نفرت عن الظبي الذي كان ينفر

نفرتُ عن الظبي الذي كانَ ينفر — وحلت عن العشق الذي كان يؤثر

دعوني فما عين الغزالة كحيلة — بعيني ولا وجه الغزالة نير

وخلوا أحاديثَ الجفون فواتراً — فقد حلَّ بي الخطب الذي ليسَ يفتر

ونبهني الحال الذي بأقله — ينبه من سكر الغرام كثَير

مشيبٌ وإقتار هو الشيب ثانياً — ألا هكذا يأتي الشَّقاء المكرَّر

أبى الدهر أن يصغي لألفاظ معربٍ — له أملٌ بين المقادير مضمر

فهل للأيادِي الناصريَّة عطفةٌ — يغاثُ بها داعي الرَّجاء وينصر

رئيسٌ له رأي كما وضحت ذُكا — وجودٌ كما يهمي الغمام ويهمر

وعلمٌ إذا ما غاصَ في الفكرِ غوصةً — رأيت لآلي لفظه كيفَ تنثر

وبأسٌ يذيب الصخر لكن وراءه — عواطفُ من أحلامهِ حين يقدر

علا عن فخارِ البرمكيّ فخارُه — وما قدر ما يبدِي لدى البحر جعفر

وقد سكنت في قلبهِ الطهر رحمةٌ — يكادُ بمسرى نشرها الميتُ ينشر

فمن مبلغٌ تلك العواطفَ قصَّةً — تكادُ لها صمُّ الصفا تتفطَّر

إلى مَ وأنت الغيثُ أرجعُ ظامئاً — وحتى مَ يا ظلّ العفاة أهجر

وكم يشرح البطال سيرته التي — يكافحها من حادث الدَّهر عنتر

وقالوا فلانٌ رمّ بالشعر عيشه — فيا ليت أني ميتٌ لست أشعر

تصرّم أقصى العمر أدعوك للمنى — وأرقبُ آفاق الرَّجاء وأنظر

وأصبر والأيام تقتلني أسًى — فها أنا في الدُّنيا قتيلٌ مصبر

أرى دون حظِّي مسلكاً متوعراً — إذا ما جرت فيه المنى تتعثر

ويحمرُّ دمعي حين تصفرُّ وجنتي — فألبس ثوبَ الهمِّ وهو مشهَّر

ولا ذنبَ لي عند الزمان كما ترى — سوى كلمٍ كالروض تبهى وتبهر

سوابق من نظم الكلام ونثره — لها خبرٌ في الخافقين ومخبر

وأنت الذي نطَّقتني ببديعِها — وأحوجتني أنشي الكلام وأنشر

فوائد إن عادتْ عليَّ مصائباً — فأنت بتدبير القضيَّةِ أجدر

وما هيَ إلاَّ مدَّةٌ وقد ارْتوى — رجائِي فأضحى وهو فينان أخضر

وطرس إذا ما النقش عذّر وجهه — فإنَّ وجوه القصد لا تتعذَّر

قصدتك للتنويه والجاه لا لما — تبيض من هذي اللّهى وتصفّر

إذا جمع الإنسانُ أطرافَ قصدِه — لنفحةِ مالٍ فهو جمعٌ مكسر