رأيت الحق يوما ما

الشاعر: محمد الأسمر · البحر: الهزج

«رأيت الحق يوما ما» من شعر محمد الأسمر، وتقع في 60 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف اللام.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

رأيت الحق يوما ما — مع التاريخ يسأله

يقول له أ راسبوتي — نُ تعرفه فقال له

تعالى الله سواه — من الشر كإبليس

وقال اهبط على الأرض — وكن في شكل قديس

فيا للمحنة العظمى — ويا للفتنة الكبرى

بدا أشبه بالأخيا — ر من لا يعرف الخيرا

ولا أظلم وحش الغا — ب ضاق الغاب عن مثله

ببيت الذئب حيران — إذا حدث عن فعله

وفي المعبد لا تلم — ح عين غير تقواه

فكم ذكر باللّه — وكم يلعنه الله

وكم نادى إلى العدل — وكم مال مع الميل

وكم سبح في الصبح — وكم عربد في الليل

وباسم الوعظ والارشا — د والتزهيد في الدنيا

غدا وهو عظيم الجا — ه في المرتبة العليا

على التزويق والتمثي — ل مطبوع ومفطور

فكل فيه مخدوع — وكل فيه معذور

هو الشر مشى يخط — رُ بين الناس كالناس

بوجه السلسل الصافي — وقلب الحجر القاسي

وتحت المنطق المعسو — ل والإطراق بالرأس

تبدى طيب الشكل — خبيث الروح والنفس

حياة كلها دجل — وتدليس وتضليل

فلم تردعه توراة — ولم ينفعه إنجيل

قصارى القول فيه أن — نه قد كان شيطانا

وإن لاح على الأرض — شبيه الناس إنسانا

فقال الحق للتاري — خِ ما أعجب ما قلت

أصدق كله أم رُب — بما بالغت أو ملت

تعال ادخل بنا القري — ة ثم ادخل بنا القصرا

تعال تعال يا تاري — خ وانظر نظرة أخرى

وقل لي بعد أن تسبر — ما تنظره سبرا

ألم تعثر على شيء — هنالك يكشف السرا

أما كان لراسبوتي — نَ حساد وأعداء

فقالوا عنه ما شاءو — ه أو خطوا الذي شاءوا

أما عادته سواس — وغارت منه كهان

فهم في الحقد أو في الدس — سِ أنصار وأعوان

عجيب أمر راسبوتي — نَ يا تاريخ لو تدري

أما كان له خير — أما كان سوى الشر

وهبه أيها التاري — خ أخطأ بعض ما سلكا

فما هو غير إنسان — وأنت تريده ملكا

ظللت الراهب المخلو — ق مثل الناس من طين

وقد يهفو أخو الوعظ — وقد يهفو أخو الدين

وما قدره الله — على الإنسان يلقاه

فلا تعصمه مما — أراد الله تقواه

وقد كان لراسبوتي — نَ أفضال وأفضال

فكم كان له في الخي — ر أفوال وأفعال

شفى المرضى بشبه السح — ر في قول يرنمه

وأعطى للفقير الما — ل يرعاه ويكرمه

وحارب داعي الحرب — وأيد داعي السلم

فأنقذ حينذاك النا — س من ثكل ومن يتم

فهل ذلك يا تاري — خُ بين الناس شيطان

وهل عندك يا تاري — خُ في التاريخ بهتان

وما أسأل عن أخبا — ر راسبوتين بالذات

ولكن عن أساطير — ك في شتى البريات

فكم تروى حقيقات — أراها في الخرافات

وكم تروى خرافات — أراها في الحقيقات

وكم تذكر أخيارا — همُ عندي أشرار

وكم تذكر أشرارا — هم عندي أخيار

تحابي الحي أو تظل — مُ يا تاريخ أحيانا

فهل مثلك مأمون — على أخبار موتانا

هداك الله يا تاري — خُ يا شيخ الأضاليل

فما أقدر كفيك — على نسج الأباطيل

البحر والقافية

القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.

تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الخيرا: خرأ: الخُرْءُ، بِالضَّمِّ: العَذِرةُ. خَرِئَ خِرَاءَةً وخُرُوءَةً وخَرْءاً: سَلَحَ، مِثْلُ كَرِهَ كَرَاهةً وكَرْهاً. وَالِاسْمُ: الخِراءُ، قَالَ الأَعشى: يَا رَخَماً قاظَ عَلَى مَطْلُوبِ، ... يُعْجِلُ كَفَّ الخارئِ المُط … (لسان العرب)
  • الغا: لغا: اللَّغْو واللَّغا: السَّقَط وَمَا لَا يُعتدّ بِهِ مِنْ كَلَامٍ وَغَيْرِهِ وَلَا يُحصَل مِنْهُ عَلَى فَائِدَةٍ ولا نَفْعٍ. التَّهْذِيبُ: اللَّغْو واللَّغا واللَّغْوَى مَا كَانَ مِنَ الْكَلَامِ غَيْرَ مَعْقُودٍ عَلَيْ … (لسان العرب)
  • اهبط: هبط: الهُبُوطُ: نقِيضُ الصُّعُود، هبطَ يهْبِط ويهبُطُ هُبُوطاً إِذا انْهَبط فِي هَبُوط مِنْ صَعُود. وهَبَطَ هُبوطاً: نَزَلَ، وهَبَطْته وأَهْبَطْتُه فانْهَبطَ؛ قَالَ: مَا راعَني إِلا جَناحٌ هابِطا، ... عَلَى البُيوتِ، قَو … (لسان العرب)
  • ببيت: بيت: البَيْتُ مِنَ الشَّعَر: مَا زَادَ عَلَى طريقةٍ وَاحِدَةٍ، يَقَع عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ؛ وَقَدْ يُقَالُ لِلْمَبْنِيِّ مِنْ غَيْرِ الأَبنية الَّتِي هِيَ الأَخْبِيَةُ بَيْتٌ؛ والخِباءُ: بَيْتٌ صَغِيرٌ مِنْ صُوفٍ … (لسان العرب)
  • تعرفه: عرف: العِرفَانُ: الْعَلَمِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: ويَنْفَصِلانِ بتَحْديد لَا يَليق بِهَذَا الْمَكَانِ، عَرَفَه يَعْرِفُه عِرْفَة وعِرْفَاناً وعِرِفَّاناً ومَعْرِفةً واعْتَرَفَه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ سَحاباً: مَرَتْه … (لسان العرب)
  • قديس: قدس: التَّقْدِيسُ: تَنْزِيهُ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ. وَفِي التَّهْذِيبِ: القُدْسُ تَنْزِيهُ اللَّه تَعَالَى، وَهُوَ المتَقَدِّس القُدُّوس المُقَدَّس. وَيُقَالُ: القَدُّوس فَعُّول مِنَ القُدْس، وَهُوَ الطَّهَارَةُ، وَكَانَ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • سمعت شبه ولوله
  • مستعمر يوم جاء
  • مغن من ذوات الريش غنّى
  • رفيع القدر حيانا
  • لقد لمناه في حب الغواني
  • تختلف الهامات في أمر الصلع
  • حياتك كلها أقسى جهاد
  • حضرت عرسا وغنى