كحلت عيني فانتشى رمشي
الشاعر: حسان يوسف · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«كحلت عيني فانتشى رمشي» من شعر حسان يوسف، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الشين، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كحَّلتُ عيني بنورٍ فانتشى رمشي ... ظننتُ مِنْ قبلُ أنَّ النُّورَ لا يمشي
أردى فؤادي بسهمٍ من مفاتِنِهِ ... سيفُ الهوى قبلَهُ لم يستطعْ خمشي
قلبي كقصرٍ و طيفُ النُّورُ حاكِمُهُ ... مثلَ الملاكِ تهادى النُّورُ في عرشي
و الحبُّ في القصرِ مسكوبٌ يبلِّلُني ... في القلبِ مقصورةٌ مرفوعةُ الفَرْشِ
ممدودةُ الظِّلِّ .. كالجنَّاتِ خالدةٌ ... عرفتُ من بعدِها بحبوحةَ العيشِ
فماسَ حبِّي على الوجناتِ متَّقداً ... و النُّورُ منها لسرِّي و الهوى يُفْشِي
و أدمنَ القلبُ عِطْراً من معذِّبتي ... فسارَ عِشقاً على وقعِ الخُطى جيشِي
ما طاعَ قلبي سوى نورٍ لمالكتي ... كم جاءَ زَيْفٌ لمقصوراتِهِ يُرْشِي
كالشَّمعِ ذوَّبتُهُ .. فالنُّورُ أَحْرَقَهُ ... و كلُّ زَيْفٍ تمادى نالَ من بطشي
فالنُّورُ قد ختمَ الإشعاعَ في بدني ... آثارُهُ في شراييني كما النَّقشِ
حطَّ الرِّحالَ على أبوابِ أوردتي ... أمسى فؤادي كما طيرٍ بلا رَقْشِ
حلَّقتُ منتشياً .. زادي صبابتُهُ ... غزلتُ ريشي و من أنوارِهِ عُشِّي
لمَّا خبا النُّورُ في أرجاءِ مملكتي ... تبدَّلُ الحالُ من قصرٍ إلى نَعْشِ
و هامَ قلبي بلا أنوارِ هاجِرَتي ... فلن يكونَ بمنأىً عن لظى الطَّيْشِ
ماتتْ عروقي بلا نبضٍ يؤازِرُها ... والجوفُ أضحى هباءً من صدى الجَهْشِ
إذا شقَقْتَ ضلوعي و النِّياطَ ترى ... رمادَ قلبٍ و آلافاً مِنَ الخدشِ
ربَّاهُ رمِّمْ شموعَ القلبِ ثانيةً ... فالقلبُ يمسي بلا نورٍ كما الوحشِ
علَّ الشُّموعَ تُنيرُ القلبَ بعدَ أسىً ... حتَّى يَمِيْزَ أصيلَ الحبِّ عن غِشِّ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الشين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الفرش: فرش: فَرَشَ الشَّيْءَ يفْرِشُه ويَفْرُشُه فَرْشاً وفَرَشَه فانْفَرَش وافْتَرَشَه: بسَطَه. اللَّيْثُ: الفَرْشُ مَصْدَرُ فَرَشَ يَفْرِش ويفْرُش وَهُوَ بَسْطُ الْفِرَاشِ، وافْتَرشَ فُلَانٌ تُراباً أَو ثَوْبًا تَحْتَهُ. وأَف … (لسان العرب)
- الملاك: ملأَ: مَلأَ الشيءَ يَمْلَؤُه مَلأً، فَهُوَ مَمْلُوءٌ، ومَلَّأَه فامْتَلأَ، وتَمَلَّأَ، وَإِنَّهُ لَحَسَنُ المِلأَةِ أَي المَلْءِ، لَا التَّمَلُّؤِ. وإِناءٌ مَلآنُ، والأُنثى مَلأَى ومَلآنةٌ، وَالْجَمْعُ مِلاءٌ؛ وَالْعَامّ … (لسان العرب)
- الوجنات: لجن: لَجَنَ الورَقَ يَلْجُنُه لَجْناً، فَهُوَ مَلْجُونٌ ولَجِينٌ: خبَطه وخلَطه بِدَقِيقٍ أَو شَعِيرٍ. وكلُّ مَا حِيسَ فِي الْمَاءِ فَقَدْ لُجِنَ. وتَلجَّنَ الشيءُ: تَلزَّجَ. وتلجَّنَ رأْسُه: اتَّسَخَ، وَهُوَ مِنْهُ. وتلج … (لسان العرب)
- جيشي: جيش: جاشَت النفسُ تَجِيش جَيْشاً وجُيوشاً وجَيَشاناً: فاظَتْ. وجاشَتْ نفسِي جَيْشاً وجَيشاناً: غَثَتْ أَو دارَتْ لِلْغَّثَيان، فإِن أَردْتَ أَنها ارتفعَت مِنْ حُزن أَو فزَع قُلت: جَشَأَت. وَفِي الْحَدِيثِ: جاؤوا بِلَحْم … (لسان العرب)
- حاكمه: حكم: اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وَهُوَ الحَكِيمُ لَهُ الحُكْمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. قَالَ اللَّيْثُ: الحَكَمُ اللَّهُ تَعَالَى. الأَزهري: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، و … (لسان العرب)
- رمشي: رمش: الرَّمَشُ: تَقَتُّلٌ فِي الشُّفْر وحمرةٌ فِي الجَفْن مَعَ ماءٍ يَسيل، رَجُلٌ أَرْمَشُ وامرأَة رَمْشَاءُ وعينٌ رَمْشَاءُ، وَقَدْ أَرْمَش؛ وأَنشد ابْنُ الْفَرَجِ: لَهُمْ نَظَرٌ نَحْوي يَكادُ يُزِيلُني، ... وأَبْصارُهم … (لسان العرب)
- ظننت: ظنن: الْمُحْكَمُ: الظَّنُّ شَكٌّ وَيَقِينٌ إِلَّا أَنه لَيْسَ بيقينِ عِيانٍ، إِنما هُوَ يقينُ تَدَبُّرٍ، فأَما يَقِينُ العِيَانِ فَلَا يُقَالُ فِيهِ إِلَّا عَلِمَ، وَهُوَ يَكُونُ اسْمًا وَمَصْدَرًا، وجمعُ الظَّنِّ الَّذِ … (لسان العرب)