رُجُـــــــوع
الشاعر: صفوان ماجدي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«رُجُـــــــوع» من شعر صفوان ماجدي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هبَّ النسيم بِعَرْفِهِ وتفتَّقَا ... وبدتْ شموسٌ بالفضاء فأشْرَقَا
سطعتْ لنا أنوارُ وجْهٍ نيٍّرٍ ... نحو الدِّيارِ قدِ استمالَ مشرِّقا
ففزعتُ من شوقي إلى هذا الذي ... قد عادَ يحْدُوهُ الحنينُ محَلِّقَا
أمطرتُ من لهفي خدودَهُ وابلاً ... وطفقت أبكي لوعةً وتحرُّقَا
وتركتُ كفِّي تستريحُ بكفِّهِ ... ونشقْتُ عطراً مِنْ يديْهِ تدفَّقَا
وسجدتُ شكراً للإلهِ ومِنَّةً ... وازددتُ في بحرِ الهيامِ تَعَمُّقَا
وسرحْتُ في عينيْهِ أنظرُ حسنها ... من لثمِها وردُ الشفاهِ تأنَّقَا
قفْ يا زمانُ ولا تعُدْ متسرِّعَا ... إنِّي لعَوْدِ الحِبِّ لستُ مصدِّقَا
كمْ ساقني عشقٌ إلى عرَصَاتِهِ ... كمْ ليلةٍ أمضيتها متشوِّقَا
كمْ همتُ عَنْ وجهي كئيبًا مدنفًا ... كم يا زمان من الدموعِ ترقْرَقَا
واليوم عاد إلى الحمى متعطشا ... لينال كأسًا بالغرامِ مُعَتَّقَا
يا. سَعْدَ قلبي بالنعيمِ قدِ انتشى ... يا طيفَ حُلْمي بالدُّنَا متحقِّقَا
إنِّي وإن جارَ الزَّمَانُ ببعدهِ ... ها قَدْ رقى نَجْمُ الهوى وتألَّقَا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استمال: مأل: رَجُلٌ مَأْلٌ ومَئِلٌ: ضَخم كَثِيرُ اللَّحْمِ تَارٌّ، والأُنثى مَأْلَةٌ ومَئِلةٌ، وَقَدْ مَأَلَ يَمْأَلُ: تَمَلَّأَ وضخُم؛ التَّهْذِيبِ: وَقَدْ مَئِلْتَ تَمْأَل ومَؤُلْتَ تَمْؤُل. وَجَاءَهُ أَمْرٌ مَا مَأَلَ لَهُ مَ … (لسان العرب)
- الهيام: هيم: هامَتِ الناقةُ تَهِيمُ: ذهَبَت عَلَى وجهِها لرَعْيٍ كهَمَتْ، وَقِيلَ: هُوَ مَقْلُوبٌ عَنْهُ. والهُيامُ: كَالْجُنُونِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: كَالْجُنُونِ مِنَ الْعِشْقِ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الهُيامُ نَحْوُ الدُّوارِ جنونٌ … (لسان العرب)
- بالفضاء: فضأ: أَبو عُبَيْدٍ عَنِ الأَصمعي فِي بَابِ الْهَمْزِ: أَفْضَأْتُ الرجلَ أَطْعَمْته. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: أَنكر شَمِرٌ هَذَا الْحَرْفَ، قَالَ: وحَقَّ لَهُ أَن يُنْكِرَه لأَنّ الصوابَ أَقْضَأْته، بِالْقَافِ، إِذَا أَطعمتَ … (لسان العرب)
- بعرفه: عرف: العِرفَانُ: الْعَلَمِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: ويَنْفَصِلانِ بتَحْديد لَا يَليق بِهَذَا الْمَكَانِ، عَرَفَه يَعْرِفُه عِرْفَة وعِرْفَاناً وعِرِفَّاناً ومَعْرِفةً واعْتَرَفَه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ سَحاباً: مَرَتْه … (لسان العرب)
- بكفه: كفه: ابْنُ الأَعرابي: الكافِهُ رئيسُ العَسْكَرِ، وَهُوَ الزَّويرُ وَالْعَمُودُ والعِمادُ والعُمْدةُ والعُمْدانُ؛ قَالَ الأَزهري: هَذَا حَرْفٌ غَرِيبٌ. (لسان العرب)