تقويمُ الخشب بعد ثلاثة أعوام..
الشاعر: عبد الرزاق عبد الواحد · البحر: الخفيف
«تقويمُ الخشب بعد ثلاثة أعوام..» من شعر عبد الرزاق عبد الواحد، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هاأنَذا بعد ثلاثةِ أعوامْ ... أُعاوِدُ تَرتيبَ الأيامْ
وتَرتيبَ الأرقامْ ... أتأمَّلُها
وأُسَلسِلُها رَقَماً رَقَماً ... فتُحدِّقُ في وَجهي وتنامْ..!
.. ... ياه..
ثلاثةُ أعوامْ ... والعامُ الرابعُ يوشكُ يا ياني
كم دارتْ هذي الأرقامْ؟ ... كم فرَحاً..
كم آلامْ؟ ... كمْ من أحلامْ
دارَتْ في هذا الخشَبِ القاني ... في العام الأوّلِ والثاني؟!
.. ... كم ضِعنا؟
كم أُوجِعْنا؟ ... والأرقامُ تدورْ
والحبُّ مع الأرقامِ يدورْ..! ... ..
وتَلكَّأت الأخشابْ ... كنتُ أحسُّ دمي ينسابْ
بين مفاصلها وهي تدورْ.. ... ..
شيءٌ ما في أعماقي كان يثورْ ... لكنْ..
في غفلةِ إيماني ... لم أسألْ يا ياني..!
حتى أبصَرتُ دمائي المسفوحَه ... تتسرَّبُ من بين الأرقامِ قصائدَ مذبوحه!
.. ... ياني
يوماً ما أوصاني ... هذا الخشبُ القاني
أن لا أكتبَ إلا عنكِ ... أن لا أبكي
لكنْ، ... ما أوصاني
هذا الخشب القاني ... ماذا أفعلُ حين أرى مَن تهواني
تعشَقُ رجُلاً ثاني..!
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخشب: خشب: الخَشَبَةُ: مَا غَلُظَ مِن العِيدانِ، وَالْجَمْعِ خَشَبٌ، مِثْلُ شجرةٍ وشَجَر، وخُشُبٌ وخُشْبٌ وخُشْبانٌ. وَفِي حَدِيثِ سَلْمانَ: كَانَ لَا يَكادُ يُفْقَهُ كلامُه مِن شِدَّةِ عُجْمَتِه، وَكَانَ يُسَمِّي الخَشَبَ الخ … (لسان العرب)
- الرابع: ربع: الأَربعة والأَربعون مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ. والأَربعة فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ والأَربع فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ، والأَربعون بَعْدَ الثَّلَاثِينَ، وَلَا يَجُوزُ فِي أَربعينَ أَربعينُ كَمَا جَازَ فِي فِلَسْطِينَ وَب … (لسان العرب)
- القاني: قأن: القَأْنُ: شَجَرٌ، يُهْمَزُ وَلَا يُهْمَزُ، وَتَرْكُ الْهَمْزِ فيه أَعرف. (لسان العرب)
- ترتيب: ترتب: أَبو عُبَيْدٍ: التُّرْتُب: الأَمر الثَّابِتُ. ابْنُ الأَعرابي: التُّرْتُب: التُّراب، والتُّرْتُب: العَبْدُ السُّوءُ. (لسان العرب)
- والثاني: ثأن: التَّهْذِيبُ: التثاؤُن الاحْتيال والخَديعةُ؛ يُقَالُ: تَثاءَنَ لِلصَّيْدِ إِذَا خادَعَه: جَاءَهُ مرَّة عَنْ يمينِه، وَمَرَّةً عَنْ شمالِه. وَيُقَالُ: تَثاءنْت لَهُ لأَصْرِفَه عَنْ رأْيِه أَي خادَعْتُه واحْتَلْتُ لَه … (لسان العرب)
- والعام: لعم: انْفَرَدَ بِهَا الأَزهري وَقَالَ: لَمْ أَسمع فِيهِ شَيْئًا غَيْرَ حَرْفٍ وَاحِدٍ وَجَدْتُهُ لِابْنِ الأَعرابي، قَالَ: اللَّعَمُ اللُّعابُ، بِالْعَيْنِ، قَالَ: وَيُقَالُ لَمْ يتَلعْثَمْ فِي كَذَا وَلِمَ يَتَلَعْلَمْ … (لسان العرب)
- وترتيب: ترتب: أَبو عُبَيْدٍ: التُّرْتُب: الأَمر الثَّابِتُ. ابْنُ الأَعرابي: التُّرْتُب: التُّراب، والتُّرْتُب: العَبْدُ السُّوءُ. (لسان العرب)