الرياض

عَهْدٌ جَديدٌ وشَوقٌ ما لهُ حَدُّ — إلى الرّياضِ الّتي يَزْهُو بها المَجْدُ

أَحُجُّ أطلالَ مَنْ حَبُّوا ومَنْ عَشِقُوا — وليس بيني وبين المُنْحَنَى بُعْدُ

والحُبُّ لا يَعْرِفُ العُشَّاقُ ما صَنَعَتْ — يداهُ، والحُبُّ لا غَيٌّ ولا رَشَدُ

يَهِيمُ قَلبُكَ في نَجْدٍ وساكِنِهِ — اللهُ يَرْحَمُ مَن قالَ: الهوى نَجْدُ

أَتَيْتُ أَحْمِلُ أَشلاءً مُبَعْثَرَةً — مِنَ القَصائدِ أفنى صَبْرَها الوَجْدُ

أشكو إلى نَجْدِ مِنْ حُبٍّ ومِنْ وَلَهٍ — والفارسُ الحُرُّ في شَرْعِ الهَوى عَبْدُ

أهذهِ نَجْدُ يا صَحْبِي الَّتي خَلُدَتْ — عَبْرَ الزَّمانِ لها في صَدْرِهِ نَهْدُ

فأينَ كُثْبانُها اللَّاتي شُغِفْتُ بها؟ — وأين خَيْمَةُ جَندولِ الهوى (دَعْدُ)

أرى، ولكن أرى أبراجَ شامخةً — أعناقُها في خمارِ السُّحْبِ تَمْتَدُّ

مآذنًا وقِبابًا للهُدَى رُفِعَتْ — ما يُغْمد البَرْقُ إلَّا قَهْقَهَ الرَّعدُ

والرَّمْلُ أَصبحَ بُستانًا ومُنْتَجَعًا — والبِيدُ فاتِنَةٌ فُستانُها الوَرْدُ

هذي الرِّياضُ التي لاثَتْ عَمائِمَها — زُرْقُ السَّحائِبِ غَنَّى شِعْرَها الرَّنْدُ

ما لِلرِّياضِ وما لي والعِتابُ على — قلبي الّذي لِلزَّمانِ الجَدْبِ يَرْتَدُّ

ذِكرى الزَّمانِ الّذي وَلَّى وفي يَدِهِ — سَيْفٌ مِنَ الصَّمْتِ بَتَّارٌ لَهُ حَدُّ

نَوعٌ مِنَ الهَزْلِ عَصْرُ النِّفْطِ يَفْضَحُهُ — والهَزْلُ في حُكْمِ أَعرافِ الهَوَى جِدُّ

دَعْنِي أُحَدِّثُ عَن يَومي وما صَنَعَتْ — بِيَ الجميلاتُ، والأَلْحاظُ، والخَدُّ

الصَّادِقاتُ إذا هَدَّدْنَنِي رَهَبًا — الكاذِباتُ إذا ما حانَ لي وَعْدُ

وعن مَحاسِنِ هذا المِهْرَجانِ ولا — تَسَلْ، فكم زانَ هذا المُلْتَقَى وُدُّ

مِن صَفْوَةِ الصَّفْوَةِ العَلْياءِ مَنْزِلَةً — ضُيوفُهُ مِنْ لآلِي آدمٍ عِقْدُ

كم شاعرٍ في قِبابِ الشَّمْسِ هامَتُهُ — وعالِمٍ ثَوْبُهُ الإخلاصُ والزُّهْدُ

باسْمِي وباسمِ الوفودِ الغُرِّ أَشْكُرُهُمْ — والفَضْلُ للهِ والإنعامُ والحَمْدُ