الأب و البنون ..
الشاعر: حسان يوسف · البحر: المتقارب
«الأب و البنون ..» من شعر حسان يوسف، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حياتُكَ مهما ملاها الأنينُ — فحتماً يزيلُ الأنينَ بنونُ
فهمْ للفؤادِ دماءٌ و نبضٌ — فيحكمُ قلبَكَ عطفٌ و لِيْنُ
فَغَذِّ البنينَ بماءٍ حلالٍ — يمازجُ هذا الحلالَ طحينُ
و مُدَّ العجينَ خميرةَ خيرٍ — بهذي الخميرةِ يربو العجينُ
و كنْ مثلَ لقمانَ تنصحُهُم — روى نُصْحَ لقمانَ آيٌ مُبينُ
وصاياهُ فيها خلاصةُ نُصْحٍ — قوامُ النَّصيحةِ عِلْمٌ و دينُ
غلامُكَ مثلُ السِّراجِ الجديدِ — فَمُدَّ الفتيلَ ، لأنتَ الأمينُ
و لا تبْخلَنَّ بومضٍ سخيٍّ — فبئسَ أبٌ بالوميضِ ضنينُ
فإنْ كانَ زيتُ الفتيلةِ غَوْراً — فَمِنْ أينَ يُذْكَى السِّراجُ المَهِينُ
وقودٌ من الخُلُقِ اسْرِجْهُ دوما — مدادُ الفتيلةِ خيرٌ مَعِينُ
و ألبِسْ فتاتَكَ ثوبَ الحياءِ — فثوبُ الحياءِ قرارٌ مكينُ
و صُنْها كألماسةٍ في الحياةِ — فنعمَ أبٌ للفتاةِ يصونُ
كما واسقها من فراتٍ نميرٍ — فيُذكى برَيِّك ماءٌ و طينُ
دعاؤهمُ زادُ خيرٍ وفيرٍ — و ذخرٌ إذا ما أتاكَ المنونُ
فذكراكَ جمِّلْ بِوِلدانِ خيرٍ — بنوكَ بُعَيْدَكَ كنزٌ ثمينُ
فجاهدْ لأجلِ بَنِيْكَ بعزمٍ — فكلُّ الصِّعابِ فِداهُمْ تهونُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السراج: السِّرَاجُ : المصباحُ الزَّاهر وَجَعَلَ القَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجاً/ سِرَاجُ القُطرُب، هوجنسُ نباتٍ من فصيلة القرنفليَّات يُعرَف أيضاً بِالخُرَّم/ سِراجُ النّهار، هو الشَّمسُ/ سراجُ المؤمنين، أي ا …
- العجين: العَجينُ : الـدقيق المخلوط بـالمـاء والمضغوط باليد أو بالآلة؛ تتولى اليوم صنع العجين أجهزةٌ آلية،-: المخنَّث ج عُجُنٌ.
- الفتيل: الفَتِيلُ : المفتول.-: ما فتلَه الشَّخصُ بأصابعِه من خْيطٍ أو سواه.-: خَيْطٌ طويل يوصَل بالمتفجِّرات فإذا أُشعل تفجّرت.-: الخيط الّذي في شقّ نواة التمر/ ما أغنى عنك فتيلاً أي ما أغنى شيئاً/ أشعل فَتيلَ الفتنة أي أثارها.
- بالوميض: الوَمِيض : لمعانُ البَرق؛ تتابع الوميضُ وقصْفُ الرعد.
- بنون: نون: النُّونُ: الْحُوتُ، وَالْجَمْعُ أَنْوانٌ ونِينانٌ، وأَصله نُونانٌ فَقُلِبَتِ الْوَاوُ يَاءً لِكَسْرَةِ النُّونِ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ: يَعْلَمُ اختِلافَ النِّينانِ فِي الْبِحَارِ الغامِراتِ. وَ …
- بهذي: هذي: الهَذَيانُ: كَلَامٌ غَيْرُ مَعْقُولٍ مِثْلُ كَلَامِ المُبَرْسَم والمَعْتُوه. هَذَى يَهْذِي هَذْياً وهَذَيَاناً: تَكَلَّمَ بِكَلَامٍ غَيْرِ مَعْقُولٍ فِي مَرَضٍ أَو غَيْرِهِ، وهَذَى إِذا هذَرَ بِكَلَامٍ لَا يُفْهَمُ، …
- بومض: وَمَضَ: ومَضَ البرْقُ وَغَيْرُهُ يَمِضُ ومْضاً ووَمِيضاً ووَمَضاناً وتوْماضاً أَي لَمَعَ لمْعاً خَفِيّاً وَلَمْ يَعْتَرِضْ فِي نَواحي الغَيم؛ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ: أَصاحِ تَرَى بَرْقاً أُرِيكَ ومِيضَه، ... كلَمْعِ الي …