، قَالَ: وإِنما يُذ … (لسان العرب)
  • بهازر: بهزر: البُهْزُرَةُ: النَّاقَةُ الْعَظِيمَةُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الناقةُ الجسيمةُ الضَّخْمة الصَّفِيَّة، وَكَذَلِكَ هِيَ مِنَ النخلِ، وَالْجَمْعُ البَهازِر، وَهِيَ مِنَ النِّسَاءِ الطَّوِيلَةِ. والبُهْزُرَةُ: النَّخْلَةُ … (لسان العرب)
  • حاجاتهم: الحَاجَة إلى الشيء: الفقر إليه مع محبّته، وجمعها: حَاجٌ وحاجات وحوائج، وحَاجَ يَحُوجُ: احتاج، قال تعالى: ﴿إِلَّا حاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضاها﴾ [يوسف : 68] ، وقال: ﴿حاجَةً مِمَّا أُوتُوا﴾ [الحشر : 9] ، والحَوْجَاء: … (مفردات الراغب)
  • دلج: دلج: الدُّلْجَةُ: سَيْرُ السَّحَرِ. والدَّلْجَةُ: سَيْرُ اللَّيْلِ كلِّه. والدَّلَجُ والدَّلَجانُ والدَّلَجَة، الأَخيرة عَنْ ثَعْلَبٍ: السَّاعَةُ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، وَالْفِعْلُ الإِدْلاجُ. وأَدْلَجُوا: سَارُوا مِنْ آخ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • أتعرف أطلالاَ ونؤيا مهدم
  • حننت إلى الأجبال أجبال طيئ
  • ألا أرقت عيني فبت أديره
  • وعاذلة هبت بليل تلومني
  • هل الدهر إلا اليوم أو أمس أو غد
  • أبلغ بني لأم بأن خيولهم
  • بكيت وما يبكيك من طلل قفر
  • إلههم ربي وربي إلههم