إسراف في الحب
الشاعر: حسان يوسف · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«إسراف في الحب» من شعر حسان يوسف، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سبحتُ في عمقِ كرمٍ من مفاتِنِها ... فصرتُ من عِنبِ الخدِّين مسحورا
لا يبطلُ السِّحرَ إلِّا رُقيةٌ دُفِنتْ ... رأيتُ حِرزي وراءَ العين مطمورا
سحرٌ و تعويذةٌ فيها قَدِ اجتمعا ... هلَّا وجدتم معي للحالِ تفسيرا
فتُهتُ ما بين جفنيها و ناصيةٍ ... لعلَّني أستقي من كرمِها نورا
و رحتُ ألمِسُ خدَّيها ملاطفةً ... على الأناملِ خِلْتُ الزَّهرَ منثورا
حَسِبْتُنِي أعصرُ الخدَّينِ في شَفَةٍ ... لمَّا رأيتُ رُضابَ الثَّغرِ مخمورا
بين الشِّفاهِ سنا نورٌ فأجَّجها ... حسبتهُ لؤلؤاً في الثَّغرِ مسجورا
فقلتُ ذابَ وريدي من تباعدِنا ... و صرتُ من وَقَدِ الأشواقِ مصهورا
و النَّبضُ في جُدُرِ الشِّريانِ مرتبكٌ ... لِمَ اتخذتِ وريدَ القلبِ مهجورا..؟
كبَّلتِ قلبي بهجرٍ شلَّ أوردتي ... و كنتُ في أُفُقِ التَّهيامِ عصفورا
قالت و في شفتيها لحنُ عاتبةٍ ... أنتَ الذِّي جعلَ الشِّريانَ مبتورا
أسرفتَ من بعدِ مَسْكِ القلبِ عن ولَهٍ ... حتَّى قَعَدْتَ ملوماً ثمَّ محسورا
أقفلتَ قلبي بقفلٍ لا حلولَ لهُ ... بل صارَ حِجْراً ـ عن التَّهيامِ ـ محجورا
فقلتُ لا تتركيني للَّظى حطباً ... أمسيتُ طيراً مهيضَ القلبِ مكسورا
قطَّعتِ أجنحتي ، فالهجرُ مقصلةٌ ... فصِرتُ في قفصِ الأحزانِ مأسورا
عاقبتِ قلبي إذا الإسرافُ تُهمَتُهُ ... لا تجعليهِ على العُشَّاقِ دستورا
هلْ يُسرفُ القلبُ إلّا بعدَ فيضِ هوىً ... كانَ الفؤادُ على الإسرافِ مجبورا
قلبي كبحرٍ تعالى موجُ مهجتِه ... لو خُضْتِهِ لَرَأيتِ القلبَ معذورا
عودي قبيل خروج الرِّوحِ من جسدي ... حتَّى أكونَ على التَّهيامِ محشورا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- جفنيها: جَفَنَ: الجَفْنُ: جَفْنُ العَين، وَفِي الْمُحْكَمِ: الجَفْنُ غطاءُ الْعَيْنِ مِنْ أَعلى وأَسفل، وَالْجَمْعُ أَجْفُنٌ وأَجفان وجُفونٌ. والجَفْنُ: غِمْدُ السَّيْفِ. وجَفْنُ السَّيْفِ: غِمده؛ وَقَوْلُ حُذَيْفَةَ بْنِ أَنس ا … (لسان العرب)
- حرزي: حرز: الحِرْز: الْمَوْضِعُ الْحَصِينُ. يُقَالُ: هَذَا حِرْزٌ حَرِيزٌ. والحِرْزُ: مَا أَحْرَزَك مِنْ مَوْضِعٍ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: هُوَ فِي حِرْزٍ لَا يُوصَل إِليه. وَفِي حَدِيثِ يأَجوج ومأْجوج: فَحَرِّزْ عِبَادِي إِلى الط … (لسان العرب)
- حسبتني: حسب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى الحَسِيبُ: هُوَ الْكَافِي، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذَا كَفاني. والحَسَبُ: الكَرَمُ. والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ فِي الآباءِ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّرَفُ فِي الف … (لسان العرب)
- حسبته: حسب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى الحَسِيبُ: هُوَ الْكَافِي، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذَا كَفاني. والحَسَبُ: الكَرَمُ. والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ فِي الآباءِ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّرَفُ فِي الف … (لسان العرب)
- خديها: خدي: خَدَى البعيرُ وَالْفَرَسُ يَخْدِي خَدْياً وخَدَياناً، فَهُوَ خادٍ: أَسرع وزجَّ بِقَوائِمِه مثلَ وَخَدَ يَخِدُ وخَوَّدَ يُخَوِّدُ كلُّه بِمَعْنًى وَاحِدٍ؛ قَالَ الرَّاعِي: حَتَّى غَدَتْ فِي بَياضِ الصُّبْحِ طَيِّبَةً … (لسان العرب)
- دفنت: دفن: الدَّفْن: السَّتْر والمُواراة، دَفَنه [دَفِنه] يَدْفِنُه دَفْناً وادَّفَنه فاندَفَن وتَدَفَّن فَهُوَ مَدْفون ودَفِين. والدِّفْن والدَّفينُ: الْمَدْفُونُ، وَالْجَمْعُ أَدفان ودُفَناء. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: امرأَة … (لسان العرب)