طغى الجوْر
الشاعر: حبيب شريدة · البحر: الطويل
«طغى الجوْر» من شعر حبيب شريدة، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
طَغى الجَوْرُ واجْتاحَ الوَرى وتَجَبَّرا ... بأيْدي الأُلى خالوا عبيدَهُمُ الوَرى
تُباعُ دِيارٌ للعِدى بشُعوبِها ... ويبْقى ولِيَّ الأمْرِ مَنْ باعَ واشْتَرى
كأنَّ بلادَ اللهِ قدْ مُلِّكَتْ لهُمْ ... بوعْدٍ إلهِيٍّ كِتاباً مُقَدَّرا
لنَرْجِعْ إلى التّاريخِ ولْنَنْظُرَنْ بهِ ... مَنِ انْحازَ للغازي خَذىً ومَنِ انْبَرى
سنلْقى بَني غَسّانَ والرّومَ إخْوةً ... يُقابِلُهُمْ والفُرْسَ أبْناءُ مُنْذِرا
فكمْ يعْرُبيٍّ كانَ سيِّدَ قوْمِهِ ... وكانَ معَ الأعْداءِ في الظَّهْرِ خِنْجَرا !
أتى بانْقِلابٍ حيْثُ نَصَّبَ نفْسَهُ ... على الشَّعْبِ منْ دونِ انْتِخابٍ وأمَّرا
فأفْسَدَ أحْوالَ الرَّعِيَّةِ غَيَّةً ... وقدْ قسَّمَ الإنْسانَ ذِئْباً وجُؤْذُرا
وكمْ فاتِحٍ قدْ نوَّرَ اللهُ درْبَهُ ... جَرَتْ بيْنَ كفَّيْهِ العَدالَةُ أنْهُرا !
تمَسَّكَ بالإسْلامِ رفْعاً لذِكْرِهِ ... بَعيداً عنِ الأعْراقِ شَمْلاً مبَعْثَرا
فأرْسى لنا الأمْجادَ شرْقاً ومغْرِباً ... وأخْضَعَ بالإسْلامِ كِسْرى وقيْصَرا
فأنّى لنا منْ باعِثٍ مجْدَ أمَّةٍ ... تسامَتْ إلى العَلْياءِ منْ قبْلُ والذُّرى ؟!
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- انحاز: نحز: النَّحْزُ: كالنَّخْسِ، نَحَزَه يَنْحَزُه نَحْزاً. والنَّحْزُ أَيضاً: الضَّرْبُ والدَّفْع، وَالْفِعْلُ كَالْفِعْلِ. وَفِي حَدِيثِ دَاوُدَ، عَلَيْهِ السَّلَامُ: لَمَّا رَفَعَ رأْسه مِنَ السُّجُودِ مَا كَانَ فِي وَجْهِ … (لسان العرب)
- بشعوبها: شعب: الشَّعْبُ: الجَمعُ، والتَّفْريقُ، والإِصلاحُ، والإِفْسادُ: ضدٌّ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: وشَعْبٌ صَغِيرٌ مِنْ شَعْبٍ كبيرٍ أَي صَلاحٌ قلِيلٌ مِنْ فَسادٍ كَثِيرٍ. شَعَبَه يَشْعَبُه شَعْباً، فانْشَعَبَ، وشَعَّبَه … (لسان العرب)
- بوعد: وعد: وعَدَه الأَمر وَبِهِ عِدةً ووَعْداً ومَوْعِداً ومَوْعِدةً ومَوْعوداً ومَوْعودةً، وَهُوَ مِنَ المَصادِرِ الَّتِي جاءَت عَلَى مَفْعولٍ ومَفْعولةٍ كالمحلوفِ والمرجوعِ والمصدوقةِ وَالْمَكْذُوبَةِ؛ قَالَ ابْنُ جِنِّي: وَ … (لسان العرب)
- تباع: تبع: تَبِعَ الشيءَ تَبَعاً وتَباعاً فِي الأَفعال وتَبِعْتُ الشيءَ تُبوعاً: سِرْت فِي إِثْرِه؛ واتَّبَعَه وأَتْبَعَه وتتَبَّعه قَفاه وتَطلَّبه مُتَّبعاً لَهُ وَكَذَلِكَ تتَبَّعه وتتَبَّعْته تتَبُّعاً؛ قَالَ القُطامي: وخَي … (لسان العرب)
- عبيدهم: عبد: الْعَبْدُ: الإِنسان، حُرًّا كَانَ أَو رَقِيقًا، يُذْهَبُ بِذَلِكَ إِلى أَنه مَرْبُوبٌ لِبَارِيهِ، جَلَّ وَعَزَّ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ فِي الْفِدَاءِ: مكانَ عَبْدٍ عَبْدٌ، كَانَ مِنْ مَذْهَبِ عُمَرَ، رَضِي اللَّهُ عَ … (لسان العرب)