يا أيها الرمل
الشاعر: حسان يوسف · البحر: البسيط
«يا أيها الرمل» من شعر حسان يوسف، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا أيَّها الرَّملُ إصرخْ مِلْء حنجرةٍ — فالموجُ ينتهكُ الشُّطآنَ في البلدِ
يا رملُ لا تتركِ الأحزانَ تنهشُنا — عجِّلْ قبيلَ انهيارِ الصَّدرِ و العَضُدِ
و لا تخافَنَّ أمواجاً مكسَّرةً — لا يملكُ الموجُ إلّا كثرةَ الزَّبَدِ
غداً سينهارُ تاريخٌ بأكملِهِ — ماذا نقولُ إذا ما لاحَ يومُ غَدِ
ماذا نُجيبُ إذا ما احتارَ سائلُنَا — إنْ قالَ مالي أرى داراً بلا عَمَدِ
أينَ الرَّبيعُ ، لِمَ الأزهارُ تهجُرُنا — مالي أرى زهرَنَا أمسى بلا عُقَدِ
كيفَ الخريفُ تمادى في مضارِبِنا — و الأرضُ مثلَ ربوعِ الشَّامِ لم تَلِدِ
مدَّ الجسورَ على دربِ الخلاصِ لنا — و امددْ شآمتنا بحراً منَ المددِ
و اجبلْ معَ الدَّمعِ أطواداً تثبِّتُنَا — بُثَّ الصَّلابةَ في أركانِ مرتَعِدِ
و اسحبْ ملوحةَ دمعٍ كي يصيرَ ندى — إنَّ النَّدى فاعلٌ كالرُّوحِ في الجسدِ
و اعْقُدْ قِلادةَ أمنٍ من لآلئِهِ — لكي تكونَ لنا حِرزاً إلى الأبدِ
مُدَّ السَّرابَ بنورٍ لا حدودَ لهُ — و عانقِ الأفقَ فوقَ البحرِ و اتَّقدِ
كنْ مثلَ نجمِ سُهيلِ في السَّما أَلِقٍ — و كنْ كَسْمْتٍ يناجي كلَّ مُبْتَعِدِ
حتَّى يعودَ إلى أحضانِ شامتِهِ — فالشَّامُ مجروحةٌ ثكلى بلا ولدِ
حتَّي يعودَ إلى دارٍ لِيَعْمُرَها — فالصَّدْعُ في بلدي يحتاجُ كلَّ يَدِ
قمْ بَدِّدِ الموجَ لا تخضعْ لنائبةٍ — و لْتستعنْ بالإلهِ الواحدِ الصَّمدِ
و قلْ إلهي تعِبْنا من ظلامِ دجى — فاقشعْ دياجيرَنا بالماءِ و البرَدِ
تبَّتْ يدُ المعتدي ، تبَّتْ سواعِدُهُ — ربَّاهُ أنزلْ بِهِ ثِقلاً منَ الكَمدِ
و اضرب عِدَا شامةِ الدُّنيا ببعضِهِمُ — في جِيْدِهمْ أرِنَا حبلاً منَ المَسَدِ
و اجعلْ على ظهرِهِمْ أحطابَ محرَقَةٍ — آلِمْ قلوبَهُمْ من لذْعَةِ الوَقَدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الزبد: زبد: الزُّبْدُ: زُبْدُ السمنِ قَبْلَ أَن يُسْلأَ، وَالْقِطْعَةُ مِنْهُ زُبْدَة وَهُوَ مَا خلُص مِنَ اللَّبَنِ إِذا مُخِضَ، وزَبَدُ اللَّبَنِ: رغْوتَه. ابْنُ سِيدَهْ: الزُّبْدُ، بِالضَّمِّ، خُلَاصَةُ اللَّبَنِ، وَاحِدَتُه …
- العضد: عضد: العَضُدُ والعَضْدُ والعُضُدُ والعُضْدُ والعَضِدُ مِنِ الإِنسان وغيره؛ الساعدُ وَهُوَ مَا بَيْنَ الْمِرْفَقِ إِلى الْكَتِفِ، وَالْكَلَامُ الأَكثر العَضُدُ: وَحَكَى ثَعْلَبٌ: العَضَد، بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَالضَّادِ، كل …
- انهيار: الانْهِيَارُ [هور]: مصــ. ــ: السقوط والتهدم. ــ العصبيُّ: حالة مرضية تجعل الإِنسان خائر القوى. ــ العقليُّ: حالة نفسية تجعل الإنسانَ قلقاً حزيناً.
- تلد: تلد: التَّالِدُ: الْمَالُ الْقَدِيمُ الأَصلِيُّ الَّذِي وُلد عِنْدَكَ، وَهُوَ نَقِيضُ الطَّارِفِ. ابْنُ سِيدَهْ: التَّلْدُ والتُّلْدُ والتِّلادُ والتَّلِيدُ والإِتْلادُ كالإِسْنامِ والمُتْلَدُ، الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي …
- تهجرنا: [هـ ج ر]. (ف : خماسي لازم). تَهَجَّرْتُ، أتَهَجَّرُ، مصدر تَهَجُّرٌ. 1. "تَهَجَّرَ المسَافِرُ " : سَارَ فِي الهَاجِرَةِ، أيْ فِي حَرِّ مُنْتَصَفِ النَّهَارِ. 2. "تَهَجَّرَ الرَّجُلُ" : تَشَبَّهَ بِالْمُهَاجِرِينَ.