الحياة ظل زائل
الشاعر: محمد سعد جبر الحسناوي · البحر: البسيط
«الحياة ظل زائل» من شعر محمد سعد جبر الحسناوي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا تَأمَنَنَّ خليلاً في مودتِهِ ... إنَّ الخليلَ معَ الأيامِ يَنكشفُ
وكلُّ خلٍّ إذا ما يَنقضي زَمَنُ ... يَبِينُ معدِنُهُ الصافي أو الصَدَفُ
فكمْ صَحبتَ خليلاً دونَما هدف ... وكمْ أساءكَ من أصحابِكَ الهَدَفُ
هُمْ يَدَّعونَ صفاءً في مودتِهِمْ ... وأَنتَ تَعلمُ أَنْ دَعواهُمُ تَرَفُ
وأَنتَ أَرفعُ من أفعالِهم شَرفاً ... وأَنتَ أعدلُ، فاصِبْر حيثُما انتَصفوا
إنْ عاتَبوكَ فحقٌ أَنتَ قائلُهُ ... ومَنْ بحّقِ سواهُ اليومَ يَعترفُ
أو جادلوكَ فما يُجديكَ من كَلِمٍ ... تَبيعُ دُرَّاً وذا الفحامُ يَستلِفُ
أو عاهدوكَ على الأيامِ و انقلَبوا ... فكمْ خليلٍ بتالي الدَّربِ يَنحرِفُ
فلنْ يظلَّ وإنْ صاحبتَهُ مِقَةً ... وزادَ حبُّكَ حبَّاً كلُّهُ شَغَفُ
لا تأسَفَنَّ على أَفعالِهم فَغَداً ... ترى بعينيكَ أنْ لا يَنفعُ الأَسَفُ
هذي الحياةُ أكانتْ منبعاً قَذِراً ... أو سَلسبيلاً ففيها الخيرُ و التَلفُ
إنَّ الحياةَ كظلٍّ زائلٍ قَدراً ... أنْ لا يدومَ فما للناسِ تَختلفُ
ما ظلَّ فيها سوى ما خُطَّ من أَثرٍ ... وأكرمُ الناسِ فيها مَنْ لَهُ خَلَفُ
وأكرمُ الناسِ من أفعالُهُ حَمَلتْ ... نِعمَ السجايا ليبقى دونَها الصَّلَفُ
فما يَسوؤكَ أنْ تَسعى وتطلبُها ... وأَنتَ كالدّرةِ البَيضاءِ تلتَصفُ
ما خلَّدَ الدَّهرُ قَرْماً غيرَ ذي شَرَفٍ ... فاخترْ مقامَكَ أنّى يرتقي الشَّرَفُ
لا تَتركَنَّ سِنَّي العُمرِ ضائعةً ... و تَتبَعَنَّ متاعاً كلُّهُ سَخَفُ
واجعلْ هواكَ كنبعٍ دافقٍ عَذِبٍ ... تختارُ من عمقِهِ الدُنيا و تَرتَشفُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الصافي: لصف: لَصَفَ لونُه يَلْصِفُ لَصْفاً ولُصُوفاً ولَصِيفاً برَق وتلأْلأَ؛ وأَنشد لِابْنِ الرِّقاع: مُجَلِّحة من بنات النّعامِ، ... بَيْضَاءُ واضِحة تَلْصِفُ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: لَمَّا وفَد … (لسان العرب)
- الصدف: صدف: الصُّدُوفُ: المَيْلُ عَنِ الشَّيْءِ. وأَصْدَفَني عَنْهُ كَذَا وَكَذَا أَي أَمالَني. ابْنُ سِيدَهْ: صَدَفَ عَنْهُ يَصْدِفُ صَدْفاً وصُدُوفاً: عَدَلَ. وأَصْدَفَه عَنْهُ: عَدَل بِهِ، وصَدَفَ عَنِّي أَي أَعْرَضَ. وَقَوْ … (لسان العرب)
- الفحام: فحم: الفَحْم والفَحَم، مَعْرُوفٌ مِثْلُ نَهْر ونَهَر: الْجَمْرُ الطَّافِئُ. وَفِي الْمَثَلِ: لَوْ كُنْتُ أنْفُخ فِي فَحَم أَيْ لَوْ كُنْتُ أَعْمَلُ فِي عَائِدَةٍ؛ قَالَ الأَغلب الْعِجْلِيُّ: هَلْ غَيْرُ غارٍ هَدَّ غَارًا … (لسان العرب)
- الهدف: هدف: الأَزهري: رَوَى شِمْرٌ بِإِسْنَادٍ لَهُ أَن الزُّبَيْرَ وَعَمْرَو بْنَ الْعَاصِ اجْتَمَعَا فِي الحِجْر فَقَالَ الزُّبَيْرُ: أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ كنتَ أَهْدَفْتَ لِي يَوْمَ بَدْر وَلَكِنِّي استَبْقَيْتك لِمِثْلِ هَ … (لسان العرب)
- بتالي: تأل: ابْنُ الأَعرابي: التُّؤلة، بِالضَّمِّ وَالْهَمْزِ، الدَّاهِيَةُ. قَالَ الْفَرَّاءُ: يُقَالُ جَاءَ فُلَانٌ بالدُّؤَلة والتُّؤَلة، وَهُمَا الدَّوَاهِي. وَقَالَ اللَّيْثُ: التَّأَلانُ الَّذِي كأَنه يَنْهض برأْسه إِذا م … (لسان العرب)
- تبيع: بيع: البيعُ: ضِدُّ الشِّرَاءِ، والبَيْع: الشِّرَاءُ أَيضاً، وَهُوَ مِنَ الأَضْداد. وبِعْتُ الشَّيْءَ: شَرَيْتُه، أَبيعُه بَيْعاً ومَبيعاً، وَهُوَ شَاذٌّ وَقِيَاسُهُ مَباعاً. والابْتِياعُ: الاشْتراء. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا … (لسان العرب)