حديث القلب

الشاعر: بوزيد بن ادريس · البحر: المديد · الغرض: قصيدة غزل

«حديث القلب» من شعر بوزيد بن ادريس، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

هَلْ مَع القَلْبِ جَلَد ْ ... إنْ شَكَا سَهْمًا صَرَد ْ

لِمَهَاةٍ مَشْيُهَا ... فِي تَثَنِّي وَ خَفَد ْ

أَسْلَمَتْ جَفْنِي إلَى ... عَبَرَاتٍ وَسُهد ْ

فَأنَا الصَّبُّ بِمَا ... ذُقْتُ مِنْ دَلِّ الخُرُد ْ

خَفَقَ القَلْبُ لَهَا ... وَبِهَا القَلْبُ اعْتَمَد ْ

وَبِمِحْرَابِ الهَوَى ... قَامَ يَشْكُو مَا يَجِد ْ

قَال وَالقَوْلُ صَفَا ... مُخْلِصًا فِيه بِجِد ْ

لَيْتَ شِعْرِي مَا الذّي ... رَابَنِي حَتَّى أَوَد ْ !

أَهُوَ الشّوْقُ الذِّي ... وَقْعُهُ نَارٌ تَقِد ْ

أَمْ هُوَ الهَجْرُ إِذَا ... هَجَرَ الحِبُّ وَصَد ْ

بُعْدُهُ نَارٌ أَنَا ... مِنْ لَظَاهَا فِي كَمَد ْ

وَبِذِكْراهُ كَمَا ... كَانَ يَوْمًا أبْتَرِد ْ

بِأَبِي مَنْ قُرْبُهُ ... جَنَّةٌ لَا تُسْتَرَد ْ

وَهْوَ إنْ غَابَ كَمَا ... آدَمٌ مِنْها طُرِد ْ

لُطْفَكَ اللَّهمَّ قَدْ ... قُلْتُ مَا لاَ يُعْتقَد ْ

غَيْر أنَّ المَرْءَ إنْ ... عَضَّهُ الضُّرُّ كَنَد ْ

وَقرينُ الوَجْدِ مَا ... عَيْشُه إلاَّ نَكَد ْ

خَلَجاتٌ لِلْهَوى ... زَرَعُوهَا فَحصَد ْ

فارْحَمي القَلْبَ الذِّي ... بُرْءُهُ فيكِ كَسَد ْ

وإذا فَاظ جَوًى ... فاجْعَلي الذِّكْرى قَوَد ْ

لاَ تَقولي قَدْ قَضى ... نَحْبَه فِي مَنْ بَعَد ْ

أوْ هَوى مِنْ شَاهِقٍ ... بَاذِخٍ جَمِّ الأَوَد ْ

فقتيلُ الحُبِّ مَا ... قَتْلُهُ إلاّ فَنَد ْ

وعِثَارُ الحُرِّ إنْ ... هُوَ إلاَّ مِنْ حَسَد ْ

وَعزائِي أنّني ... واثق مِنْكِ بِرَد ْ

فأقِلّي اللّوْم لاَ ... تُلْبِسيهِ مَا فَسَدْ

هُو حَيٌ سالمٌ ... في هَواكُمْ قَدْ خَلَد ْ

البحر والقافية

القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.

تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.

القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الخرد: خرد: الخَرِيدَة والخَرِيد والخَرُود مِنَ النِّسَاءِ: الْبِكْرُ الَّتِي لَمْ تُمْسَسْ قَطُّ، وَقِيلَ: هِيَ الْحَيِيَّةُ الطَّوِيلَةُ السُّكُوتِ الْخَافِضَةُ الصَّوْتِ الخَفِرة الْمُتَسَتِّرَةُ قَدْ جَاوَزَتِ الإِعْصار وَل … (لسان العرب)
  • بجد: بجد: بَجَدَ بِالْمَكَانِ يَبْجُدُ بُجوداً وبَجَداً؛ الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ: كِلَاهُمَا أَقام بِهِ؛ وبَجَّدَ تَبْجيداً أَيضاً، وبَجَدَت الإِبل بُجُوداً وبَجَّدَت: لَزِمَتِ الْمَرْتَعَ. وَعِنْدَهُ بَجْدَة ذَلِكَ، بِالْفَتْح … (لسان العرب)
  • خفق: خفق: الخَفْقُ: اضْطِراب الشَّيْءِ العَرِيض. يُقَالُ: راياتُهم تَخْفِق وتَخْتَفِقُ، وَتُسَمَّى الأَعلامُ الخَوافِقَ والخافِقاتِ. ابْنُ سِيدَهْ: خَفَقَ الفؤَاد والبرْق والسيفُ والرايةُ وَالرِّيحُ وَنَحْوُهَا يَخْفِقُ ويَخْ … (لسان العرب)
  • رابني: ربن: الرَّبُونُ والأُربونُ والأُرْبانُ: العَرَبُونُ، وَكَرِهَهَا بَعْضُهُمْ. وأَرْبَنه: أَعطاه الأُرْبونَ، وَهُوَ دَخِيلٌ، وَهُوَ نَحْوُ عُرْبون؛ وأَما قَوْلُ رُؤْبَةَ: مُسَرْوَل فِي آلِه مُرَبَّن ومُرَوْبَن، فإِنما هُوَ … (لسان العرب)
  • صرد: صرد: الصَّرْدُ والصَّرَدُ: البَرْدُ، وَقِيلَ: شِدَّتُهُ، صَرِدَ، بِالْكَسْرِ، يَصْرَدُ صَرَداً، فَهُوَ صَرِدٌ، مِنْ قَوْمٍ صَرْدَى. اللَّيْثُ: الصَّرَدُ مَصْدَرُ الصَّرِدِ مِنَ الْبَرْدِ. قَالَ: وَالِاسْمُ الصَّرْد مَجْز … (لسان العرب)
  • عبرات: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • من مثل أحمد..؟ ﷺ
  • لمن خلفهم عزم و شعلة نبراس
  • دمعة على أطلال " ميّ "
  • نجوى
  • هلْ مِنْ سُلُو ؟
  • في هيئة العلماء زاد
  • عذرا رسول الله ! - صلى الله عليه و سلم -
  • قراءة لعيون بيضاء