الدّرة قال
الشاعر: إبراهيم محمد إبراهيم · البحر: المتدارك
«الدّرة قال» من شعر إبراهيم محمد إبراهيم، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تحتَ جِدارِكِ أُمّاهُ ... يغيبُ الوقتْ .
كان العمرًُ كفوهةِ قَنّاصٍ ... لستُ أراهُ ..
وأبي مبيضُّ العينينِ أمامي ... يستجدي الريحَ ،
يُلَوّحُ للأقدارِ ، أنِ اخْضَرِّي ... ... حين توالَى الزّخُّ ،
رأيتُكِ طوداً ... لا ينهارُ لموتِي .
بينَ يديكِ عتادُ الزيتون ِ ... وفي صَدرِكِ سِرّي ...
تحتَ جدارِكِ ... أهْلكتُ الخيلَ صهيلاً ،
أحْرَجْتُ الفرسانَ ، ... ومازالَ زِمامُ الشّارع ِ في كَفّي .
قالوا : ... انْتَظِرِ الجولاتِ الأُخْرى ..
قلتُ : ... لِكُلٍّ جولتُهُ ...
من يعرفُ سرّ القدسِ ... سيعْرِفُني ..
في أولى الطّلقاتِ ... تلاشى الكونُ ..
فكُنتُ ... وفي آخرها ،
أخذ الكونُ مكاني .. ... فحملتُ زماني ،
ومضيت .
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- اخضري: خضر: الخُضْرَةُ مِنَ الأَلوان: لَوْنُ الأَخْضَرِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِهِمَا مِمَّا يَقْبَلُهُ، وَحَكَاهُ ابْنُ الأَعرابي فِي الْمَاءِ أَيضاً، وَقَدِ اخْضَرَّ، وَهُوَ أَخْضَرُ وخَضُورٌ وخَ … (لسان العرب)
- الزيتون: زيت: ابْنُ سِيدَهْ: الزَّيتُ مَعْرُوفٌ، عُصارة الزَّيْتون. والزَّيْتُون: شَجَرٌ مَعْرُوفٌ، والزَّيْتُ: دُهْنه، وَاحِدَتُهُ زَيْتُونة، هَذَا فِي قَوْلِ مَنْ جَعَلَهُ فَعْلوتاً؛ قَالَ ابْنُ جِنِّي: هُوَ مثالٌ فائتٌ، وَمِنَ … (لسان العرب)
- الفرسان: فرس: الفَرَس: وَاحِدُ الْخَيْلِ، وَالْجَمْعُ أَفراس، الذَّكَرُ والأُنثى فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ، وَلَا يُقَالُ للأُنثى فِيهِ فَرَسة؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأَصله التأْنيث فَلِذَلِكَ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَتَقُولُ ثَلَاثَةُ أَفرا … (لسان العرب)
- جدارك: جدر: هُوَ جَدِيرٌ بِكَذَا وَلِكَذَا أَي خَلِيقٌ لَهُ، وَالْجَمْعُ جَدِيرُونَ وجُدَراءُ، والأُنثى جَدِيرَةٌ. وَقَدْ جَدُرَ جَدارَة، وإِنه لمَجْدَرَةٌ أَن يَفْعَلَ، وَكَذَلِكَ الِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ، وَإِنَّهَا لمَجْدَرَة … (لسان العرب)
- زمام: زمم: زَمَّ الشيءَ يَزُمُّه زَمّاً فانْزَمَّ: شَدَّهُ. والزِّمامُ: مَا زُمَّ بِهِ، وَالْجَمْعُ أَزِمَّةٌ. والزِّمامُ: الْحَبَلُ الَّذِي يُجْعَلُ فِي البُرَةِ وَالْخَشَبَةِ، وَقَدْ زمَّ الْبَعِيرَ بالزِّمام. اللَّيْثُ: الز … (لسان العرب)
- طودا: عادةٌ طادِيَةٌ، أي ثابتة قديمة. ويقال هو مقلوب واطِدَةٍ. قال القطامي: وما تَقَضَّى بَواقي دَيْنِها الطادي [[صدره: ما اعْتادَ حُبُّ سُلَيْمى حينَ مُعْتادِ]] * والدينُ: الدأب والعادة. (الصحاح)
- عتاد: عتد: عَتُدَ الشيءُ عَتاداً، فهو عَتِيدٌ: جَسُمَ. والعَتِيدَةُ: وعاءُ الطِّيب ونحوهُ، منه. قال الأَزهري: والعَتِيدَةُ طَبْلُ العَرائس أُعْتِدَتْ لِما تحتاج إِليه العَرُوسُ من طيب وأَداة وبَخُور ومُِشْط وغيره، أُدخل فيها ا … (لسان العرب)