للهِ منزلها على الرَّوحاءِ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
للهِ منزلها على الرَّوحاءِدَرَّتْ عَلَيْهِ مَرَاضِعُ الأَنْوَاءُ
وَسَقَتْ ثَرَاهُ عُيُونُ أَرْبَابِ الهَوَىدَمْعاً يُوَرِّدُ وَجْنَةَ البَطْحَاءِ
وَاسْتَخْرَجَتْ أَيْدِي الرَّبِيعِ كُنُوزَهُفَحَبَاهُ بِالْبَيْضَاءِ وَالصَّفْرَاءِ
أكْرِمْ بِهِ مِنْ مَنْزِلٍ أَكْنَافُهُجَمَعَتْ أُسُودَ شَرَىً وَعَيْنَ ظِبَاءِ
مَغْنَىً إِذَا سَفَرَتْ وُجُوهُ حِسَانِهِليلاً يطولُ تلفُّتُ الحرباءِ
بهجٌ يكلِّفكَ السُّجودَ صعيدهُشَوْقاً لِلَثْمِ مَبَاسِمِ الْحَصْبَاءِ
حتَّى توهَّمنا ملاعبَ بيضهفَتَظُنُّهَا لَيْلاً بُرُوجَ سَمَاءِ
دارتْ كهالاتِ البدورِ حصونهُفهما سواءٌ في سنىً وسناءِ
تَهْوَى الْكَوَاكِبُ أَنْ تَصُوغَ سِوَارَهَاطَوْقاً لِجِيْدِ مَهَاتِهِ الْجَوْزَاءِ
وَيَوَدُّ ضَوْءُ الْفَجْرِ يُصْبِحُ خَيْطُهُسِلْكاً لِعِقْدِ فَتَاتِهِ الْعَذْرَاءِ
رفعتْ على عمدِ الصَّباحِ بيوتهُفَحِبَالُهُنَّ ذَوَائِبُ الظَّلْمَاءِ
قِطَعٌ منَ اللَّيْلِ الْبَهِيمِ إِلى الثَّرَىهبطتْ وفيها أنجمُ الجوزاءِ
ليلاُ قدرٍ كلَّ حسنٍ أنزلتْآياتهُ فيها وكلَّ بهاءِ
كمْ فيهِ من حقفٍ يَمورُ بمئزرٍوقضيبِ بان يثني بقباءِ
سَقْياً لَهَا مِنْ رَوْضَةٍ لَمْ تَخْلُ مِنْوردينِ وردِ حياً ووردِ حياءِ
لا صحَّتِ النَّسماتُ فيهِ ولا صحتْسَكْرَى عُيُونِ رِجَالِهِ وَنِسَاءِ
يَا صَاحِ إِنْ شَارَفْتَ مَكَّةَ سَالِماًفَاعْدِلْ يَمِينَ مِنىً فَثَمَّ مُنَاءِي
وَاسْأَلْ بِجَانِبِ طُورِهِ الْغَرْبِيِّ عَنْقَلْبٍ غَرِيبٍ ضَاعَ مِنْ أَحْشَائِي
أطلبهُ ثمَّ تجدهُ في جمراتهِأَبَداً تُعَذِّبُهُ مَدَى بُرَحَائِي
لاَ تَعْدِلَنَّ إِلَى سِوَاهُ فَمَنْزِلُ النَّـوى بهِ ومعرَّسُ الأهواء
حرمٌ لهُ حقٌ لديَّ وحرمةٌ وَضَعَتْ لَهُ خَدِّي مَكَانَ حِذَائِي
ما حلَّهُ دنفٌ فاصبحَ محرماًإلاَّ أحلَّ مقمَّصاً بضناءِ
قرِّبْ بهِ قلبي فإنْ لمْ تلقهُفَانْحَرْ بِهِ نَوْمِي وَضَحِّ عَزَائِي
وَامْزُجْ لُجَيْنَ الدَّمْعِ فِي عَرَصَاتِهِبِنُضَارِ جَارِي الْعَبْرَةِ الْحَمْرَاءِ
هو مربعٌ للعاشقينَ ومصرعٌفَلْيَسْقِ دَمْعُكَ رَوْضَةَ الشُّهْدَاءِ
كمْ فيهِ من بيتٍ تقفَّى بالظُّبامضمونهُ كالدُّرةِ البيضاءِ
تتوهَّمُ الأطنابُ منهُ لما ترىمن ضوءِ دمينهِ حبالَ ذكاءِ
أَفْدِي بُدُورَ دُجىً بِهِ قَدْ زَرَّرُواظلمَ السُّتورِ على شموسِ ضحاءِ
ورماةُ أحداقٍ سهامُ فتورهاصَاغَ السَّقَامُ لَهَا نُصُولَ بَلاَءِ
وسراةَ حيٍّ لمْ تزلْ تشتاقهمْشَوْقَ الْعِطَاشِ إِلَى زُلاَلِ الْمَاءِ
بِسَوَادِ قَلْبِي مِنْ طَرِيقَةِ مُقْلَتِيدخلوا ومنها أخرجوا حوبائي
غرٌّ حووا كلَّ الجالِ كما حوتْراحاتُ عبدِ اللهِ كلَّسخاءِ
بَشَرٌ يُرِيكَ لَدَى السَّماحِ جَبِينَهُبشراَ يحاكي الزَّهرَ عبَّ سماءِ
وَلَدٌ لأَكْرَمِ وَالِدٍ وَرِثَ النَّدَىوالبأسَ عنْ آبائهِ الكرماءِ
أَعْنِي عَلِيّاً صَاحِبَ الْفَضْلِ الَّذِيهوَ زينةُ الأيَّامِ والآناءِ
السَّيِّدَ الْوَرِعَ الْتَّقِيَّ أَخَا النَّدَىعلمَ الهدى علاَّمةَ العلماءِ
مولىَ سعى مسعى أبيهِ إلى العلافاعتادَ بسطَ يدٍ وقبضَ ثناءِ
هو صدرُ أسمرهِ وقبضةُ قوسهِويمينُ دولتهِ وآيةُ ملكهِ
ودليلُ نصرتهِ على الخصماءِغَيْثُ النَّدَى غَوْثُ الصَّرِيخِ إِذَادَعَا
قُوت النُّفُوسِ وَقُوَّةُ الضُّعَفَاءِيتعاقبانِ على الدَّوامِ تعاقبَ الـ
ملوينِ بالسَّرَّاءِ والضَّرَّاءِتلقاهُ إمَّا واهياً أو ضارباً
فزمانهُ يوماً ندىً ووغاءِتدري ذكورُ البيضِ حين تسلُّها
يَدُهُ سَيُنْكِحُهَا طُلاَ الأَعْدَاءِوَالتِّبْرُ يَعْلَمُ إِذْ يَحُلُّ وِثَاقَهُ
أنْ لا يزالَ يسيرُ في الأحياءِتَهْوَى الْبُدُورُ بَأَنَ تَكُونَ بِمُلْكِهِ
بِدَراً يُفَرِّقَهَا عَلَى الْفُقَرَاءِوكذا الّلَيالي البيضُ تهوى أنَّها
تمسي لديهِ وهي سودُ إماءِحَسَدَتْ مَدَائِحَهُ النُّجُومُ فَأَوْشَكَتْ
تهوي لتسكنَ ألسنَ الشعراءِيجدُ ازديارَ الوافدينَ ألذَّ منْ
وصلِ الأحبَّةِ بعدَ طولِ جفاءِويرى بأنَّ البيضَ من بيضِ الدُّمى
وصليلها بالبيضِ رجعُ غناءِلو أنَّ هذا الدَّهرَ أدركَ شيمةَ
منهُ لبدَّلَ غدرهُ بوفاءِذُو رَاحَةٍ نَفَخَ النَّدَى مِنْ رُوحِهَا
فِي مَيّتِ الآمَالِ رُوحَ رَجَاءِمشكاةُ نادي المجدِ كوكبُ أفقهِ
مصباحُ ليلِ الكربةِ الدَّهماءِسِرٌّ بِذَاتِ أَبِيهِ كَانَ مُحَجَّباً
فبدا بهِ للهِ في الإفشاءِوَلَرُبَّ مَلْحَمَةٍ بِنَارِ جَحِيمِهَا
تغلي القلوبُ مراجلُ الشَّحناءِنَارٌ مَقَامِعُهَا الْحَدِيدُ وَإِنَّمَا
يجري الصَّديدُ بهاعلى الرُّخصاءِيشفي الحمامُ بها الحميمَ فظلُّها
يَحْمُومُ لَيْلِ مَجَاجَةٍ دَكْنَاءِنَزَّاعَةٌ لِشَوَى الضَّرَاغِمِ تَرْتَمِي
شراراً حكتْ قدراً هضابَ أجاءِنَضِجَتْ بِمضارِجِهَا النُّجُومُ فَأَكْرَمُ الْـ
بيضِ السَّواغبِ في صفيف شواءِوَجَرَتْ عَلَيْهِ مِنْ ظُبَاهُ جَدَاوِلٌ
فَخَبَتْ وَفَاضَتْ فِي دَمِ الأَشْلاَءِعَلَمٌ تَفَرَّدَ وَهْوَ أَوْسَطُ إِخْوَة
ٍ شركوهُ في شرفٍ وصدقِ إخاءِمن كلِّ أبلجَ تستضيءُ بوجهه
وَبِرَأْيهِ فِي اللَّيْلَةِ الظَّلْمَاءِمنْ شئتَ منهمْ فهوَ رامٍ معرضٌ
بالجزمِ نصلاً أسهمَ الآراءِجمراتُ هيجاءٍ إذا ما سالموا
كانوا جناناً طيِّباتِ جناءِكهناءُ غيبٍ يعلمونَ فراسة
ً قَبْلَ الوُقُوعِ حَقَائِقَ الأَشْيَاءِوجبالُ حلمٍ إنْ إليه نسبتهمْ
فهمُ هضابُ القدسِ حولَ حراءِفَإِذَا بَدَا وَبَدَوْا عَلِمْتَ بِأَنَّهُمْ
قبساتُ ساطعِ ذلك الَّلألاءِلِلهِ فِي تَقْسِيمِ جَوْهَرِ فَرْدِهِ
حكمٌ بدتْ في هذهِ الأجزاءِووفوا فكانوا في محلِّ بنانهِ
مِنْ رَاحَتَيْهِ وَأَكْمَلِ الأَعْضَاءِفهمُ مواعدهُ وزينةُ مجدهِ
وجمالُ وجهِ الدَّولةِ الغرَّاءِنطفٌ مطهَّرةٌ أتتْ من طاهر
فصفتْ منَ الأرجاسِ والأكداءِمَوْلاَيَ سَمْعاً إِنَّ غُرَّ مَدَائِحِي
فِيْكُمْ لَتَشْهَدُ لِي بِصْدِقِ وَلاَءِيوَلِئَنْ شَكَكَتَ بِمَا ادَّعَيْتَ مِنَ الْوِلاَ
أَوَ لَيْسَ هذَا الْمَدْحُ نُصْحَ وِلاَءِأو ما تروني كلَّما بصدودكمْ
أَحْرَقْتُمُ عَودِي يَطِيبُ شَذَاءِيجَارَتْنِيَ الْفُصَحَاءُ نَحْوَ مَدِيِحكُمْ
فَتَلَوْا وَكُنْتُ مُلَجَّأَ الْبُلَغَاءِأَنَا فَرْسُ وَالِدِكَ الَّذِي ثَمَرَ الثَّنَا
مِنْهُ جَنَتَهُ لَكُمْ يَدُ النَّعْمَاءِأرضعتكمْ درَّ الفصاحةِ طيِّباً
إِذْ كَانَ طَيِّبُ رَوْضِهِ مَرْعَاءِييا منْ أصولُ على الزَّمانِ ببأسهِ
ويجيبُ عندَ الحادثاتِ نداءيبختانِ نصرِ اللهِ قرَّتْ أعينُ الدُّ
نيا وَسُرَّتْ مُهْجَةُ الْعَلْيَاءِوالوقتُ راقَ ورقَّ حتَّى صفَّقت
ورقُ الغصونِ على غنا الورقاءِفتهنَّ بالولدِ السّعيدِ وختنهِ
وَارْشُفْ هَنِيئاً شَهْدَةَ السَّرَّاءِوليهِ مافيكَ منْ شرفٍ ومنْ
فخرٍ ومنْ بأسٍ ومنْ إعطاءِفي بيتكَ المعمورِ منذُ ولادهِ
نشأ السّرورُ بهِ وكلُّ هناءِنجمٌ أتى منْ نيّرينِ كلاهما
وهباهُ أيَّ سعادةٍ وضياءِخلعَ القماطَ ففازَ في خلعِ العلى
وسعى فأدركَ غايةَ العقلاءِلِلهِ طِينَتُهُ أَكَانَتْ نُقْطَة
ً نَقَطَتْ بِبِسْمِ اللهِ تَحْتَ الْباءِلِلهِ خَاتَمُكَ الَّذِي فِي نَقْشِهِ
كَتَبَ الْمُصَوِّرُ أَعْظَمَ الأَسْمَاءِريحانةُ النّادي وشمعةُ أنسهِ
سلوانةُ الجلساءِ والنّدماءِاللهُ يَحْرُسُهُ وَيَحْرُسُكُمْ مَعاً
منْ سائرِ الأسواءِ والأرزاءِوَعَسَى يُمِدُّكُمُ الإِلَهُ جَمِيعَكُمْ
بزيادةِ الأعمارِ والأبناءِويمدُّ والدكمْ ودولةَ مجدكمْ
بدوامِ إقبالٍ وطولِ بقاءِ
عن القصيدة
«للهِ منزلها على الرَّوحاءِ» من شعر ابن معتوق، من العصر العثماني، وتقع في ٩٠ بيتًا. ورويّها حرف الهمزة، وغرضها الغزل.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.