وا بالُ وترِ صلاتكمْ لا تشفعُ
الشاعر: ابن معتوق · البحر: الكامل
«وا بالُ وترِ صلاتكمْ لا تشفعُ» من شعر ابن معتوق، من العصر العثماني، وتقع في 77 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وا بالُ وترِ صلاتكمْ لا تشفعُ — مَ فِيكُمُ مُفْرَدِي لاَ يُجْمَعُ
وَإِلاَمَ أَرْجُو قُرْبَكُمْ وَشُمُوسُكُمْ — عنْ ردّهنَّ إليَّ يعجزُ يوشعُ
غِبْتُمْ وَصَيَّرْتُ الْحَمَائِمَ بَعْدَكُمْ — إلفاً ولكنّي أنوحُ وتسجعُ
وشققتُ بعدكمُ الجيوبَ ففصّلتْ — منهنَّ لي حمرَ الثّنايا الأدمعُ
حتّامَ أطلبُ سلسبيلَ وصالكمْ — وأردَّ عَنهُ وعلَّتي لا تَقْنَعُ
إنّي لأعجبُ منْ حفاظِ عهودكمْ — عِندِي وجِسمِي في الرُّسوم مُضيعُ
هجرَ الضّنى جسدي لوصلكمُ النّوى — إذ للضّنى لمْ يبقَ فيهِ موضعُ
وتشاركتْ في قَتلِ نومي خمسة — ٌ سَهرُ الليالي والدموعُ الاربعُ
للهِ منْ رشقاتِ نبلِ جفونكمْ — تُوري وماءُ الحسنِ مِنها ينبعُ
بالله يالعسَ الشفاهِ لصبكمْ — أدّوا زكاة َ زكاة َ كنوزها لا تمنعوا
منطقتُمُ خصري بخاتمِ خنصري — حيثُ استوى جسمي بكمْ والإصبعُ
وا فاقة َ المضنى بكمْ ونطاقهُ — جحدتْ جفونكمُ دمي وخدودكمْ
فيهنَّ منهُ شبهٌ لا تدفعُ — وعذلتُمُونِي إذ خَلعْتُ بِحبكمْ
عذري فعذري عندكمْ لا يسمعُ — لو تعزمونَ بواسعاتِ عيونكمْ
لعلمتموني أنَّ عذري أوسعُ — كم ياسراة َ الحيّ فوق صدورِكُمْ
منْ حيَّة ٍ تسعى لقبي تلسعُ — ولكمْ بكمْ قمرٌ تبرقعَ بالسّنا
لله كَمْ بعيونِ عين كناسكُمْ — منْ ضيغمٍ يسطو وآخرَ يصرعُ
غصبتَ غصونَ قدودكمْ دولَ القنا — فَغَدتْ لعزتِهاتلبنُ وتَضْرعُ
واستخدَمَتْ أجْفانُكُمْ بِيضَ الظبَا — فعصيّهنَّ لها مجيبٌ طيّعُ
كُلُّ العوارِضِ دُونَكمْ يَومَ الَّنوى — عندَ الوداعِ تزولُ إلا البرقعُ
يَالَيتهُ أضحَى لِنبلِ لحاظهِمْ — مَنَعَ النسيمُ بِهَا عِناقَ غُصُونِها
فَيدُ الصَّبَا لوْ صافحْتَهَا تُقطعُ — يَاجِبرة ً جَارُوا عَليَّ فزلزَلُوا
منّي الفؤادَ وركنَ صبري زعزعوا — ما حِيلَتي بعدَ المشيبِ لوصْلكُمْ
وَصبَايَ عِنْدَ حِسانِكُم لا ينفعُ — أشْكُو إلى زَمَني جفاكمْ وهوَ مِنْ
إحْدى نوائِبِه ومِنْها أفظعُ — يا قلبُ لا تلقي ولا تكُ واثقاً
بالبِشرِ منهُ فإنَّهُ مُتصنّعُ — وببرهِ لا تَسْتعِزَّ فإنَّهُ
فَخٌ بحبَّنهِ يكَيدُ ويخدَعُ — كمْ في بنيهِ ظالمٍ متظلّمِ
كالذئبِ يقتنصُ الغزالَ ويطلعُ — لم يبقَ فيهِ كريم كفؤٍ يُرتَجى
إلاَّ عليٌّ والسَّحابُ الهُمَّعُ — نجلُ الكرامِ أخو الغمامِ وصاحبُ الـ
ـفضلِ التمامِ أخو الحسينِ الأروعُ — سمحٌ تفرّدَ بالنوالِ وإنْ غدا
وكفُ السحابِ لكفهِ يتَتبعُ — يهمي وتهمى المعصراتُ وإنَّمَا
هذا لهُ طبعٌ وتلكَ تطبّعُ — لللهِ شعلة ُ بارقٍ لا تنطفي
في راحَتْيهِ وديمة ٌ لا تُقلعُ — وَيَعودُ يومَ الحربِ ناراً تَسفْعُ
لو تَسجُ الأقمارُ في فَلكِ — بِهِ لم تستطعْ في العامِ يوماً تطلعُ
ولو أن حوتَ الافقِ يسكن لجة — ً كادتْ لعنبرهِ الدُّجُنَّة ُ تُقلعُ
أنشأَ منَ العدمِ المكارمَ فاعتدى — منها يصوّرُ ما يشاءُ ويبدعُ
فطنٌ تنوّرَ قلبهُ منْ ذهنهِ — فظباؤهُ بضميرهِ تتشعشعُ
فَكأَنَّ عَيْنَ الشَّمْسِ كَانَتْ ضَرَّة — ً تسقيهِ منْ لبنِ الصباحِ وترضعُ
راجي نداهُ لديهِ يعذبُ بأسهُ — فيكادُ في ذرِّ الكواكبِ يطمعُ
وَجِيَادُهُ فِي الْغَزْوِ يُعْطِشُهَا السُّرَى — فتكادُ في نهرِ المجرّة ِ تكرعُ
فضلَ الملوكَ وطينهُ منْ طينهمْ — وَمِنَ الْحِجَارَة ِ جَوْهَرٌ وَالْيَرْمَعُ
يَرْنُو إِلَى دَرَقِ الْحَدِيدِ هَوى ً كَمَا — يَرْنُو إِلَى وَرَقِ اللُّجَيْنِ الْمُدْقِعُ
ويميلُ صبّاً للرماحِ كأنّهُ — صبٌّ بقاماتِ الملاحِ مولّعُ
كالقلبِ في صدرِ الخميسِ تظنّهُ — فِي جَانِبَيْهِ مِنَ الصَّوَارِمِ أَضْلُعُ
يَسْطُو وَأَفْوَاهُ الْجِرَاحِ فَوَاغِرٌ — تشكو وألسنة ُ الأسنّة ِ تلذعُ
لَمْ يَرْوَ مِنْ مَاءِ الْفُرَاتِ حُسَامُهُ — كَالنَّارِ مِنْ إِضْرَامِهَا لاَ تَشْبَعُ
لوْ أريحيّتهُ تهّزُّ لدى الندى — جذعاً لأوشكَ باللآلئِ يطلعُ
بِثَنَاهُ يَلْهُجُ كُلُّ ذِي رُوحٍ فَلَوْ — نطقَ الجمادُ لكانَ فيهِ يصدعُ
تهوي لعزّتهِ الرؤسُ مهابة — ً ولوجههِ تعنو الوجوهُ وتخضعُ
يبدو فكمْ منْ دعوة ٍ مشفوعة — ٍ فِي حَاجَة ٍ تُهْدَى إِلَيْهِ وَتُرْفَعُ
لِمَعَادِنِ الأَرْزَاقِ مِنْ أَكْمَامِهِ — طُرُقٌ وَلِلْبَحْرَيْنِ فِيْهَا مَجْمَعُ
عجباً لهُ يسعُ القميصَ وإنّهُ — لوْ كانَ شمساً لمْ تسعهُ بلقعُ
لاَ يَبْلُغَنَّ إِلَيْهِ سَهْمُ مُعَانِدٍ — لو كانَ في قوسِ الكواكبِ ينزعُ
دَانَتْ لَهُ الأَيَّامُ حَتَّى لَوْ يَشَا — عوداً لماضيها لكانتْ ترجعُ
نظرَ العفاة ُ نوالهُ فاستبشروا — وَرَأَى العُدَاة ُ نَزَالَهُ فَاسْتَرْجَعُوا
يَا ابْنَ الْمَيَامِينِ الَّذِينَ عَلَى الْوَرَى — بالفضلِ قد أخذوا العهودَ وبويعوا
حَازُوا الْعُلاَ إِرْثاً وَمِنْ آبَائِهِمْ — عَرَفُوا أُصُولَ الْمَكْرُمَاتِ وَفَرَّعُوا
ما الحوزُ بعدَ نداكَ إلامقلة — ٌ مَطْرُوفَة ٌ فَدُمُوعُهَا لاَ تَهْجَعُ
لبستْ مشارِقها الظلامَ فشمسهَا — لاَ تَنْجَلِي حَتَّى جَبِينُكَ يَطْلُعُ
أَحْيَيْتَهَا بَالْعَوْدِ بَعْدَ مَمَاتِهَا — وكذا بعودِ الغيثِ تحيا الأربعُ
فَارَقْتَهَا فَكَأُمّ مُوسَى قَلْبُهَا — يُبْدِي الصَّبَابَة َ فَارِغاً يَتَوَجَّعُ
وَرَجَعْتَ مَسْرُوراً فَقَرَّتْ بَاللِّقَا — عيناً وقرَّ فؤادها المتفزّعُ
ناداكَ منْ نورٍ عليها دوحة — ٌ صفوٌ بهِ أزكى الأصولِ وأينعُ
فَوَطَأْتَ أَشْرَفَ بُقْعَة ٍ قَدْ قُدِّسَتْ — وَلَبِسْتَ خِلْعَة َ إِنَّ نَعْلَكَ يُخْلَعُ
وخُصصتَ بالرّؤيا هناكَ وفزتَ في — شرفِ الخطابِ ولذَّ منكَ المسمعُ
فَلْيَهْنِكَ الشَّرَفُ الْمُمَجَّدُ وَلْيَفُزْ — في عودكَ المجدُ التليدُ الأرفعُ
مَوْلاَيَ لَمْ أُهْدِ الْقَرِيضِ إِلَيْكَ مِنْ — طَمَعٍ وَلاَ بِي عَنْ عَطَاكَ تَرَفُّعُ
لَكِنَّنِي قَدْ خِفْتُ يَسْرِقُ دُرَّهُ الْـ — ـمُتَشَاعِرُونَ وَفي سِوَاكَ يُضَيَّعُ
وَهَوَاكَ أَلْجَانِي لِذَلِكَ وَالْهَوَى — سحرٌ بهِ ينشأ القريضُ ويُصنعُ
فَاسْتَجْلِهَا بِكْراً يُقَلِّدُهَا الثَّنَا — بَالْدُّرِّ مِنْهُ وَبَالْحَرِيرِ يُلَفَّعُ
عَذْرَاءَ قَدْ زُفَّتْ إِلَيْكَ وَإِنَّمَا — منها الوصالُ على سواكَ ممنّعُ
قَدْ طَرَّزَتْ بِسَنيّ مَدْحِكَ بُرْدَهَا — فَكَأَنَّمَا هُوَ بَالْحَرِيرِ مُجَزَّعُ
وتَمَسكتْ بذيولِكمْ فَتَمسكتْ — أرْدانُها مِنْ طِيبكمْ والاذرعُ
محبوبة ٌ سَفرتْ إليكَ ووجهُهَا — منّي بحسنِ الإعتذارِ مبرقعُ
خَشيتْ مُشارَكَتي بذنبِ تَخَلُّفي — عنكمْ فكانَ لها لديكَ تسرّعُ
سبقتْ لتشفعَ لي إليكَ وإنما الـ — ـوجه الجميلُ لدَى الكِرامِ يُشفَّعُ
زهراءُ مطلعها بأفقِ ثنائكمْ — وَخِتامُها مِسكُ بِكُمْ يتضوَّعُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرسوم: الرَّسُومُ : الَّذي يبقى على السَّير يوماً وليلة.- من النُّوق: ما تؤثر في الأرض لشدَّةِ الوطْءِ ج رُسُمٌ.
- تشفع: تَشَفَّعَ يَتَشَفَّعُ تَشَفُّعًا : - إليه وله في فلان: طلب منه التجاوز عن ذنبه أَو خطئه أَو نحو ذلك؛ تَشَفَّع إِلى معلمه في زميله. - به: جعله شفيعه؛ يَتَشَفَّع بعض الناس بالأَولياء والصالحين.
- تقنع: تَقَنَّعَ يَتَقَنَّعُ تَقَنُّعاً :- الشخصُ: تكلّف القَناعة، أىِ الرِّضى بما أُعطي؛ تقنّع بما حصل عليه من أجر.-: لبس القناع ، وهو ما يستر به الوجه؛ تقنّع في حفلة تنكُّرية.
- حتام: حَتَّامَ : حَتَّى ما، في الأصل، حُذِفت ألف ما للاستفهام ومعناه إلى مَتَى؛ حَتَّامَ أنتظِرُكَ.
- حفاظ: الحِفَاظُ : مصـ.- على الشيءِ: صيانته أو الوفاء به؛ الحفاظ على العهد/ الحفاظُ على المال.-: الدِّفاع عن المحارم والمنع عند الحروب.