فضح الأراكة بالقوام الأهيف
الشاعر: عبد الحميد الرافعي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«فضح الأراكة بالقوام الأهيف» من شعر عبد الحميد الرافعي، من العصر الحديث، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فضح الأراكة بالقوام الأهيف ... وسبى الغزالة بالجمال اليوسفي
فرد المحاسن ما تثنى أو رنا ... إلا سطا بمهند ومثقف
في كل قلب من هواه لواعج ... تجري اللهيب مع الدموع الذرف
فارقت صبري من تواصل هجره ... يا غصن مالك لم تجد بتعطف
فارقتني من غير ذنب فاغتدى ... قلبي يحدثني بأنك متلفي
فوحق حسنك لن أميل إلى السوى ... ولقد علمت شمائلي وتعففي
فاسمح فديتك باللقا عطفا على ... صب عثرت به على الخل الوفي
فلقد أذبت شغاف قلبي بالأسى ... وتركت جسمي فوق حد المدنف
فإلى متى يا هاجري إن كنت قد ... آليت أنك قاتلي فتلطف
فأنا الذي أهوى الشهادة في الهوى ... لكنني أخشى شمات معنفي
فأودها بهوى الرفاعي حيث لا ... لاح سوى من يغبطون تشرفي
فهو الذي تحيا قلوب قد قضت ... في حبه فعلى الحياة تلهفي
فذ الفضائل بين أملاك العلى ... شيخ العواجز ناصر المستضعف
فاضت مناهل جوده بين الورى ... حتى هممنا أن نقول لها قفي
فلك الكمال زهى بزهر خلاله ... فغدت عيون الشهب عنها تنكفي
في كل فج من أشعة رشده ... نور به عن كل ضوء نكتفي
فاق الورى عزا بنعمة لثمه ... يمنى الرسول ونال ما لم يوصف
فغدا لعقد الأولياء يتيمة ... واحتل في الأغواث أعلى رفرف
فالكل نحو علائه بتطلع ... لكن تقاصر عنه شوط المقتفي
فرض التواضع في سلوك طريقه ... فرض التطهر قصد مس المصحف
فزنا بكأس من سلافتها فلا ... عاشت سلاف بعد هذي القرقف
فهي التي تشفي صدور أولي التقى ... وأخو الجهالة في ضناه فلا شفي
فيها يلذ العيش في الدنيا لنا ... وبها نوقي هول يوم الموقف
فإليك يا شيخ الوجود يطيب لي ... إهداء در ثنائي المترصف
فلأنت أكرم من أجاز وخير من ... جازى بخير يا غياث المعتفي
فلذاك قد هنأت فيك قصائدي ... وهززت في برد التفاخر معطفي
فامنن بحقك بالقبول لمخلص ... في حبكم طبعا بغير تكلف
قفزت به الآمال نحوك تبتغي ... نيل الوعود وأنت أوفى من يفي
فأنل وزدني من نداك فإن لي ... طمعا به فبنذره لن أكتفي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الذرف: ذرف: الذَّرْفُ: صَبُّ الدَّمْع. وذَرَفَ الدَّمْعُ يَذْرِفُ ذَرْفاً وذَرَفاناً: سالَ. وذَرَفَتِ العينُ الدمعَ تَذْرِفُه ذَرْفاً وذَرفاناً وذُرُوفاً وذَرِيفاً وتَذْرافاً وذَرَّفَتْه تَذْريفاً وتَذْرِفةً: أَسالَتْه، وَقِيلَ … (لسان العرب)
- اللهيب: هيب: الهَيْبةُ: المَهابةُ، وَهِيَ الإِجلالُ والمَخافة. ابْنُ سِيدَهْ: الهَيْبةُ التَّقِيَّةُ مِنْ كُلِّ شيءٍ. هابَهُ يَهابُه هَيْباً ومَهابةً، والأَمْرُ مِنْهُ هَبْ، بِفَتْحِ الهاءِ، لأَن أَصله هابْ، سَقَطَتِ الأَلف لِاج … (لسان العرب)
- الوفي: وفي: الوفاءُ: ضد الغَدْر، يقال: وَفَى بعهده وأَوْفَى بمعنى؛ قال ابن بري: وقد جمعهما طُفَيْل الغَنَوِيُّ في بيت واحد في قوله: أَمَّا ابن طَوْقٍ فقد أَوْفَى بِذِمَّتِه كما وَفَى بِقلاصِ النَّجْمِ حادِيها وَفَى يَفِي وَفاءً … (لسان العرب)
- اليوسفي: وسف: الوَسْف: تَشَقُّقٌ يبْدو فِي الْيَدِ وَفِي فَخِذِ الْبَعِيرَ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الوَسْف تَشَقُّقٌ يَبْدُو فِي مقدَّم فَخِذِ الْبَعِيرِ وَعَجُزِهِ عِنْدَ مؤخَّر السِّمَن والاكْتناز، ثُمَّ يَعُم جَسَدَهُ فيَتقشَّر … (لسان العرب)
- بالجمال: جمل: الجَمَل: الذَّكَر مِنِ الإِبل، قِيلَ: إِنما يَكُونُ جَمَلًا إِذا أَرْبَعَ، وَقِيلَ إِذا أَجذع، وَقِيلَ إِذا بزَل، وَقِيلَ إِذا أَثْنَى؛ قَالَ: نَحْنُ بَنُو ضَبَّة أَصحابُ الجَمَل، ... الْمَوْتُ أَحلى عِنْدِنَا مِنَ … (لسان العرب)
- بالقوام: قوم: القِيَامُ: نَقِيضُ الْجُلُوسِ، قَامَ يَقُومُ قَوْماً وقِياماً وقَوْمَة وقَامَةً، والقَوْمَةُ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: قَالَ عَبْدٌ لِرَجُلٍ أَراد أَنْ يَشْتَرِيَهُ: لَا تَشْتَرِنِي فَإِنِّي إِ … (لسان العرب)
- باللقا: لقا: اللَّقْوة: دَاءٌ يَكُونُ فِي الْوَجْهِ يَعْوَجُّ مِنْهُ الشِّدق، وَقَدْ لُقِيَ فَهُوَ مَلْقُوٌّ. ولَقَوْتُه أَنا: أَجْرَيْت عَلَيْهِ ذَلِكَ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَالَ الْمُهَلَّبِيُّ واللُّقاء، بِالضَّمِّ وَالْمَد … (لسان العرب)
- بتعطف: عطف: عَطَفَ يَعْطِفُ عَطْفاً: انصرفَ. وَرَجُلٌ عَطوف وعَطَّاف: يَحْمِي المُنْهَزِمين. وعَطَفَ عَلَيْهِ يَعْطِفُ عَطَفاً: رَجَعَ عَلَيْهِ بِمَا يَكْرَهُ أَو لَهُ بِمَا يُرِيدُ. وتَعَطَّفَ عَلَيْهِ: وصَلَه وبرَّه. وتعطَّف … (لسان العرب)