ألا يا نصير الدين والدولة الذي
الشاعر: إبراهيم بن هلال بن زهرون · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
«ألا يا نصير الدين والدولة الذي» من شعر إبراهيم بن هلال بن زهرون، وتقع في بيتين. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألا يا نصير الدين والدولة الذي — رددت إليها العز، إذ فات رده
أيعجزك استخلاص عبدك بعد ما — تخلصت مولاك الذي أنت عبده؟
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استخلاص: [خ ل ص]. (مصدر اِسْتَخْلَصَ). 1."اِسْتِخْلاَصُ الزُّبْدَةِ مِنَ اللَّبَنِ" : اِنْتِقَاؤُهَا، اِسْتِنْتَاجُهَا. 2."اِسْتِخْلاَصُ أَفْكَارِ النَّصِّ" : اِسْتِنْتَاجُهَا. 3."لَهُ القُدْرَةُ على اسْتِخْلاَصِ ما هُوَ جَيِّدٌ" …
- رده: رده: الرَّدْهَةُ: النَّقْرَةُ فِي الْجَبَلِ أَو فِي صَخْرَةٌ يَسْتنْقِعُ فِيهَا الْمَاءُ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: لمَنِ الدِّيارُ، بجانبِ الرَّدْهِ، ... قَفْراً مِنَ التَّأْيِيهِ والنَّدْهِ التَّأْيِيهُ: أَن يُؤَيِّهَ بِالْفَر …
- نصير: النَّصِيرُ : مبالغة النّاصر، وهو المؤَيِّد المُعِين وَاعْتصِمُوا باللهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فنِعْمَ المَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ ج أَنْصارٌ ونُصَراءُ.