وجلسة عند صديقي الماحي
الشاعر: محمد الأسمر · البحر: المديد
«وجلسة عند صديقي الماحي» من شعر محمد الأسمر، وتقع في 45 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وجلسة عند صديقي الماحي ... عامرة بالجد والمزاح
أضفى عليها لطف من دعانا ... لطائفا تبيانها أعيانا
من طيب المسموع والمأكول ... وشيق المقول والمنقول
ما أشبه المقول باللسان ... في الحسن بالمنقول في الصواني
وما طهاه للعقول الذهن ... بما طهاه للبطون الفرن
فحال ما تقرأ في الأوراق ... كحال ما تأكل في الأطباق
لا بد للناس جميعا منهما ... ولا غنى لكل قوم عنهما
كلا وجدناه لدى الصديق ... الشاعر الناثر والمنطيق
فهو أخو اليراع والمحابر ... من يومه وهو أخو المنابر
وهو وإن كان أبا الكلام ... فإنه أيضا أبو الأرقام
فهو الأديب البارع الرقيق ... والحاسب المراجع الدقيق
خلاله من أكرم الخلال ... وكله صبر وطول بال
أحببته فهو جميل كله ... بهاؤه وفضله وعقله
نعم الصديق الصادق المودّه ... ومعقد الرجاء وقت الشدة
أنعم به أنعم وأنعم بالألى ... دعا لأكل ما شوى وما قلى
صاحبة كلهم أخيار ... فمنهم مختارنا مختار
هو الطبيب والحبيب والوفي ... في زمن قل به الذي يفي
أخلاقه كأنها الروض العطر ... يسدي إليك الخير وهو يعتذر
عرفته ريحانة الجلاس ... وأنفع الناس لكل الناس
فهو الأديب الرائع الأقوال ... والأريحي الطيب الأفعال
فكم له من درر منثوره ... وكم له من منن مشكوره
ذكرت بعض فضله لا كله ... فكم له وكم له وكم له
ومنهم صديقنا الطناحي ... منفرد بخده التفاحي
حسن عرفناه له من الصغر ... أيام نلهو في صبانا بالأكر
وكان في أيامنا بالمعهد ... كأنه حمامة في المسجد
يسير وهو رقة وخير ... منصرف للدرس ليس غير
حتى غدا في أفق الهلال ... يضيء بالقصيد والمقال
يختار ما يختاره أو يكتب ... ويسهر الليل له ويدأب
وهكذا كان زمان الدرس ... يصبح بين كتبه ويمسي
كان هلالا ثم أمسى بدرا ... يجلو لنا الهلال شهرا شهرا
ومنهم صديقنا الغضبان ... معارف الشرق به تزدان
وهو وإن كان اسمه غضبانا ... يلقى الصديق باسما فرحانا
يسطع في الدار سطوع الكوكب ... فهو بها بدر بأوج الأدب
محافظ مجدد متزن ... ووجهه الوجه الجميل الحسن
نعم الأديب شاعرا وناثرا ... نعم الصديق غائبا وحاضرا
ومنهم صديقنا الحوماني ... قيثارة في مصر من لبنان
واها له من صادح مرنم ... أشبه في منظره بالقشعم
ديوانه النخيل فيه نقد ... كالجمر حسن منظر ووقد
عاتب فيه حاكما تنكرا ... ثم هجاه ورآه منكرا
كان عمارا فغدا خرابا ... وكان روضا فغدا يبابا
سماه في أشعاره فلانا ... وإن يكن صوره شيطانا
يا صاحب الشعار كالمثاني ... كم في نواحي الشرق من فلان
فاسل عن الحكام بالإخوان ... وعن شئون الحكم بالأوزان
جلستنا عند الصديق الماحي ... أعادت البهجة للأرواح
ما هذه الدنيا سوى الأصحاب ... وفرحة الأحباب بالأحباب
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الذهن: ذهن: الذِّهْنُ: الْفَهْمُ وَالْعَقْلُ. والذِّهْن أَيضاً: حِفْظُ الْقَلْبِ، وَجَمْعُهُمَا أَذْهان. تَقُولُ: اجْعَلْ ذِهْنَك إِلَى كَذَا وَكَذَا. وَرَجُلٌ ذَهِنٌ وذِهْنٌ كِلَاهُمَا عَلَى النَّسَبِ، وكأَنَّ ذِهْناً مُغيَّر … (لسان العرب)
- الصواني: صون: الصَّوْنُ: أَن تَقِيَ شيئاً أَو ثوباً، وصانَ الشيءَ صَوْناً وصِيانَةً وصِيَاناً واصْطانه؛ قال أُمية ابن أَبي عائذ الهذلي: أَبْلِغْ إِياساً أَنَّ عِرْضَ ابنِ أُخْتِكُمْ رِداؤُكَ، فاصْطَنْ حُسْنَه أَو تَبَذَّلِ أَراد: … (لسان العرب)
- الفرن: فرن: الفُرْنُ: الَّذِي يُخْبَزُ عَلَيْهِ الفُرْنيُّ، وَهُوَ خُبْز غَلِيظٌ نُسِبَ إِلى مَوْضِعِهِ، وَهُوَ غَيْرُ التَّنُّورِ؛ قَالَ أَبو خِراشٍ الهُذَلِيُّ يَمْدَحُ دُبَيَّة السُّلَمِيّ: نُقاتِلُ جُوعَهمْ بمُكَلَّلاتٍ ... … (لسان العرب)
- الماحي: لمح: لَمَحَ إِليه يَلْمَحُ لَمْحاً وأَلْمَحَ: اخْتَلَسَ النَّظَرَ؛ وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَمَح نَظر وأَلمحَه هُوَ، والأَول أَصح. الأَزهري: أَلمحتِ المرأَةُ مِنْ وَجْهِهَا إِلماحاً إِذا أَمكنت مِنْ أَن تُلْمَحَ، تَفْعَلُ ذَ … (لسان العرب)
- المسموع: سمع: السَّمْعُ: حِسُّ الأُذن. وَفِي التَّنْزِيلِ: أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: مَعْنَاهُ خَلا لَهُ فَلَمْ يَشْتَغِلْ بِغَيْرِهِ؛ وَقَدْ سَمِعَه سَمْعاً وسِمْعاً وسَماعاً وسَماعةً وسَماعِيةً. ق … (لسان العرب)
- المقول: مقل: المُقْلَة: شَحْمة الْعَيْنِ الَّتِي تَجْمَعُ السوادَ والبياضَ، وَقِيلَ: هِيَ سوادُها وبياضُها الَّذِي يَدُورُ كُلُّهُ فِي الْعَيْنِ، وَقِيلَ: هِيَ الحَدَقة؛ عَنْ كَرَاعٍ، وَقِيلَ: هِيَ الْعَيْنُ كلُّها، وإِنما سُمِّ … (لسان العرب)
- الناثر: أثر: الأَثر: بَقِيَّةُ الشَّيْءِ، وَالْجَمْعُ آثَارٌ وأُثور. وَخَرَجْتُ فِي إِثْره وَفِي أَثَره أَي بَعْدَهُ. وأْتَثَرْتُه وتَأَثَّرْته: تَتَبَّعْتُ أَثره؛ عَنِ الْفَارِسِيِّ. وَيُقَالُ: آثَرَ كَذَا وَكَذَا بِكَذَا وَكَذ … (لسان العرب)
- بالجد: (جَدَّ) الْجِيمُ وَالدَّالُ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: الْأَوَّلُ الْعَظَمَةُ، وَالثَّانِي الْحَظُّ، وَالثَّالِثُ الْقَطْعُ. فَالْأَوَّلُ الْعَظَمَةُ، قَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ إِخْبَارًا عَمَّنْ قَالَ: {وَأَنَّهُ تَعَالَى ج … (مقاييس اللغة)