الحمدُ لله
الشاعر: محمود مفلح · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة دينية
«الحمدُ لله» من شعر محمود مفلح، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الجيم، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الحمدُ للهِ شعَّ النورُ وانبلَجا ... وقدَّرَ اللهُ بعدَ المحنةِ الفَرَجا
الحمدُ للهِ لَم تُغمدْ لنا قُضبٌ ... حتى فرَينا بها الطاعونَ والنفجا
وسار موكبُنا والنور يغمرهُ ... فكيفَ يدرك رَكبَ المعتدينَ دُجى؟
كلُّ البِذارِ التي كنا نخبِّئها ... قد أصبحَت ثمراً حلواً وقد نَضَجنا
وكل أطفالِنا صاروا عمالقةً ... وكل نجمٍ على مِنوالِهم نسَجا
لكننا قد عرفنا كيفَ نصنعُهُ ... فَجراً سفَحنا على أعتابهِ المُهَجا
فكم شهيدٍ لنا ما زالَ يَمنحُنا ... ضوءًا، ونعرُجُ خلفَ النورِ إذ عرَجا
وكم سجينٍ كأنَّ الشمس غُرَّتُهُ ... رغمَ العذاب الذي يَشويهِ ما اختَلَجا!
باقٍ على العَهدِ، باقٍ في مجاهَدةٍ ... اَلحمدُ للهِ.. لا أَمْتاً ولا عِوَجا
حتى تجاوَبَتِ الأصداءُ في دمِنا ... فلا نجَونا إذا رأسُ الضلالِ نَجا!
والضاربونَ بأرضِ اللهِ أعرفهُم ... وأعرفُ الحزن في أكبادِهم لُجَجَا
وأعرف الموقفَ المشحونَ أسئلةً ... وأعرف الدمعةَ الخرساء والحَرَجا
إن هَّبتِ الريح من (تِلقاءِ كاظمةٍ) ... طاروا معَ الريح شوقاً وامتطَوا سُرُجا
وإن تناهَى إلى أسماعهِم خبرٌ ... من الديارِ رأيتَ النخلَ مُبتهِجا
همُ الذين إذا اشتدَّت بِنا كُرَبٌ ... رأيتَهم كالصباحِ البِكرِ مُنبلِجا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الجيم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البذار: ذأر: ذَئِرَ الرجلُ: فَزِعَ. وذَئِرَ ذَأَراً، فَهُوَ ذَئِرٌ: غَضِبَ؛ قَالَ عَبِيدُ بْنُ الأَبرص: لَمَّا أَتاني عَنْ تَمِيمٍ أَنَّهُمْ ... ذَئِرُوا لَقَتْلَى عامِرٍ، وتَغَضَّبُوا يَعْنِي نَفَرُوا مِنْ ذَلِكَ وأَنكروه، وَيُ … (لسان العرب)
- الطاعون: لطع: اللَّطْعُ: لَطْعُكَ الشَّيْءَ بِلِسَانِكَ، وَهُوَ اللحْسُ. لَطَعَه يَلْطَعُه لَطْعاً: لَعِقَه لَعْقاً، وَقِيلَ: لحِسه بِلِسَانِهِ، وَحَكَى الأَزهريّ عَنِ الْفَرَّاءِ: لَطَعْتُ الشَّيْءَ أَلْطَعُه لَطْعاً إِذا لَعِقْ … (لسان العرب)
- الفرجا: رجأ: أَرْجَأَ الأَمرَ: أَخَّرَه، وتركُ الهَمْز لُغَةٌ. ابْنُ السِّكِّيتِ: أَرْجَأْت الأَمْرَ وأَرْجَيْتُه إِذَا أَخَّرْتَه. وقُرِئَ: أَرْجِهْ* وأَرْجِئْهُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: تُرْجِئُ مَنْ تَشاءُ مِنْهُنَّ وتُؤْوِي إِل … (لسان العرب)
- المعتدين: عتد: عَتُدَ الشيءُ عَتاداً، فهو عَتِيدٌ: جَسُمَ. والعَتِيدَةُ: وعاءُ الطِّيب ونحوهُ، منه. قال الأَزهري: والعَتِيدَةُ طَبْلُ العَرائس أُعْتِدَتْ لِما تحتاج إِليه العَرُوسُ من طيب وأَداة وبَخُور ومُِشْط وغيره، أُدخل فيها ا … (لسان العرب)
- المهجا: هجأ: هَجِئَ الرَّجُل هَجَأً: التَهبَ جُوعُه، وهَجَأَ جُوعُه هَجْأً وهُجُوءاً: سَكَنَ وذهَب. وهَجَأَ غَرَثِي يَهْجَأُ هَجْأً: سَكَنَ وذهَب وانْقَطَع. وهَجَأَه الطعامُ يَهْجَؤُهُ هَجْأً: مَلَأَه، وهَجَأَ الطعامَ: أَكله. وأ … (لسان العرب)
- تغمد: غمد: الغِمْدُ: جَفْنُ السَّيْفِ، وَجَمْعُهُ أَغمادٌ وغُمودٌ وَهُوَ الغُمُدَّانُ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: لَيْسَ بِثَبَت. غَمَدَ السيفَ يَغْمِدُه غَمْداً وأَغْمَدَه: أَدْخَلَهُ فِي غِمْدِهِ، فَهُوَ مُغْمَدٌ ومَغْمُودٌ. قَال … (لسان العرب)
- سفحنا: سفح: السَّفْحُ: عُرْضُ الْجَبَلِ حَيْثُ يَسْفَحُ فِيهِ الماءُ، وَهُوَ عُرْضُه المضطجِعُ؛ وَقِيلَ: السَّفْح أَصل الْجَبَلِ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْحَضِيضُ الأَسفل، وَالْجَمْعُ سُفوح؛ والسُّفوحُ أَيضاً: الصُّخُورُ اللَّيِّنَةُ ا … (لسان العرب)