ياللْه يا كافي الأمور الشدايد
الشاعر: علي بن سعيد بن الضبع الدبياني الجنيبي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة دينية
«ياللْه يا كافي الأمور الشدايد» من شعر علي بن سعيد بن الضبع الدبياني الجنيبي، وتقع في 43 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الألف، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ياللْه يا كافي الأمور الشدايد — يا غافرٍ زلاّت نفسي وْخطاها
تغفر خطايانا نهار الوعايد — نهار جمع الناس في ملتقاها
أنته رفيع الأمر والأمر عايد — لك يامغزّر سحبها من سماها
تغفر ذنوبي يا رفيع العوايد — وكل زلّةٍ عنّى ثقيلة مْحاها
يا طارش منّي على شدْ قايد — قودا جماليّة يماني سداها
لي درهمت بين الرّمل والقعايد — تشبه على ربدا مظلّة ضناها
وان قابلت بك في الخلا والبعايد — كذيبةٍ جاعت تخبْ لْعشاها
جوّد عليها واقصد الشيخ زايد — ان كنت باتبلّغ وصاتي نباها
سلّم عليه وخبّره بالوكايد — وخصّه بناجي هرجتي من قصاها
-قلْ له أنا مْشفٍّ له وبي شوق زايد — ان كان زوّار الجماعة يباها
وان عاد لي عمرٍ طويل وْمدايد — بيشوفنا بالحثّ داره حذاها
بنزور مسحابٍ لنا في العوايد — بنحور هجنٍ مقبلات جداها
عوج العراقيب السّماح القوايد — كم بلّغنّا دار وأرضٍ نباها
ودّي عليهن واقصد شْيخ زايد — ونخبّره باقوالنا ولي قفاها
زايد إذا قالوا على الناس زايد — مشراق شمسٍ ما تغبّى ضحاها
زايد إذا قالوا على الناس زايد — نوّر قمرها في الظلام وْدجاها
وزايد إذا قالوا على الناس زايد — عدٍّ رهيِّ الما إذا قلّ ماها
وزايد إذا قالوا على الناس زايد — ان أقبلت روس الظوامي سقاها
وزايد إذا قالوا على الناس زايد — له سبلةٍ ما قد خلت من مْلاها
وزايد إذا قالوا على الناس زايد — له مهرةٍ يوم الملاقى حماها
وزايد إذا قالوا على الناس زايد — له حربةٍ دمّ المعادي دماها
وزايد إذا قالوا على الناس زايد — شيفة حصونه كل غريبٍ نصاه
وزايد إذا قالوا على الناس زايد — جيّد ولا كثر الخساير يراها
وزايد إذا قالوا على الناس زايد — له هرجةٍ وان جتْ عديّة تباها
خلاّ مطانيف الهجن والرّغايد — مسموحة مْن القيد تتلى هواها
يا شيخ يا راعي السّدود البعايد — أنته طبيب العين عندك دواها
والربْ ساعف لك وْترفى السدايد — بْمدّة يمينك جملةٍ من عطاها
وان كان ما يمحنْ ولا هوب كايد — ودّي برومية إنجليزي دواها
محطْ الاصابيع الثّلاث العدايد — هطفى الزناد وطيحته من غواها
من عند سلطانٍ يعرف العوايد — مندوبةٍ صوبي وأنا في رجاها
ولا لي بمطاميع الزّهد والزّوايد — عندي بجوب النفس بما جزاها
وصارت مهازرة العرب بالجحايد — حدٍّ رفع جزمة وحدٍّ وطاها
والرجل ما يرضى هباب الزهايد — والنّفس تجفي دايمٍ من جفاها
ولا خير في وقتٍ مضى بالحقايد — وجدودنا عند القبايل رماها
شلّوا الرحايل وانتحوا للبعايد — وتحوّلوا صوب الجنوب ونداها
الأصل ياسيٍّ وْمن شفْ زايد — ان كان قرّاب الجماعه يباها
ومن خبر كبّارٍ معهم مجايد — من بني ياسٍ رْسومي تراها
نسعى ولا معنا يا غير الجهايد — واللْه يعلم بالنّفوس وْخفاها
دارت دواير الفتن والنكايد — ولا حدٍّ الدّنيا سلم من غثاها
عذرٍ لأبو طحنون راعي العوايد — يا مقدّرٍ قول الرجال وهجاها
ماخذ حسين العود ضافي الجعايد — من رابةٍ ما خسر منهو جناها
صلاة ربّي عدْ خوص الجرايد — واعداد ما مدْ القلم وانتواها
على شفيع الخلق يوم الوعايد — لي نفلّه ربه وأسماه طاها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الألف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخلا: خلأ: الخِلاءُ فِي الإِبل كالحِرانِ فِي الدَّوابِّ. خَلأَتِ الناقةُ تَخْلأُ خَلْأ وخِلاءً، بِالْكَسْرِ وَالْمَدِّ، وخُلُوءاً، وَهِيَ خَلُوءٌ: بَرَكَتْ، أَو حَرَنَتْ مِنْ غَيْرِ علةٍ؛ وَقِيلَ إِذَا لَمْ تَبْرَحْ مَكانَها، …
- العوايد: العَوَائِد : في الفلك، أربعة كواكب في وسطها كوكب يسمى الربَعَ.
- الوعايد: العَائِدُ [عود]: فا.-: الراجع؛ استُقبل العائد إلى وطنه استقبالاً حافلاً.-: زائر المريض؛ يستحسن ألاّ يُطيل العائد جلسته مع المريض ج عُوّادٌ وعُوَّد.- والعائدة: الدَّخلُ أو ما يعود على الشخص من ربح؛ تنقص عائدات البترول بهب …