عذابي
الشاعر: مخلوف علي · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة حزينة
«عذابي» من شعر مخلوف علي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عذابي أمسياتي الذّابلات ... وفي نَفَسي عَبَقْنَ موهّناتِ
و تتبعني ظلال الذّكريات ... و بي تمضي لليل أو لعاتٍ
من الأقدار يأخذ شكل وجه ... كأحسن ما يكون من الصّفاتِ
مليح والملاحة لا تفدّى ... بشيء غير تسبيل الحياة
أنا ناء حصاني ضاع منّي ... وأرجف تحت سحب دامعاتِ
طريق البيت أين الحيّ منّي ... ومن يهوى يشتّت في الجهاتِ
تَعلّلُ بانشغال عن لقائي ... وتَحجُبُ عن دموعي الضّارعاتِ
ولم أطلب زمانا كي أعيش ... فعيش دونها مثل المماتِ
وِدَادُكِ أو حضورُك ليس أكثر ... ونور من شفار داكناتِ
وخَطوُكِ في دروب مخملات ... وبَسْمَاتِ الشّفاه الطيّباتِ
بلا معنى كتاباتي وكانت ... تسرّك خيل فكري العادياتِ
وهُنْتُ لديك حتّى لم تبالي ... بحيرة أمسياتي التّائهاتِ
بَذَلْتُ لها زمانا لا يموت ... سأنتظر الفصول الرّائعاتِ
فِداكِ الكبرياء فهل ستأتي ... لميعاد الثّواني النّازفاتِ
وأنت العمرُ يا مَدَدَ الحنين ... وأنت الحُلْمُ كَنزُ الأمنياتِ
وأفضل من خطرت بكلّ آن ... بتاريخي وأحلى الغائباتِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الذابلات: ذبل: ذَبَلَ النباتُ والغُصن والإِنسان يَذْبُلُ ذَبْلًا وذُبُولًا: دَقَّ بَعْدَ الرِّيّ، فَهُوَ ذَابِل، أَي ذَوى، وَكَذَلِكَ ذَبُلَ، بِالضَّمِّ. وقَناً ذَابل: دَقِيقٌ لاصِق اللِّيطِ، وَالْجَمْعُ ذُبَّلٌ وذُبُلٌ. وَيُقَالُ … (لسان العرب)
- الضارعات: ضرع: ضَرَعَ إِليه يَضْرَعُ ضَرَعاً وضَراعةً: خَضَعَ وذلَّ، فَهُوَ ضارِعٌ، مِنْ قَوْمٍ ضَرَعةٍ وضُرُوعٍ. وتضرَّع: تذلَّل وتخشَّع. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: فَلَوْلا إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا تَضَرَّعُوا، فَمَعْنَاهُ تذلَّلوا … (لسان العرب)
- تسبيل: سبل: السَّبِيلُ: الطريقُ وَمَا وَضَحَ مِنْهُ، يُذَكَّر وَيُؤَنَّثُ. وسَبِيلُ اللَّهِ: طَرِيقُ الهُدى الَّذِي دَعَا إِليه. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ ي … (لسان العرب)
- تعلل: علل: العَلُّ والعَلَلُ: الشَّرْبةُ الثَّانِيَةُ، وَقِيلَ: الشُّرْب بَعْدَ الشُّرْبِ تِباعاً، يُقَالُ: عَلَلٌ بَعْدَ نَهَلٍ. وعَلَّه يَعُلُّه ويَعِلُّه إِذا سَقَاهُ السَّقْيَة الثَّانِيَةَ، وعَلَّ بِنَفْسِهِ، يَتعدَّى وَل … (لسان العرب)
- حصاني: حصن: حَصُنَ المكانُ يَحْصُنُ حَصانةً، فَهُوَ حَصِين: مَنُع، وأَحْصَنَه صاحبُه وحَصَّنه. والحِصْنُ: كلُّ مَوْضِعٍ حَصِين لَا يُوصَل إِلى مَا فِي جَوْفِه، وَالْجَمْعُ حُصونٌ. وحِصْنٌ حَصِينٌ: مِنَ الحَصانة. وحَصَّنْتُ الْق … (لسان العرب)
- دامعات: دمع: الدَّمْع: مَاءُ الْعَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَدْمُعٌ ودُموعٌ، والقَطْرةُ مِنْهُ دَمْعة. وذُو الدَّمعة: الحُسَين بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، لُقِّبَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ دَمْعِه، فَعُوتِبَ عَلَى … (لسان العرب)