رسولَ اللهِ ضاعَ الحُبُّ مِنّا
الشاعر: لطفي ذنون · البحر: الوافر
«رسولَ اللهِ ضاعَ الحُبُّ مِنّا» من شعر لطفي ذنون، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رسولَ اللهِ قد ضاقَ الخِناقُ ... وغابَ الحُبُّ وارْتَحلَ الوِفاقُ
وأهْلَكنا التَباغُضُ والتَّجافي ... وضَيَّعَنا التناحُرُ والشِقاقُ
ولا أمَلٌ يبينُ ولا طريقٌ ... ولا حَلٌّ يلوحُ ولا اتِّفاقُ
ولا وُدٌّ ولا حِلْمٌ ولكِنْ ... صُراخٌ واقْتِتالٌ واحْتِراقُ
رسولَ اللهِ ضاعَ الحُبُّ مِنّا ... وفارَقَنا الحنينُ والاشْتِياقُ
يُصارعُ بعْضُنا بعْضاً بحُمْقٍ ... ويقْتُلُنا الغَباءُ والانْشِقاقُ
ولا يبْدو بهذا الأُفْقِ نورٌ ... ولا يُرْجَى خَلاصٌ وانْعِتاقُ
فَمَسْراكَ السليبُ يَسِحُّ دمْعاً ... وتنْتَحِبُ المآذِنُ والبُراقُ
وفي اليمَنِ الجَريحِ يموتُ حُلْمٌ ... وفي لِيبْيا إلى أيْنَ المَساقُ ؟؟
وفي الشّامِ الدِماءُ تسيلُ نهْراً ... وفي بغْدادَ ينْتحِرُ العِراقُ
وفي الصّومالِ مقْتَلةٌ وشرٌّ ... وفي السّودانِ ضِيقٌ واخْتِناقُ
وفي أرْضِ الحِجازِ يلوحُ غيْمٌ ... وفي مِصْرَ الخِلافُ والافْتِراقُ
وفي كُلِّ البِلادِ نَذيرُ شُؤْمٍ ... وفي كُلِّ الرُبوعِ دمٌ يُراقُ
فلا تحْزَنْ رسولَ اللهِ إنّا ... حَماقاتٌ تَجاوَزَها السِياقُ
نُساقُ إلى المَهالِكِ دُونَ وَعْيٍ ... كما الأنْعامِ في المَرْعى نُساقُ
رسولَ اللهِ بعْدَ العِزِّ صِرْنا ... خَوالِفَ قد تخَطّانا السِباقُ
فهلّْ بعْدَ المَتاهَةِ مِنْ إيابٍ ؟؟ ... وهل للعِقْدِ نَظْمٌ واتِّساقُ ؟؟
وهل يا سيِّدي للحُبِّ عَوْدٌ ؟؟ ... أبعْدَ السَيْفِ ينْتَصِرُ العِناقُ ؟؟
أنَرْجِعُ يا رسولَ اللهِ يوْماً ؟؟ ... أبعْدَ الليْلِ للفَجْرِ انْبِثاقُ ؟؟
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التباغض: بغض: البُغْض والبِغْضةُ: نَقِيضُ الْحُبِّ؛ وَقَوْلُ سَاعِدَةَ بْنِ جُؤَيَّةَ: وَمِنَ العَوادِي أَنْ تَفُتْك بِبِغْضةٍ، ... وتَقاذُفٍ مِنْهَا، وأَنّكَ ترْقُب قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فَسَّرَهُ السُّكَّري فَقَالَ: بِبِغضةٍ بِق … (لسان العرب)
- التناحر: نحر: النَّحْرُ: الصَّدْر. والنُّحُورُ: الصدُور. ابْنُ سِيدَهْ: نَحْرُ الصَّدْرِ أَعلاه، وَقِيلَ: هُوَ موضعُ الْقِلَادَةِ مِنْهُ، وَهُوَ المَنْحَر، مُذَكَّرٌ لَا غَيْرُ؛ صَرَّحَ اللِّحْيَانِيُّ بِذَلِكَ، وَجَمْعُهُ نُحور … (لسان العرب)
- الخناق: خنق: الخَنِق، بِكَسْرِ النُّونِ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ خَنَقَه يَخْنُقُه خَنْقاً وخَنِقاً، فَهُوَ مَخْنُوق وخَنِيق، وَكَذَلِكَ خَنَّقه، وَمِنْهُ الخُنَّاق وَقَدِ انْخَنقَ واخْتنقَ وانْخنقت الشَّاةُ بِنَفْسِهَا، فَهِيَ مُنْخَ … (لسان العرب)
- السليب: سلب: سَلَبَه الشيءَ يَسْلُبُه سَلْباً وسَلَباً، واسْتَلَبَه إِياه. وسَلَبُوتٌ، فَعَلوتٌ: مِنه. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: رَجُلٌ سَلَبوتٌ، وامرأَةٌ سَلَبوتٌ كَالرَّجُلِ. وَكَذَلِكَ رجلٌ سَلَّابةٌ، بالهاءِ، والأُنثى سَلَّاب … (لسان العرب)
- الغباء: غبأ: غَبَأَ لَهُ يَغْبَأُ غَبْأً: قَصَدَ، وَلَمْ يَعْرِفْهَا الرِّياشي بالغين المعجمة. (لسان العرب)
- الوفاق: فأق: الفائِقُ: عَظْمٌ فِي الْعُنُقِ. وفَئِق فَأَقاً، فَهُوَ فَئِقٌ مفئِقٌ: اشْتَكَى فَائِقَهُ. اللَّيْثُ: الفَأَقُ دَاءٌ يأْخذ الإِنسان فِي عَظْمِ عُنُقِهِ الْمَوْصُولِ بِدِمَاغِهِ، وَاسْمُ ذَلِكَ الْعَظْمِ الفَائِقُ؛ وأ … (لسان العرب)
- بحمق: حمق: الحُمْقُ: ضِدُّ العَقْل. الْجَوْهَرِيُّ: الحُمْقُ والحُمُقُ قِلَّةُ الْعَقْلِ، حَمُقَ يَحْمُق حُمْقاً وحُمُقاً وحَماقةً وحمِقَ وانْحَمَقَ واسْتَحْمَقَ الرَّجُلُ إِذا فَعَلَ فِعْلَ الحَمْقَى. وَرَجُلٌ أَحمقُ وحَمِقٌ … (لسان العرب)