آنست ناراً
الشاعر: زاحم محمود خورشيد · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«آنست ناراً» من شعر زاحم محمود خورشيد، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الواو، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
آنست نارا فهل اورى الفؤاد جوى ... فاخلع عرى الروح مضنى للرحيل نوى
فاهتزّ كالجان روعي فوق منسأتي ... في يوم مخمصةٍ ثاوٍ يأنّ طوى
فالنار قد آنست ما احرقتْ كمدا ... لكنّ من انسها قلب الشجيّ هوى
هو الرسول دنى قوسين قابهما ... مثل الكليم راى نارا بوادي طوى
خذني الى جنة في الارض روضته ... ماعاد للمصطفى قلب يطيق نوى
يا عاذلي فالهوى نار تعذبني ... إنَ لم تذق لا تلم من يصطليه هوى
او فالقني ناعيا قلبا بغلضته ... نوح الحمامات ترثيني بسقط لوى
كم تيمتني ثنيات الوداع وكم ... من لابتيها حرور الشوق فيّ كوى
ياسيدي انني قد جئت ممتشقا ... شوق العيون وصدرا للغرام خوى
اني وقفت وكلي منك مرتجف ... حتى سقيت امانا والفؤاد روى
لو كنت فظا غليظ القلب لارتعدت ... اوصال قلبي ولكن للقلوب دوا
والانس عند رسول الله مكرمة ... يامرسلا بالهدى اني ضعيف قوى
يارحمة قد هداها الله لنت بها ... فاشفع لمن قلبه بالمهلكات غوى
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الواو، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، مفردات الراغب:
- احرقت: حرق: الحَرَقُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّارُ. يُقَالُ: فِي حَرَقِ اللَّهِ؛ قَالَ: شَدًّا سَريعاً مِثلَ إضرامِ الحَرَقْ وَقَدْ تَحرَّقَتْ، والتحريقُ: تأْثيرها فِي الشَّيْءِ. الأَزهري: والحَرَقُ مِنْ حَرَق النَّارِ. وَفِي الْحَ … (لسان العرب)
- الحمامات: حمم: قَوْلُهُ تَعَالَى: حم*؛ الأَزهري: قَالَ بَعْضُهُمْ مَعْنَاهُ قَضَى مَا هُوَ كَائِنٌ، وَقَالَ آخَرُونَ: هِيَ مِنَ الْحُرُوفِ الْمُعْجَمَةِ، قَالَ: وَعَلَيْهِ العَمَلُ. وآلُ حامِيمَ: السُّوَرُ الْمُفْتَتَحَةُ بِحَامِي … (لسان العرب)
- الكليم: (لَيَمَ) اللَّامُ وَالْيَاءُ وَالْمِيمُ. يَقُولُونَ: اللِّيمُ. الصُّلْحُ. وَأَنْشَدْنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ قَالَ: أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ: إِذَا دُعِيَتْ يَوْمًا نُمَيْرُ بْنُ عَامِرٍ ... رَأَيْتَ وُجُوهًا ق … (مقاييس اللغة)
- انسها: أنس: الإِنسان: مَعْرُوفٌ؛ وَقَوْلُهُ: أَقَلَّ بَنو الإِنسانِ، حِينَ عَمَدْتُمُ ... إِلى مَنْ يُثير الجنَّ، وَهْيَ هُجُودُ يَعْنِي بالإِنسان آدَمَ، عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَج … (لسان العرب)
- بوادي: قال تعالى: ﴿إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ﴾ [طه : 12] أصل الوَادِي: الموضع الذي يسيل فيه الماء، ومنه سُمِّيَ المَفْرَجُ بين الجبلين وَادِياً، وجمعه: أَوْدِيَةٌ، نحو: ناد وأندية، وناج وأنجية، ويستعار الوَادِي للطّريقة كال … (مفردات الراغب)
- ترثيني: وَتَأْكُلُونَ التُّراثَ [الفجر : 19] ، أصله: وراث، وهو من باب الواو. (مفردات الراغب)