عَادَ للصّبّ شَجْوُهُ وَاكْتِئَابُهْ

عَادَ للصّبّ شَجْوُهُ وَاكْتِئَابُهْ، — بِبِعَادِ الذي يُرَادُ اقْتِرَابُهْ

رَشَأٌ، ما دَنَتْ بهِ الدّارُ إلاّ — رَجَعَ البُعْدَ صَدُّهُ، وَاجْتِنَابُهْ

كَمْ غَرَامٍ لَنَا، بألحَاظِ عَيْنَيْـ — ـهِ، شَهِيٍّ إلى النّفُوسِ عَذابُهْ

وَسُرُورٍ بِمَشْهَدٍ مِنْهُ وَالتّفّا — حُ خَدّاهُ، وَالمُدامُ رُضَابُهْ

كِدْنَ يَنْهَبْنَهُ العُيُونَ سِرَاعاً — فيهِ، لوْ أمكَنَ العُيونَ انْتِهابُهْ

هُبِلَ الغانِيَاتُ، كَمْ يَتَقاضَى — دَيْنَهُ مُعْلَقُ الفُؤادِ، مُصَابُهْ

كانَ خُلفاً ما قَد وَعَدْنَ، وَإن طا — لَ بذي الوَجدِ مَكثُهُ وَارْتقابُهْ

قُلْنَ أينَ الشّبابُ في عُقبِ فَوْتٍ، — منه قَوْلاً أعْيَا عَليّ جَوَابُهْ

وَيَمُوتُ الفَتَى، وَإنْ كانَ حَيّاً، — حينَ يَستَكمِلُ النّفادَ شَبَابُهْ

مَا نُبَالي يَدُ الوَزيِرِ اسْتَهَلّتْ، — أمْ رَأيتَ العَقيقَ سَالَتْ شِعابُهْ

وَسَوَاءٌ مُقَاوِمُ الحِلْمِ مِنْهُ، — وَرِعَانُ الرّيّانِ أرْسَتْ هِضَابُهْ

قَائِدُ الخَيلِ، مستقل عَلَيها — أسَلُ الخَطّ في الحَديدِ، وَغَابُهْ

وَوَليُّ التّدْبيرِ، لَيسَ ببِدْعٍ — عَجَبٍ أنْ يُبِرّ فيهِ صَوَابُهْ

بَينَ حَقٍّ يَنُوبُهُ يَصرِفُ الرّغْـ — ـبَ إلَيهِ، أوْ مُعتَفٍ يَنْتَابُهْ

ظَلّ إدْمَانُهُ التّطَوّلَ يُعْليـ — ـهِ، وَقَوْمٌ يَحُطُّهُمْ إغْبَابُهْ

مُبتَدئ الفِعلِ، إنْ تَباينَتِ الأفْـ — ـعَالُ بَانَ اقترابه، وَاغْتِرَابُهْ

وَالمَوَاعيدُ يَنْدَفِعنَ عَلى عَا — جِلِ نُجحٍ، وَشيكَةٍ أسْبَابُهْ

مِثلَ ما اهتَزّتِ العَبورُ فلَمْ يَكْـ — ـدِ نَشاصُ السّحابِ، ثمّ رَبَابُهْ

في نِظامٍ منَ المَحاسنِ، ما زَا — لَتْ تُضَاهي أخْلاقَهُ آدابُهْ

وَتَلالي وَجْهٍ، إذا لاحَ للطّا — لِبِ أمْسَى مَبلُوغَةً آرَابُهْ

سَوْمُ بَدْرِ السّماءِ وَفّتْ سَنَاهُ — فُرْجَةُ الغَيمِ، دونَهُ، وَانجيابُهْ

وَمَهيبٌ عِندَ المُنَاجينَ، لَوْلا — كرَمُ الأنسِ كانَ هوْلاً خِطابُهْ

لا يَزَلْ يُفتَدَى بأنْفُسِ قَوْمٍ، — نَقِيَتْ، مِنْ عُيوبهمْ، أثوَابُهْ

عَجَباً منهُ ما انطَوَى سَيبُهُ عَنّا — بعَوْقٍ، إذا طَوَاهُ حِجَابُهْ

لمْ يَكُنْ نَيْلُهُ الجَزِيلُ وَقَدْ رُمـ — ـنَاهُ صَعباً، فكَيفَ يَصْعُبُ بابُهْ

خابَ مَن غابَ عن طَلاقةِ وَجْهٍ — ضَوّأ الحَادِثَ المُضِبَّ شِهَابُهْ

ما رَأيتُ السّلطانَ مَيّلَ في أنّكَ — ظُفرُ السّلطانِ أغْنَتْ وَنَابُهْ

أتُرَاكَ الغَداةَ مُطْلِقَ رِبْقي، — مُؤذِنٌ بالرّحيلِ زُمّتْ رِكَابُهْ

صَادِرٌ عَنْ نَدَى يَدٍ مِنْكَ لا يُنْـ — ـصِفُها البَحرُ ومَوْجُةُ، وَعُبَابُهْ

حاجَةٌ لوْ أمَرْتَ فيها بِنُجْحٍ، — قَرّبَ النّازِحَ البَعيدَ مَآبُهْ

لَيسَ يَحلُو وُجودُكَ الشّيْءَ تَبغيـ — ـهِ التِماساً، حتّى يَعِزّ طِلابُهْ