الأم ( غفوت )
الشاعر: حسان يوسف · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«الأم ( غفوت )» من شعر حسان يوسف، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
غـفوتُ فـي حـضنِها فارتاحتِ المُقلُ — فـأغـمضتْ بـعـدَما قـد هـدّني الـعملُ
و قـبَّـلتْ وجـنـتي كـالنّحلِ يـرشفني — مـن ثـغرها فاضَ في وجناتيَ العسلُ
في الوجهِ نورٌ يضيء الدّربَ في عُتَمٍ — و صــورةُ الـوجـهِ مثل البدرِ يـكتملُ
قـد لامـستْ جبهتي ، تَحنانَها سكبتْ — أســى الـسنينِ مـن الـلَمْساتِ يـندملُ
كــلُّ الأسـى زال مـن نَـظْراتِ مـقلتِها — دواؤهُ لــمـسـةٌ ، بــــل طــبُّـهُ الـقُـبَـلُ
تـيـمّـمَ الـقـلبُ مــن غـبـراتِ أرجـلِـهَا — روحُ الفؤاد من الدمعاتِ تـغتسلُ
كــم خَـفَّـفَتْ بـحـنانِ الأمِّ مــن ظُـلَمٍ — إذ مــا غــزا الــرّوعَ فـي طـياتهِ ثِـقلُ
كــم سَـكَّـنَتْ مــن مـعاناتي بـلا مـللٍ — إذ ما اعترى القلبَ في أحشائِه وجلُ
كــم عـاركـتْ قـسـوةَ الأيّــامِ تـغـلبُها — و قــلـبُـهـا صـــابــرٌ لــــلآهِ يـحـتـمـلُ
و إنْ تــأذّى بـنـا ظُـفْرٌ بـكتْ و رسـا — فــي صـدرِهـا ألــمٌ و الـقلبُ يـشتعلُ
و كـــم قــضـتْ لـيـلـةً لــلّـه سـاجـدةً — لِـحِـفْـظِـنا، ربّــهــا تــدعــو و تـبـتـهلُ
فْـهْـي الـمـنازلُ و الـبـيتُ الـعـليُّ كـما — و هْــي الأمـانُ إذا ضـاقتْ بـنا الـنُزُلُ
و هْـيَ الـحكيمُ و فـي أقـوالِها حِـكمٌ — تــقـوّمُ الـــرّأيَ إذ مـــا شـابـهُ خَـطَـلُ
و هْــيَ الـطّـبيبُ لأسـقامٍ بـنا غَـدَرَتْ — وَ هْــيَ الـدّوا لـو أصـابتْ قـلبَنا عِـللُ
فـــي روعِــهـا قــوّةٌ لا تـنـحني أبــداً — كــأنّـهـا فـــي خـفـايـا قـلـبِـها رَجـــلُ
لا تـنـحـنـي أبــــداً حــتّــى تـقـوِّمَـنـا — إذ مــا بــدا فـي طَـوايا نَـفْسِنا فَـشَلُ
عـنـد الـنـوائبِ يـسـمو صـبـرُها ألـقـاً — كـأنّـهـا صـخـرةٌ فــي صـبـرِها جَـمـلُ
و فـي المصائبِ تحمي ظهرَنا و كفى — كــأنّـهـا رمــحُـنـا فـــي كـفّـنـا أَسَـــلُ
لــولا لـنا قِـبلةٌ فـي الـدّين قـد نَـزَلتْ — لأســجــدّنَ إلــــى الأحضان أقـتـبـلُ
فــجـنّـةُ اللهِ فــــي إرضــــاءِ والـــدةٍ — هـــذي مـقـولـةُ حـــقٍّ قـالـهـا رســـلُ
فــي كــلِّ يــومٍ لـهـا عـيـدٌ لـنـا فــرحٌ — فـــي كـــلّ يــومٍ أنــا بــالأمّ أحـتـفلُ
******** — تَــجـلّـت الأمُّ فـــي شــعـرٍ و قـافـيـةٍ
فــي نـطـقها رنّــةٌ يـحـلو بـهـا الـغزلُ — قـــد أغــرتِ الـشّـعرا فــالأمُّ تـلـهمهمْ
مـن وحـيها كـتبوا لـلشّعر قـد جـزلوا — فــالأمُّ نــورٌ تـسـامى فـي قـصائدهمْ
مـن إسـمها كـم مـن الأبيات قد نهلوا — قــد زيّـنت أحـرفَ الـكُتّاب فـي كـلمٍ
لا خـيرَ فـي الـشّعر لـولا أنّـهم فـعلوا — فـالحضن كـالدّنِّ يـزهو فـي خـمائرهِ
مـن خمرةِ الحبِّ في أشعارِهم ثملوا — لِـمْ لا و هـنَّ لـباسُ الـزوجِ فـي سَكَنٍ
إذ مـا أتـتْ ظـلمةٌ فـي الـلّيلِ تنسدلُ — و أمّـهـاتٌ و فــي الأحـضـانِ مـرحمةٌ
أمٌّ لـطـفـلٍ مـــن الـلّـمـساتِ يـكـتحلُ — و نـــعــمَ أمٍّ لــنــا بــالـحـبِّ تـغـمـرنـا
مـن نـور وجـناتِها قـد شـعشعَ الأمـلُ — و الأُمّـهـاتُ لـنـا فــي عـشـقهنّ هـوىً
فـي الـقلبِ عـشقٌ نـما لـلرّوعِ يعتقلُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العسل: عسل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى؛ العَسَلُ فِي الدُّنْيَا هُوَ لُعاب النَّحْل وَقَدْ جَعَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِلُطْفِهِ شِفاءً لِلنَّاسِ، وَالْعَرَبُ تُذَكِّر العَسَل وتُؤنِّثه، وَتَذْك …
- القبل: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب …
- بحنان: الحَنَانُ : مصـ.-: الرَّحْمَةُ وَآتيْنَاهُ الحُكْمَ صَبِيّاً وحَنَاناً مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيّاً / حَنَانَيْكَ، أي رحمةً منك موصولة برحمة.-: أثر الرّحمة من رزق وبركة/ حَنَانَ اللهِ، أي معاذ الله؛ حنان الله …
- تيمم: [ي م م ]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). تَيَمَّمْتُ، أَتَيَمَّمُ، تَيَمَّمْ، مصدر تَيَمُّمٌ. 1."تَيَمَّمَ للصَّلاةِ" : مَسَحَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ على الحَجَرِ أو بِالتُّرابِ لأَداءِ الصَّلاةِ بَدَلَ الوُضوءِ.النساء آية 43 …