يا عذولي خلني أغنم عمري
الشاعر: ابن نباته المصري · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة عامة
«يا عذولي خلني أغنم عمري» من شعر ابن نباته المصري، من العصر المملوكي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا عذولي خلني أغنم عمري ... إن أعمار الورى كالسحب تسري
دَع فؤادي والذي يختاره ... ما على ظهرك يا عاذلُ وزري
دَع غواني مجلسي تصدح لي ... فغداً تبكي البواكي حولَ قبري
يا نديميّ وهذا يومنا ... يوم صحوٍ فاجعلاه يوم سكري
واسقياني مثل خلقي قهوة ... بيديْ بدر يغنّيني بشعري
أنا عذْريّ الهوى لكنَّ لي ... ثقةً بالعفو تجلو وجه عذري
والذي أهواه بدرٌ قاتلٌ ... اعملوا ما شئتمُ يا أهل بدر
ولسلطاني صفاتٌ مدحها ... صادقٌ يمحى بها وزري وفقري
ملكٌ من آل أيوبٍ له ... في تكاليف العلى ميراث صبري
عادلٌ ما كادَ زيدُ النحو في ... دهره يعزَى إليه ضربُ عمرو
وجوادٌ ما ليُسر الغيث ما ... لندى راحته في حال عسر
أفضليّ التعت والذَّات فيا ... لهما من نسبتيْ سرّ وجهر
يا مليكاً أحمل المدح له ... وعجيب حاملٌ دُرَّا لبحر
إنَّ أعداءَك والأنعام في ... حالةِ فاجمعهما في يوم نحر
وتهنَّا ألف عيد مثله ... في مسرَّاتٍ وفي عزًّ ونصر
رفعت قدريَ فيه ليلة ... قرَّبتني يا لها ليلة قدر
وعلى القصرِ اجتماعٌ يا له ... سفراً أفضى إلى جمعٍ وقصر
كنت غضباناً على الدَّهر وقد ... ردَّني جودك فرحاناً بدهري
فيميناً لسوى مغناك لا ... ينثني قصدي ولا أثني بشعري
أنت غيثي ونباتي للثنا ... حقه أن يتلقاك بزهر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اعملوا: عمل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي آيَةِ الصَّدَقات: وَالْعامِلِينَ عَلَيْها؛ هُمُ السُّعاة الَّذِينَ يأْخذون الصَّدَقات مِنْ أَربابها، وَاحِدُهُمْ عامِلٌ وساعٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا ترَكْتُ بعد نَفقة عيالي ومَؤُونة ع … (لسان العرب)
- البواكي: بوك: نَاقَةٌ بائِكةٌ: سَمِينَةٌ خِيار فَتِيَّة حَسَنَةٌ، وَالْجَمْعُ البَوائك. وَمِنْ كَلَامِهِمْ: إِنه لمِنْحارٌ بَوائكها، وَقَدْ بَاكَتْ بُؤوكاً، وَبَعِيرٌ بائِك كَذَلِكَ، وَجَمْعُهُمْ بُوَّك، وَحَكَى ابْنُ الأَعرابي ب … (لسان العرب)
- بالعفو: (عَفَو) الْعَيْنُ وَالْفَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ يَدُلُّ أَحَدُهُمَا عَلَى تَرْكِ الشَّيْءِ، وَالْآخَرُ عَلَى طَلَبِهِ. ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَيْهِ فُرُوعٌ كَثِيرَةٌ لَا تَتَفَاوَتُ فِي الْمَعْنَى. فَالْأَوَّل … (مقاييس اللغة)
- بشعري: شعر: شَعَرَ به وشَعُرَ يَشْعُر شِعْراً وشَعْراً وشِعْرَةً ومَشْعُورَةً وشُعُوراً وشُعُورَةً وشِعْرَى ومَشْعُوراءَ ومَشْعُوراً؛ الأَخيرة عن اللحياني، كله: عَلِمَ. وحكى اللحياني عن الكسائي: ما شَعَرْتُ بِمَشْعُورِه حتى جاء … (لسان العرب)
- تصدح: صدح: صَدَحَ الرجلُ يَصْدَحُ صَدْحاً وصُداحاً، وَهُوَ صَدَّاحٌ وصَدُوحٌ وصَيْدَحٌ: رَفَعَ صَوْتَهُ بِغِنَاءٍ أَو غَيْرِهِ. والقَيْنَةُ الصادحة: المغنية. والصَّيْدَحُ والصَّدُوحُ والمِصْدَحُ: الصَّيَّاحُ. وصَدَحَ الطائرُ و … (لسان العرب)
- خلقي: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل … (لسان العرب)
- شئتم: شتم: الشَّتْمُ: قَبِيحُ الْكَلَامِ وَلَيْسَ فِيهِ قَذْفٌ. والشَّتْمُ: السَّبُّ، شَتَمَه يَشْتُمُه ويَشْتِمُه شَتْماً، فَهُوَ مَشْتُوم، والأُنثى مَشْتُومة وشَتِيمٌ، بِغَيْرِ هَاءٍ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيُّ: سَبَّهُ، وَهِيَ ال … (لسان العرب)