قتيل الصدود
الشاعر: إبراهيم وادي الرحمة · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
«قتيل الصدود» من شعر إبراهيم وادي الرحمة، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أأغفلتني يا ظبيُ أم تتغافل ؟! ... جفوتَ و ما عادت تفيدُ الوسائل
زعمتَ وفاءً بالوعود فخنتَ مَن ... هواكَ و لم تشغله عنك الشّواغلُ
و كم بَثَّ أشواقًا رسائلَ خطّها ... إليكَ..فلم تجعلكَ تحنو الرسائل ..!
أرى لوعتي حقا و دعواك باطلا ... و هل يلتقي في الحب حقٌّ و باطلُ ؟!
جنحتَ إلى الهجران دونَ تردُّدٍ ... و لا دمعةٍ.. هل كلُّ ما كان زائلُ ؟!
إليكَ فؤادي انْقادَ بالأمسِ طَائِعًا ... تُخاتله خلفَ السراب النوازل ..
حديثُك يُغري الغِر مثلي فيرتمي ... ببحر الهوى و الموتُ في الموج ماثل
و قد كنتُ في بر الأمان فلُحتَ لي ... بشارةَ حلمٍ .. و الفُتونُ قواتل ..
سباني انبلاجُ الحسن سحرًا ..و بسمةٌ ... يتيه بها عن منهج الرشدِ عاقلُ
نما حبنا وردا يضوع أريجُه ... و لم تثنهِ عن أن يضوعَ العواذلُ
فكيف يَضيعُ اليومَ ما كان بيننا ... و هيهات يبقى العطر و الورد ذابلُ ..
ظللتُ أسَقِّيهِ بدمعي فلم يفدْ ... لإحيائه دمعٌ من العين هاطلُ ..
إذا ما تهاوى الحلم و انهدَّ صرحُهُ ... فهل في رِثَا أطلالِهِ بَعْدُ طائلُ ..؟!
و أقسى الهوى ما يُحرق القلب بالجوى ... و يَنسى قتيلًا فيه بالصدّ قاتلُ ..
أرى في قوارير اللطافة قسوة ... فكم تُتقن التعذيب تلك الأنامل ..!
تُذيقُ المُعَنَّى غصة بعد غصة ... و تُغري بوَصلٍ كاذبٍ و تُماطل ..
و ما العشقُ إلا لفحةٌ إثرَ نفحةٍ ... و بسمةُ سعدٍ تقتفيها القلاقلُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الهجران: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
- الوسائل: سيل: سالَ الماءُ والشيءُ سَيْلًا وسَيَلاناً: جَرَى، وأَسَالَه غيرُه وسَيَّله هُوَ. وَقَوْلُهُ عز وجل: وَأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: القِطْرُ النُّحاس وَهُوَ الصُّفْر، ذُكِر أَن الصُّفْر كَانَ لَا ي … (لسان العرب)
- انقاد: نقد: النقْدُ: خلافُ النَّسيئة. والنقْدُ والتَّنْقادُ: تمييزُ الدراهِم وإِخراجُ الزَّيْفِ مِنْهَا؛ أَنشد سِيبَوَيْهِ: تَنْفِي يَداها الحَصَى، فِي كلِّ هاجِرةٍ، ... نَفْيَ الدَّنانِيرِ تَنْقادُ الصَّيارِيفِ وَرِوَايَةُ سِي … (لسان العرب)
- باطلا: الطَلا: الولد من ذوات الظِلف، والجمع أطْلاءٌ. وأنشد الأصمعي لزهير: بها العينُ والآرامُ يَمشينَ خِلْفَةً * وأَطْلاؤُها ينْهَضْنَ من كل مَجْثَمِ والطَلا: الشَخص ؛ يقال: إنَّه لجميل الطلا. وأنشد أبو عمرو: وخَدٍّ كَمَتْنِ ال … (الصحاح)
- بالوعود: وعد: وعَدَه الأَمر وَبِهِ عِدةً ووَعْداً ومَوْعِداً ومَوْعِدةً ومَوْعوداً ومَوْعودةً، وَهُوَ مِنَ المَصادِرِ الَّتِي جاءَت عَلَى مَفْعولٍ ومَفْعولةٍ كالمحلوفِ والمرجوعِ والمصدوقةِ وَالْمَكْذُوبَةِ؛ قَالَ ابْنُ جِنِّي: وَ … (لسان العرب)