التمني
الشاعر: إبراهيم بن يحيى جعفري · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة شوق
«التمني» من شعر إبراهيم بن يحيى جعفري، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
(ألا ليت المطالب بالتمني) ... وليت سعادتي في البعد عني
شقيتُ من الغياب من التجني ... وكل شقاوتي من حسن ظني
إذا مالشمس تشرق بعد نأيٍ ... وذاك البدر يسطع هل أغني
ولي لحنٌ غدا وصبوت عنه ... وأشجاني تغرد مثل لحني
وبي وجدٌ تضيق به الحنايا ... وتطرب من صدى الحرمان أذني
وتكتب هل لعيدِك نبض قلبي ... مذاق المرِّ منذ أفلتَ عني
أجيبيني فداك عزيز دمعي ... أكان العيد أنتِ وأنتِ مني
أجيبيني ، لماكِ أمام عيني ... أكان العيد أنتِ ولستِ مني
وأين العيد بعدك أنتِ عيدي ... هلال العيد أنتِ وفرْح سني
تمر بيَ السنين وبي حنينٌ ... وبــــي وجــــدٌ وأشواقٌ تغني
أتــــوق إلى لقاك فخبريني ... أكان الذنب منك ، تراهُ مني ؟
أصيخي للفؤاد ، أنبض قلبي ... غداً سيكون أجمل بالتمني !!
غداً ترسو السفينُ أمام عيني ... وتُبحر دون لأيكِ ، فاطمئني
تجرعَ ناظري الأحزان طفلاً ... وشاب القلب وهو صغير سنِّ
كتبتك بالحروف عيون شعري ... وخلتكِ تكتبين ، أخاب ظني ؟!
رسمتك للوداد برمش عيني ... بأجمل ريشة ، وبديع فنِّ
ألا يا هند بان ربيع عمري ... حروف قصيدتي تبكيكِ عني
فــــلا ليلي كظاهرهِ ظــــلامٌ ... وشمسي في انطلاقتها تأني
ألا علّي أطير وليت شعري ... يحلق بي إليكِ وليت أني -
أحاور مدمعي فيجف دمعي ... وأكتب في النهاية لم تصني !!
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- التجني: (جَنَيَ) الْجِيمُ وَالنُّونُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ أَخْذُ الثَّمَرَةِ مِنْ شَجَرِهَا، ثُمَّ يُحْمَلُ عَلَى ذَلِكَ، تَقُولُ جَنَيْتُ الثَّمَرَةَ أَجْنِيهَا، وَاجْتَنَيْتُهَا. وَثَمَرٌ جَنِيٌّ، أَيْ أُخِذَ لِوَ … (مقاييس اللغة)
- الحرمان: حرم: الحِرْمُ، بِالْكَسْرِ، والحَرامُ: نَقِيضُ الْحَلَالِ، وَجَمْعُهُ حُرُمٌ؛ قَالَ الأَعشى: مَهادي النَّهارِ لجاراتِهِمْ، ... وَبِاللَّيْلِ هُنَّ عليهمْ حُرُمْ وَقَدْ حَرُمَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ حُرْماً وحَراماً وحَرُمَ ا … (لسان العرب)
- المطالب: طلب: الطَّلَبُ: مُحاوَلَةُ وِجْدانِ الشَّيءِ وأَخْذِه. والطِّلْبَةُ: مَا كَانَ لكَ عِنْدَ آخرَ مِنْ حَقٍّ تُطالِبه بِهِ. والمُطالَبة: أَن تُطالِبَ إِنساناً بِحَقٍّ لَكَ عِنْدَهُ، وَلَا تَزَالُ تَتَقاضاه وتُطالبه بِذَلِكَ … (لسان العرب)
- بالتمني: تمن: تَيْمَن: اسمُ مَوْضِعٍ؛ قَالَ عَبْدَةُ بْنُ الطَّبِيبِ: سَمَوْتُ لَهُ بالرَّكْبِ، حَتَّى وجَدْتُه ... بتَيْمَنَ يَبْكِيه الحمامُ المُغَرِّدُ وترَكَ صَرْفَهُ لَمَّا عَنَى بِهِ البُقْعة. وَفِي حَدِيثِ سالمٍ سَبَلانَ ق … (لسان العرب)
- تغرد: غرد: الغَرَدُ، بِالتَّحْرِيكِ: التَّطْرِيبُ فِي الصَّوْتِ والغِناء. والتَّغَرُّدُ والتغريدُ: صَوْتٌ مَعَهُ بَحَحٌ؛ وَقَدْ جَمَعَهُمَا امْرُؤُ الْقَيْسِ فِي قَوْلِهِ يَصِفُ حِمَارًا: يُغَرِّدُ بالأَسْحارِ فِي كلِّ سُدْفَة … (لسان العرب)
- سعادتي: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن … (لسان العرب)
- شقاوتي: (شَقُوَ) الشِّينُ وَالْقَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى الْمُعَانَاةِ وَخِلَافِ السُّهُولَةِ وَالسَّعَادَةِ. وَالشِّقْوَةُ: خِلَافُ السَّعَادَةِ. وَرَجُلٌ شَقِيٌّ بَيِّنُ الشَّقَاءِ وَالشِّقْوَةِ وَالش … (مقاييس اللغة)