صُوَرٌ مُسافِرَة!
الشاعر: صقر أبوعيدة · البحر: الطويل
«صُوَرٌ مُسافِرَة!» من شعر صقر أبوعيدة، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَنْفاسُ الكانونِ الْتَحَمَتْ في البالِ وفي الجَسَدِ — لَمّا مَرَّتْ هَمَساتُ الْبَرْدِ على عَضُدي
وَرَأَيتُ عَناقِيدَ الْضَحِكاتِ تُعيدُ الضّوءَ إلى قَمَري — وَهُناكَ الصّحْبَةُ حَولَ النّارِ تُذيبُ اللّيلَ على السَّمَرِ
فَاللّيلُ بهِ وَحْشٌ لا يَعْرِفُهُ غَيري — وَالْجَمْرُ يُفَرْقِعُ تَحْتَ يَدي
وَيُدَغْدِغُ أَورِدَتي — وَفُؤادِي يُشْعِلُ ما في الْخاطِرِ وَالْخَلَدِ
صُوَراً تُعْطي الْكَلِماتِ وَقُوداً.. — أَنْثُرُها نِيراناً في وَرَقي
وَأُلَمْلِمُها بِكتابٍ أُرْسِلُها شِعراً لِلأُم وَلِلْبَلَدِ — ***
وَأَقُولُ سَلامٌ لِلْغُرَفِ الْمَخْنُوقَةِ في الدّارِ — لِلْحُزْنِ السّابِحِ في بَحْرِي لَمْ يَلْقَ مَناري
لِلْخَيمَةِ حِينَ تُباعُ بِكَأْسٍ في حَفْلِ الْعارِ — لِلْفَرْحَةِ تَفْجَأُها الْعَثَراتُ وَغَيمُ نَهارِ
وَلأَرْمَلَةٍ لَمْ تَلْقَ أَنيساً غَيرَ جِدارِ — وَلِكُلِّ زُقاقٍ تَنْبُتُ فيهِ أَغانِينا وَيُواري
حَسَراتٍ تَذْرِفُها أَحْلامُ عَذاري — ***
وَأَقُولُ سَلامْ — لِلاجِئِ يَبْحَثُ حِينَ الْفِتْنَةِ عَنْ مَأْوَى
يا عُنْوانَ الْفَرَحِ الْمَفْقُودِ مِنَ الدّنْيا — الطّيرُ يَحِنُّ لِمَوسِمِ صَيفْ
لِيُقَبّلَ سُنْبُلَةً لَمْ تُخْفِ ضَفائِرَها مِنْ خَوفْ — لِلرّيح ِتَمُدُّ أَوانِيها لِسَحابٍ يَمْلأُ جَرَّةَ إِلْفْ
لِلْفَرْخِ يُغَنّي قِصَّةَ ذِئْبٍ جَاءَ كَضَيفْ — ***
وَأَقُولُ سَلامْ — لِلأُمِّ على ظَهْرِ اللّيلِ الآخِرْ
بَسَطَتْ كَفّاً كَي تَنْضَحَ عِطْرَ صَلاةْ — لِلصّبِيَةِ يُلْقُونَ الْكَلِماتِ على الطّرُقاتْ
يَرْوُونَ بِها صَفَحاتِ الْحُبِّ وَوُدَّ بَناتْ — ***
وَأَقُولُ سَلامْ — لِلتّينِ على جَبَلٍ لَمْ يُخْفِ عُسَيلَتَهُ خَوفَ الطّلَقاتْ
وَبَلابِلَ تَأْلَمُ لِلْقَشِّ الْمَنْثُورِ على السّاحاتْ — لِمَ تُرْمَى وَالأَفْراخُ تَمُدُّ الصّوتَ لِفَرْشِ مَباتْ ؟!
وَسَلامٌ أَبْعَثُهُ فَجْراً لِهَديلِ حَمامْ — وَدُعاءِ حُفاةْ
لِلنّورَسِ وَالأَمْواجُ تُبَلّلُهُ، — طُوبَى لِلْواهِبِ طَوقَ نَجاةْ
*** — وَأَقُولُ سَلامْ
لِلْعَظْمِ البارِزِ في الصّدْغَينِ إِذا انْتَفَضا — تَبْدو الْحَسَراتُ على الْخَدّينِ كَلَسْعِ الْجَمْرِ وَأَمْضَى
لِحَبيبٍ يَنْتَظِرُ الأَخْبارَ على الرّمْضا — تَغْرِيدَ سَلامْ
*** — وَأَقُولُ سَلامْ
لِجُذوعِ النّخْلِ تَمُدُّ لِدجْلَةَ نَجْمَ فَسائِلِها وَيَدا — وَتُناجي نَهْرَ النّيلِ عَلى أَمَلٍ يَدْعُو بَرَدَى
لِلْخِلِّ إِذا هاجَتْ عَيناهُ وَيَسْأَلُ عَنْ خِلٍّ — لِفَراشَةِ حَقْلٍ تَبْحَثُ عَنْ ظِلٍّ
لِذُبالَةِ حُلْمٍ تَخْشَى هَبْوَةَ غِلٍّ — ***
وَأَقُولُ سَلامْ — لِلْوَرْدِ عَلى حَلَباتِ رَبِيعٍ تَخْبُو جَذْوَتُهُ
لِتَوَجّسِ عُصْفورٍ قَدْ هَلّتْ شَتْوَتُهُ — وَالشّمْسُ تَضُمُّ جَناحَيها وَتَطُلُّ بِلا مَعْنَى
وَالْبَرْدُ يَجُولُ بِعافِيَةٍ في الصّمْتِ وَفي الْمَغْنَى — ***
وَأَقُولُ سَلامْ — لِمَنِ اكْتَحَلَتْ عَيناهُ بإثمِدِ حُبٍّ يَعْرِفُهُ وَطَنِي
مَنْ غَيري يَشْعُرُ بِالْجَمَراتِ وَبِالْمِحَنِ؟ — مَنْ يَحْبِسُ في جَنْبَيهِ دَواوِينَ الْغَضَبِ؟
مَنْ يَأْخُذُ قَلْبِيَ يُلْقِمُهُ مِقْلاعَ صَبي؟ — يُلْقِيهِ عَلى لَغَمٍ أَخَفَوهُ بِحَقْلِ أَبي
لِيَعَشّشَ سِرْبُ حَمامْ — ***
يا أَهْلَ رِباطِ الْخَيلِ سلامْ — يا أَهْلَ الصّبْرِ تِلالُ اللّيلِ تَغُورُ مَعَ الأيّامْ
وَأَقُولُ سَلامْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخاطر: الخَاطِرُ : النفْس أو القلب؛ اضطرب خاطره لما سمع من أنباء / مرّ بالخاطر أي جال بالنفس أو القلب / عن طيب خاطر أى براحة بال / هو سريع الخاطر أي سريع البديهة. -: ما يمرّ بالذهن من الأمور والآراء مؤ خاطِرَة ج خَوَاطِرُ.
- الكانون: : يُطْلَقُ عَلَى شَهْرِ دِيسَمْبَر حَسَبَ اليَوْمِيَّةِ اللِّيبِيَّةِ.
- بكتاب: الكِتَابُ : مصـ.-: الصُّحُفُ المؤلَّفة المجموعة؛ قرأتُ كِتابَ "البيان والتبيين" للجاحظ.-: الرسالة؛ أرسلت له كتاباً أعلمته فيه بنجاح ابنه.-: القُرْآنُ الكريم إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الكِتَابَ بِالْحَقِّ.-: التوراة.-: …
- عضدي: عضد: العَضُدُ والعَضْدُ والعُضُدُ والعُضْدُ والعَضِدُ مِنِ الإِنسان وغيره؛ الساعدُ وَهُوَ مَا بَيْنَ الْمِرْفَقِ إِلى الْكَتِفِ، وَالْكَلَامُ الأَكثر العَضُدُ: وَحَكَى ثَعْلَبٌ: العَضَد، بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَالضَّادِ، كل …