يا الله يا لي كل خلقه تساله
الشاعر: مبارك العقيلي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية
«يا الله يا لي كل خلقه تساله» من شعر مبارك العقيلي، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا الله يا لي كل خلقه تساله — يا من يجيب العبد في كل الأحوال
أدعيك بآيات عليها جلاله — من محكم التنزيل يا رب يا وال
تولى العدو وشرٍ يعمه و آله — ومن الأهل تخليه والدار والمال
ومن النسل تقطع إلهي عياله — ومن البصر تعميه وآذانه إثقال
يموت في حسرات والويل فاله — داره خراب ما يعمر بها جال
الله الأحد يا راميين الشكاله — تخسون ما ينال الشكالات لنذال
ظنيت فيكم بالحيا والجماله — وانتو الهيوس الربد واخساس لفعال
أخزاكم الوالي تعالى جلاله — وابدا الذي تخفون من قيلٍ أو قال
واعرفتكم يا هل الردى والجهاله — حسادة الأنسان حتى إذا بال
ومن رابع الأنذال أهفت لجاله — وإلى يطيع الواش درب العد لضال
ومن لا يفكر في مبادي افعاله — يندم ولا بعد انقضى الشي يحتال
مات الصديق او عاش قوم الرذاله — وامدورين الجاه لا جاههم طال
راموا نزولي والبدر في السما له — نورٍ ولا يغطيه رثاث لسمال
الصبح لا من بان لليل زاله — والشمس ما تخفى ولو قال من قال
كلٍ يظن الناس في زي حاله — وللناس أطوارٍ وأشكال واحوال
وعنوان هذا المرء وصل انحياله — منها عليها في فعلها لها زال
يا هيه يا من جر جند احتياله — تخشى دني العزم وما تسكر العال
وانسيت جر الغرب و يا الحماله — الله يعز الدين يا طأيح الحال
منتك نفسك بالعالي جهاله — واغراك ما جمعت يا لعفن من مال
ما تحسب أني من قرومٍ سلاله — بيض الوجوه إمعد له كل ما مال
و من يستعد الهرج للضد آله — مثلك فلا هو نايل منه منوال
وش عاد لو ذبيتني بالسفاله — وادعيتني يا بن الردى مغرمٍ ضال
وانا الذي مثلي بعيدٍ مناله — من ذا الذي مثلك لما نلت أنا نال
ما هوب عيبٍ للرجال الجماله — وجه الرجل مجلس وبنٍ وفنجال
ومن يتقي من دون عرضه بماله — فالى يلومه جعل يبلا بزلزال
واصحابنا يا لقين أهل النفاله — ما بهم من المنقود معشار مثقال
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التنزيل: [ن ز ل]. (مصدر نَزَّلَ). 1. "تَنْزِيلُ السَّتَائِرِ" : إسْدَالُهَا، إنْزَالُهَا مِنْ أعْلَى إلَى أسْفَلَ. 2. الجاثية آية 2تَنْزِيلُ الكِتَابِ مِنَ اللَّهِ العَزِيزِ الحَكِيمِ (قرآن). : الوَحْيُ بِهِ. 3. "آيَاتُ التَّنْزِ …
- الربد: ربد: الرُّبْدَةُ: الغُبرة؛ وَقِيلَ: لَوْنٌ إِلى الْغُبْرَةِ، وَقِيلَ: الرُّبْدَةُ والرُّبْدُ فِي النَّعَامِ سَوَادٌ مُخْتَلِطٌ، وَقِيلَ هُوَ أَن يَكُونَ لَوْنُهَا كُلُّهُ سَوَادًا؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، ظَلِيمٌ أَرْبَدُ …
- الشكاله: الشِّكَالُ : رباط من جلد أومن حديد تربط به يدا الدّابّة، أو إحدى يديها بإحدى رِجليْها، فيصعب عليها الهَربُ؛ شكلت الفَرَسَ بالشِّكال. -: هو في الخيل، أن تكون إحدى اليدين وإحدى الرجلين من خلافٍ محجّلتين.
- النسل: نسل: النَّسْل: الخلْق. والنَّسْل: الْوَلَدُ والذرِّية، وَالْجَمْعُ أَنْسَال، وَكَذَلِكَ النَّسِيلة. وَقَدْ نَسَلَ يَنْسُلُ نَسْلًا وأَنْسَلَ وتَنَاسَلُوا: أَنْسَلَ بعضُهم بَعْضًا. وتَنَاسَلَ بَنُو فُلَانٍ إِذا كَثُرَ أَو …
- الوالي: الوَالِي : فا.-: مَنْ وَلِيَ أَمْراً.-: حاكم البلد؛مَا مِنْ وَالٍ يَلِي رَعِيَّةً مِنَ المُسْلِمينَ فَيَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لَهُمْ إِلاَّ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الجَنَّةَ ج وُلاةٌ.
- بالحيا: حيا: الحَيَاةُ: نَقِيضُ الْمَوْتِ، كُتِبَتْ فِي الْمُصْحَفِ بِالْوَاوِ لِيُعْلَمَ أَن الْوَاوَ بَعْدَ الْيَاءِ فِي حَدِّ الْجَمْعِ، وَقِيلَ: عَلَى تَفْخِيمِ الأَلف، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي عَنْ قُطْرُب: أَن أَهل الْيَمَنِ ي …
- تخليه: تَخَلَّى يَتَخَلّى تَخَلَّ تَخَلِّياً [ خلو]:- عنه ومنه: تركه؛ لم يتَخلَّ عن مبادئه بالرغم مما لقي في سبيلها.- له: تفرّغ له؛ تَخَلّى للكتابة تاركاً أيّ عمل آخر.- عن الحقِّ. في القانون، أي تنازل عنه؛ تخلَّى عن حقه في ملكي …