مهد الرسالات
الشاعر: حبيب شريدة · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة دينية
«مهد الرسالات» من شعر حبيب شريدة، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ماذا أصابَكَ يا مَهْدَ الرِّسالاتِ ... وقدْ ذُكِرْتَ بإنْجيلٍ وتوْراةِ ؟!
فيما حُبيتَ لدى القُرآنِ منْزلَةً ... جلَّتْ قداستُها في جَمِّ آياتِ !
تضُمُّ قدْسُكَ أولى القبْلَتيْنِ وقدْ ... عَلَتْ بمعْراجِها أوْجَ السَّمواتِ !
مسْرى النبيِّ حزينٌ أنْ يرى فتَناً ... تُراقُ فيها دِماءُ الذّاتِ بالذّاتِ !
ومَهْدُ عيسى بهِ الأجْراسُ قدْ صَمَتَتْ ... حُزْناً يلُفُّ مَناراتِ البِشاراتِ !
هلْ عادَ قابيلُ فينا كيْ يُعيدَ لنا ... ماضي جريمَتِهِ الأولى إلى الآتي ؟!
لَهَدْمُ أوَّلِ بيْتٍ قدْ أُقيمَ على ... وجْهِ البَسيطَةِ مُذْ فجْرِ النُّبوءاتِ...!
يُعَدُّ أهْوَنَ عنْدَ اللهِ موبِقَةً ... منْ قتْلِ نفْسٍ منَ الآثامِ مُعْفاةِ !
ماذا جَرى لكِ يا أرْضَ الرِّباطِ فكمْ ... جرى بكِ الدَّمُ في ساحِ البُطولاتِ ؟!
واليوْمَ يُهْدَرُ في ساحاتِها عَبَثاً ... بيْنَ الرِّفاقِ برَغْمِ الغاصِبِ العاتي !
أما كَفى الشَّعْبَ تشْريدٌ وتفْرِقَةٌ ... غيْرَ انْقِسامٍ بهِ فوْقَ المُعاناةِ ؟!
ليْسَ الشَّهيدُ على حقٍّ كمَنْ ذَهَبَتْ ... بهِ الحَمِيَّةُ في ثأْرٍ ونَعْراتِ !
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البشارات: بشر: البَشَرُ: الخَلْقُ يَقَعُ عَلَى الأُنثى وَالذَّكَرِ وَالْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمْعِ لَا يُثَنَّى وَلَا يُجْمَعُ؛ يُقَالُ: هِيَ بَشَرٌ وَهُوَ بَشَرٌ وَهُمَا بَشَرٌ وَهُمْ بَشَرٌ. ابْنُ سِيدَهْ: البَشَرُ الإِن … (لسان العرب)
- الرسالات: رسل: الرَّسَل: القَطِيع مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْجَمْعُ أَرْسَال. والرَّسَل: الإِبل، هَكَذَا حَكَاهُ أَبو عُبَيْدٍ مِنْ غَيْرِ أَن يَصِفَهَا بِشَيْءٍ؛ قَالَ الأَعشى: يَسْقِي رِيَاضًا لَهَا قَدْ أَصبحت غَرَضاً، ... زَوْراً … (لسان العرب)
- السموات: (سَمَوَ) السِّينُ وَالْمِيمُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى الْعُلُوِّ. يُقَالُ سَمَوْتُ، إِذَا عَلَوْتَ. وَسَمَا بَصَرُهُ: عَلَا. وَسَمَا لِي شَخْصٌ: ارْتَفَعَ حَتَّى اسْتَثْبَتُّهُ. وَسَمَا الْفَحْلُ: سَطَا عَلَى شَوْ … (مقاييس اللغة)
- بالذات: ذأت: ذَأَته يَذْأَته ذَأْتاً: خَنَقَه، مِثْلَ دَغَته دَغْتاً. وَقَالَ أَبو زَيْدٍ: ذَأَته إِذا خَنَقَه أَشَدَّ الخَنْقِ حتى أَدْلَع لسانَه. (لسان العرب)
- بمعراجها: عرج: العَرَجُ والعُرْجة: الظَّلَعُ. والعُرْجة أَيضاً: مَوْضِعُ العَرَج مِنَ الرِّجْل. والعَرَجان، بِالتَّحْرِيكِ: مِشْية الأَعرج. وَرَجُلٌ أَعرج مِنْ قَوْمٍ عُرْج وعُرجان، وَقَدْ عَرَج يَعْرُج، وعَرُج وعَرِج عَرَجاناً: م … (لسان العرب)
- تراق: ترق: التِّرَقُ: شَبِيه بالدُّرْج؛ قَالَ الأَعشى: ومارِد مِنْ غُواةِ الْجِنِّ، يَحْرُسها ... ذُو نِيقةٍ مُسْتَعِدٌّ دُونَهَا تَرَقا دُونَهَا: يَعْنِي دُونَ الدُّرَّة. والتَّرْقُوَتانِ: الْعَظْمَانِ المُشْرِفان بَيْنَ ثُغْ … (لسان العرب)