عدِّ عنك الكؤوس

عَدِّ عنك الكؤوسَ قد طِبتُ نَفسا — واسقينيها مراشفاً لك لُعْسا

ان يُحسَّ الغرامَ قلبي فحقٌّ — خلق اللهُ عَبده لُيحِسّا

لست انسى عيشي ، وخيرُ زَمانٍ — زَمَنٌ طِيبُ عيشهِ ليسَ يُنسَى

حبذا دجلةٌ وعيشيَ رَهْوٌ — طيب الرَوحتين مغدىً وُممسْى

حينَ ايامُنا من الدهر يومٌ — فيه تُستَفرغ الكؤوس وتُحسى

يَحسَب الشَربُ أنهم علموا الغيب — وهم يخطئون ظَنّاً وَحدْسا

طاف وهناً بها علينا إلى أن — لم يكد أن يعي من القوم حِسا

عيَّ منا اللسانُ فالكل خُرْسٌ — ينقُلون الحديثَ رَمزاً وهَمسْا

رمتُ كأساً ومذ تلجلجتُ اوميت — بكفي فظنّني رُمتُ خَمسا

فأتاني بها فلمْ اعترضها — حذراً أن يكونَ مثليَ جبسا

إن ردَّ الكريم عارٌ على النَفس — وحاشاي انني صُنتُ نَفسْا

أُفرغَت كالنُضار بل هي أبهى — فعليها لم يوجب الشرعُ خُمسا

ولها في العُروقِ نبضٌ خفيٌ — مثلما يُمسك الطبيبُ المِجَسا

وكأن النديمَ لما جلاها — افقٌ يُطلِعُ المَسرَّةَ شمسا

يا نديمي أمري اليكَ فزدْني — او فدَعني فلستُ أنطقُ نَبسا

لا تقطِّبْ اني ارى الانس جِناً — وتبسَّمْ لأحسَبَ الجنَّ إنسا

ما ترى الفجرَ والدجى في امتزاج — مثل خيطَي ثوب خِلاطاً وَمسَّا

كم أرادَ الصبحُ المُتاحُ انطلاقاً — وأرادت له دَياجيه حَبْسا

ما شربنا الكؤوس الا لانّا — قد رأينا فيها لخديكَ عَكْسا

انتَ تدري حرمانَ ذي العقل في الناسِ — فزدني منها جُنوناً ومَسا

لا تُمِلها عني وفيَّ حَراكٌ — واسقنِها حتى ترانيَ يَبسا

إن عُمْراً مستلطَفاً باعه المرء — بغير الكؤوس قد بيعَ بَخْسا

أنا حِلس الطِلا ولست كشيخ — خلسَ الدينَ وهو يُحسَب حِلسا

لو يبيع الخَمّار دَيناً بدينِ — لاشتراها وباع أخراه وكسْا

ان أحلى مما يسبح هذا الحبرُ — قرْعُ النديم بالكأس جَرْسا

لا تلُم في الطِلا ولا في انتهاكي — ما أبى الله .. اذ نهى ان تُحسّا

ان نيل الحرام أشهى من الحِلِّ — وأحلى نيلاً واعذبُ كأسا

قد طويتُ الحديثَ خوفَ رقيب — يبتغى فيه مطعناً ليَدُسّا

وهجرنا الكؤوسَ لكن لعُرسٍ — هو اصفى كأساً واطيبُ أُنسا

وانتقلنا لكن لبُرج سُعود — قَرنَ الله فيه بدرْاً وشَمسا

هي جَلَّت عُرساً فزيدت بهاءً — دارةُ المجدِ إنهُ جلَّ عُرسا

طاب مُمسى سروره فليبكِّرْ — أبدَ الدهر مُصبِحاً حيث أمسى

لك عمٌّ احيا مزايا ذويه — وأرانا الجدودَ تنفُضُ رمْسا

لا تلمه ان هزَّ للشعر عِطفاً — إنّ فيه من دوحة المجدِ رِسّا

هو اصفَى من اللُجينِ وأوفى — في المعالي من الهضاب وأرسَى

وهو إن ينتسِبْ فمن أهل بيت — اذهبَ الله عنه عاراً ورِجسا

بيت مجدٍ كالبحر طامٍ ولكن — أنت فيه أبا الضيائينِ مَرْسى

يا بنَ بنتٍ البيت الذي كان نَجماً — لكَ سعداً وفي أعاديك نَحسا

لستُ انسى مدحَ الجواد ومن كان — من المدح فرضُه كيف يُنسى

مستفيضُ الندى وكم من يَمينٍ — صخرةٌ زلقَة الجوانب مَلسا

حَيَّرت مادحيكَ رقهُ طبعٍ — تَحلِفُ الخمرُ أنها منه أقسى

قد بلونا سجليكَ قبضاً وبسطا — وخَبَرنا دَهرَيك نُعمى وبُؤسى

فوجدناكَ في الجميع رضيّاً — وحميداً مصَّبحاً ومُمَسَّى

وهززنا في الأريحية غُصناً — ورأينا في الدست رضوى وقُدْسا

وكأن اللغات بتن يفرقن — كما تشتهيه نِعمَ وبئسا

فكسونَ الصديقَ شهماً ونَدْبا — واعدن العَدُوَّ نذلاً ونِكسا

وارتديتَ العلى لباساً وتاجاً — وسواك ارتدى الحريرَ الدِمَقسا

لك كفٌ كالركن فينا فأقصى — منيةِ النَفس عندنا ان تُمَسّا

وبليدٍ لا يكتفي من سَنا النار — بومضٍ حتى يجرِّبَ لمسا

قال هل القنَّه قلتُ : تَعْيَا — قال : حتى غباره قلتُ : نَحسْا

رُوضِّت كُّفه فلولا رجامُ — الناس اقرى بها الطيور وعسا

رِدْ نداه وبطشَه وتُقساه — واتركُنْ حاتِماً وعمراً وقُسّا

وذكرنا في اليوم عُرسَ علىٍّ — فكأنَّ السرورَ قد كان أمسى

حيث مُدّاحه تجول وثوب النحس — يُنضى ومِطرفَ السعد يُكسي

طاب غَرْساً مُصدّقاً لا كمن يُحسَبُ — نُكراً ان قيل قد طاب غَرْسا

هو قاسٍ ان اغضَبُوه ولكن — لو يَهُزّ الصَفَا نَداهُ لحَسّا

لو تكون النجوم بُرداً وتاجاً — لكسيناكَهُنّ عِطفاً ورأسا

ان علوتم فحقكم اولستم — قد رَفَعتم لكعبةِ الله أسُّا

هزني مدحُكم فقلتُ ولا يصلُح — عودُ الغناء حتى يُجَسّا

ايها المقتفُونَ شأْوي هَلمّوا — وخذوا عَنيَ البلاغةَ دَرسْا

انا آليت ان أُعيد رسوماً — منه أضحت بعد ابن حبوبَ دُرسا

انا لا أدَّعي النبوةَ الاّ — أنني أرجعُ المقاويلَ خُرسْا

انا في الشعر فارسٌ إن أغالَب — يكنِ الطبعُ لي مِجَنّاً وتُرسا

كل ُّ محبوكةٍ فلا تُبصرُ المعنى — مُعّمىً ولا ترى اللفظ لَبْسا

واذا ما ارتمت عليَّ القوافي — نلتُ مختارَها وعِفتُ الأخسا

ان اكن اصغرَ المجيدين سِناً — فانا أكبرُ المجيدين نَفْسا

طبقّت شهرتي البلادَ وما — جاوز عمري عشراً وسبعاً وخمساً