الأعمى
الشاعر: تفالي عبد الحي · البحر: المتقارب
«الأعمى» من شعر تفالي عبد الحي، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تريدُ الحياةَ كباقي البرايا — و كيف لكَ البعْدُ عنْ ذا القضاء
عماك غدا حاجزًا للوصول — إلى عيشة طقْسها ذو صفاء
فقدْتَ الضياءَ فهاج الظلامُ — وضاق الوجودُ بفقْد الضياء
يجيء الربيعُ بكلِّ الفُتون — و أنتَ تظلُّ حبيسَ الشتاء
فلا تبْصرُ الزهْرَ يضْحي و يمْسي — لتلك الروابي كأبهى غطاء
و لا تبْصر الطيرَ فوق الغصون — و طوْرًا يحلِّقُ ملْءَ الفضاء
ولا تبصر النهرَ يرنو إليك — و يدْعوك حبًّا إلى الارتواء
أمامك كلُّ الجمال الفريد — و أنت بعيدٌ عن الانتشاء
فلا شيْءَ يعْنيك في الحسْن حتى — ولوْ ظلَّ منْتشرًا في العراء
تساوى لديكَ الدجى والضياء — وما لهما نفْسُ نوْع الرداء
تظلُّ وحيدًا كمثل الغريب — و ما للغريب سوى الانزواء
تَودُّ الوصولَ إلى ما تريد — و لكنَّه دائما عنْكَ ناء
يحاصرُكَ الهمُّ منْ كلِّ صوْبٍ — فيمْنعُ عنكَ وصولَ الهناء
تظل جروحكَ دون التئام — و يُبكيكَ صعْبُ حُصول الشفاء
وتحْملُ عبْء الحياة الثقيلَ — و ليس لعبئكَ أيُّ انقضاء
و يحْدوك خوفٌ إذا ما مشيتَ — فيجْعل مشْيكَ دون اسْتواء
إذا ما أردْتَ اكتشافَ الأُمور — وجدْتَ الكثيرَ من الالتواء
فيا أيُّها الناس لا تتْركوه — يعيش وحيدًا حليف الشقاء
أصيخوا إليه فدوما ينادي — عليكمْ جميعا بأقوى النداء
إذا لم تكونوا له سامعين — فلا شيْءَ ينسيه هوْلَ البلاء
أعينوه كي يصْبحَ الصعْبُ سهْلاً — وكونوا لعينيْه خيرَ الضياء
فإنَّ المعذبَ يزدادُ سوءًا — إذا لم يجدْ كثرة الاعتناء
و لا تحْسبوا أنَّ ربَّ الوجود — يضيّعُ في الأجْر أهْلَ العطاء
فرَبُّ الوجود يُجَازي الكرامَ — على كلِّ فعْلٍ كثيرَ الجزاء
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الارتواء: [ر و ي]. (مصدر اِرْتَوَى). 1."اِرْتِوَاءُ الأَرْضِ": سَقْيُهَا بِمَا فِيهِ الكِفَايَةُ. 2. "يَبْحَثُ عَنْ مَاءٍ لارْتِواءِ عَطَشِهِ": لإِزَالَةِ عَطَشِهِ.
- الانتشاء: [ن ش و]. (مصدر اِنْتَشَى). 1."اِنْتِشاءُ الرَّجُلِ": تَرَنُّحُهُ مِن السُّكْرِ". 2."اِنتِشاءُ الرَّائِحَةِ" : شَمُّها.
- الفتون: [ف ت ن]. (مصدر فَتَنَ). "تَمْتَازُ فُتُوناً وَإِغْرَاءً" : أَيْ دَلَهاً. "إِنَّ التَّسَلُّطَ يَمْلأُ النُّفُوسَ غُرُوراً وَفُتُوناً". (طه حسين).
- الفريد: الفَرِيدُ : الواحدُ والمتفرِّدُ؛ سيفٌ فريدٌ أي لا نظير له/ إنه فريدٌ بين الأدباء ج فِرادٌ ـ: خَرَزٌ يَفصلُ بين حبَّاتِ الذَّهبِ واللؤلؤ في العِقد. ـ: الدُّرُّ إذا نُظِم وفُصِّل بغيره/ الفريدةُ هي الجوهرةُ الثمينة ج فَرَا …
- بفقد: فقد: فَقَدَ الشيءَ يَفْقِدُه فَقْداً وفِقْداناً وفقُوداً، فَهُوَ مَفْقُودٌ وفَقِيدٌ: عَدِمَه؛ وأَفْقَدَه اللَّهُ إِياه. والفاقِدُ مِنَ النساءِ: الَّتِي يموتُ زَوْجُها أَو ولدُها أَو حَمِيمُهَا. أَبو عُبَيْدٍ: امرأَة فاقِ …
- حبيس: الحَبِيسُ : المحبوس هو حبيس أوهامه ج حُبُس.