مَــــعْــــــشُــــوقـــــتِـــي
الشاعر: صفوان ماجدي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«مَــــعْــــــشُــــوقـــــتِـــي» من شعر صفوان ماجدي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الألف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هذي الكؤوسُ بشهْدِ الحبِّ أسْقاهَا — قَدْ أسكرتْني رضابًا مِنْ ثنايَاهَا
تُيِّمْتُهَا وَلَهًا والعشقُ حاصَرَنِي — مِنْ تحت برقعِها بانتْ خفاياهَا
حوْراءُ في دَعَجٍ قد مالَ حاجِبُهَا — والبرقُ منْبَثِقٌ تُبْدِيهِ عيْناهَا
والخَدّ كالبدرِ في العلياء تشْهدُهُ — خَالٌ يُزَيِّنُهُ بالحُسْنِ يَغْشَاهَا
والثغرُ مبتسِمٌ قد زادني شغفًا — كالوردِ منفتحٌ بالعطرِ مسراهَا
والعِقْدُ منفردٌ بالجيدِ حِلْيَتُهُ — ياقوتةٌ سطعتْ والدُّرُّ حلَّاهَا
لله كمْ طلعتْ شمسٌ بجبْهَتِهَا — والشمسُ قد حُجِبَتْ مِنْ نورِ مرْآهَا
هذي التي سكنتْ في مهجتي طُبِعَتْ — فالروحُ ملجؤها والقلبُ مأواهَا
والله ما بزغتْ شمسٌ وما أفلتْ — إلَّا ورونَقُها في الأفْقِ جَلَّاهَا
هذي القوافي وهذا الشَّعْرُ أقرُضُهُ — مستفعلن فعلن والْبَحْرُ مجْراهَا
معشوقتي طربي آااااهي وأغنيتي — لحْنِي على وتري مِنْ عزْفِ يمْنَاهَا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الألف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالجيد: جيد: الجِيدُ: الْعُنُقُ، وَقِيلَ: مُقَلَّده، وَقِيلَ: مقدَّمه، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى عُنُقِ المرأَة؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: يَجُوزُ أَن يَكُونَ فِعلًا وفُعْلًا، كُسِرَتْ فِيهِ الْجِيمُ كَرَاهِيَةَ الياءِ بَعْدَ الضَّمَّةِ، فأَ …
- بالعطر: عطر: العِطْرُ: اسْمٌ جَامِعٌ للطِّيب، وَالْجَمْعُ عُطورٌ. وَالْعَطَّارُ: بائعُه، وحِرْفَتُه العِطَارةُ. وَرَجُلٌ عاطرٌ وعَطِرٌ ومِعْطِير ومِعْطارٌ وامرأَة عَطِرةٌ ومِعْطيرٌ ومُعَطَّرة: يَتَعَهَّدَانِ أَنفُسهما بِالطِّيبِ …
- برقعها: برقع: البُرْقُعُ والبُرْقَعُ والبُرْقُوعُ: مَعْرُوفٌ، وَهُوَ للدوابِّ وَنِسَاءِ الأَعْراب؛ قَالَ الْجَعْدِيُّ يَصِفُ حِشْفاً: وخَدٍّ كَبُرْقُوعِ الفَتاةِ مُلَمَّعٍ، ... ورَوْقَينِ لَمَّا يَعْدُ أَن يَتَقَشَّرا الْجَوْهَر …
- بشهد: شهد: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الشَّهِيدُ. قَالَ أَبو إِسحق: الشَّهِيدُ مِنْ أَسماء اللَّهِ الأَمين فِي شَهَادَتِهِ. قَالَ: وَقِيلَ الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. والشهيد: الْحَاضِرُ. وفَعِيلٌ مِن …
- تبديه: تَبدَّى يَتَبَدى تَبَدَّ تَبَدِّياً [بدو]: ظهر.-: أقام بالبادية أَو صار بدوياً؛ في تلك المرحلة من حياته كان يتبدَّى ويتخلَّقُ بأَخلاق أهل البادية.
- تشهده: تَشَهَّدَ يَتَشَهَّدُ تَشَهُّداً : - الشخصُ: قال أشهد ألاّ إِله إِلاّ الله وأَنَّ محمدًا رسول الله. - المحاربُ: طلبَ الشهادة في سبيل الله.