أ تبكينَ أنتِ..؟
الشاعر: يوسف الباز بلغيث · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
«أ تبكينَ أنتِ..؟» من شعر يوسف الباز بلغيث، وتقع في 41 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إلى أمي الغالية ...
أ تبكينَ أنتِ.. ... دموعَ الصّغيرةِ عن ريشةٍ..
تُمزّقُها الرّيحُ بينَ الدُّروبْ..؟! ... و تُرسلها نحوَ غُصنٍ تدلّى ،
تعلّمَ قهرًا جراحَ الغُروبْ.. ! ... كآهةِ شوقٍ تقدُّ الضّلوعْ..
و تحرقُها ذاتَ يومٍ حزين ٍ، ... لتنقشَ زهرةَ حُبِّ الهوى ،
بأحلامنا أغنياتُ الشّموعْ. ... أ تبكينَ ! مَن يسْتشيدُ الأغانيَ فيكِ
عناديلَ بوحٍ تسوقُ الأملْ ؟ ... تُناورُ قلبي الهفيَّ ، و منكِ
زمانَ ٱلتقينا ، ... رضعتُ العسلْ..!
فلا تقهريني ، فلستُ الوليدَ، ... يلاعبُ أمًّا ، يراها تمُوتْ ،
و رغمَ المنُون ، تداعبُهُ ... نسَماتُ الصّبا ،
و تُرضعُهُ الأمُّ نشوى ... ببسمتِهِ ، إذْ علاها السّكوتْ..!
*** ... أنا يا حبيبةَ قلبي الهفيِّ..
أغالبُ جفنَكِ .. ... أحملُ عنهُ الدُّموعَ العذارى ،
و أوصدُها في ... ٱعتزامٍ صَمُوتْ !
أنا إذْ أراني ... بكعبِ الجبال ِ،
أهزُّ العَوَالي ، ... و أنقشُ وجهَكِ
كيْ لا أموتْ..! ... أناديكِ ، كُفّي ، غزاني
ٱكتئابي و حُزني المريرْ.. ... أراني أهاجرُ بعْدكِ قهرًا ،
و طوعًا أراني أعودُ لأجلكِ ... مثلَ الصّغيرْ..!
لأني تعلّمتُ أنّكِ ظلي ، ... و أنكِ شمسي ،و أنكِ حُبّي
الذي قد يصيرْ ، ... عناقيدَ دمعٍ ، توشّحُ
صدري ندًى لا يُضاهى ، ... و عطرًا يسافرُ فوق السّحابِ
بسحر العبيرْ. ... ***
أنا يا حبيبة َ ... قلبي الهفيِّ غبارٌ ،
يشقُّ الدُّروبَ الطّويلهْ ، ... لِروضكِ أنتِ..!
و يصحبُ كلَّ الأغاني الجميلهْ ، ... بِقلبكِ أنتِ ..!
و أنتِ ، و لا تعلمينَ بأني ... و إنْ كنتُ أكتبُ شعرًا إليكِ
بحِبركِ أنتِ ، سأفنى ، ... و ساعةَ أفنى سيُزهرُ شِعريَ
يُعبقُ وجهَكِ .. ذاكَ الضّريرْ! ... أ تبكينَ بعد الذي فاض مني ؟!
و أيّةَ سلوى أراها ، تضمُّ ٱنهزاميَ فيكِ .. ... بهجرِكِ ، نصرِكِ ، بعدَ التّمنّي ؟!
أنا مَنْ يكونُ أنا غيرَ أنتِ ؟ ... فلا تجبريني..أعيدُ الحِكايهْ !
حفِظتُ الرّسومَ ، كرهتُ الحنينْ ... و وَجهَ الهمومِ ، و وشمَ السّنينْ
و أوّلَ حرفٍ بسطرِ البدايهْ ! ... و أقسمتُ بعدكِ ، أكتبُ
آخرَ حرفٍ جريءٍ ... يوشّحُ حبَّكِ بين ضلوعي
بأحلى نهايهْ . ... و يكشفُ كلَّ الذي قد توارى ،
و أعلنُ في مسرحي ما كتمنا ، ... و ألغي السّتائرَ ، أنفي الإثارهْ !
و تبكينَ أنتِ دموعَ الصّغيرةِ ... عن ريشةٍ ، بوجهِ الرّياحِ ،
و لا مِنْ أنيسٍ لها في الدّياجي ... و لا مِنْ لبيبٍ يفكُّ الإشارهْ !
لأني ، أنا ، أنتِ ، و الشّعرُ ، ... و الحُبُّ ، و الشّمسُ ، و الطّيرُ ،
و البحرُ ، و الكائناتُ الحيارى ! ... لنا الله سبحانهُ يا حبيبهْ
بقدرته تستنيرُ المَغارهْ.. !
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الكاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الشموع: شمع: الشَّمَعُ والشَّمْعُ: مُومُ العَسل الَّذِي يُسْتَصْبَحُ بِهِ، الْوَاحِدَةُ شَمَعةٌ وشَمْعة؛ قَالَ الفراء: هذا كَلَامُ الْعَرَبِ والمُوَلَّدون يَقُولُونَ شَمْعٌ، بِالتَّسْكِينِ، والشَّمَعةُ أَخص مِنْهُ؛ قَالَ ابْنُ س … (لسان العرب)
- العسل: عسل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى؛ العَسَلُ فِي الدُّنْيَا هُوَ لُعاب النَّحْل وَقَدْ جَعَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِلُطْفِهِ شِفاءً لِلنَّاسِ، وَالْعَرَبُ تُذَكِّر العَسَل وتُؤنِّثه، وَتَذْك … (لسان العرب)
- الهفي: لهف: اللَّهْف واللَّهَف: الأَسى وَالْحُزْنُ والغَيْظ، وَقِيلَ: الأَسى على شيء يفُوتُك بعد ما تُشرف عَلَيْهِ؛ وأَما قَوْلُهُ أَنشده الأَخفش وَابْنُ الأَعرابي وَغَيْرُهُمَا: فلَسْتُ بمُدْرِكٍ مَا فَاتَ مِني ... بِلَهْفَ، و … (لسان العرب)
- بوح: بوح: البَوْحُ: ظُهُورُ الشَّيْءِ. وباحَ الشيءُ: ظَهَرَ. وباحَ به بَوْحاً وبُؤُوحا وبُؤُوحَةً: أَظهره. وباحَ مَا كَتَمْتُ، وباحَ بِهِ صاحبُه، وباحَ بِسِرِّه: أَظهره. ورجل بَؤُوحٌ بِمَا فِي صَدْرِهِ وبَيْحانُ وبَيِّحانُ بِ … (لسان العرب)
- تبكين: تبك: تَبُوكُ: اسْمُ أَرض، قَالَ الأَزهري: فإِن كَانَتِ التَّاءُ فِي تَبُوك أَصلية فَلَا أَدري مِمَّ اشْتِقَاقُ تَبُوكَ، وإِن كَانَتِ التَّاءُ تاءَ التأْنيث فِي الْمُضَارِعِ فَهِيَ مَنْ باكَتْ تَبُوك، وَقَدْ مَضَى تَفْسِي … (لسان العرب)
- تحرقها: حرق: الحَرَقُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّارُ. يُقَالُ: فِي حَرَقِ اللَّهِ؛ قَالَ: شَدًّا سَريعاً مِثلَ إضرامِ الحَرَقْ وَقَدْ تَحرَّقَتْ، والتحريقُ: تأْثيرها فِي الشَّيْءِ. الأَزهري: والحَرَقُ مِنْ حَرَق النَّارِ. وَفِي الْحَ … (لسان العرب)
- ترسلها: رسل: الرَّسَل: القَطِيع مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْجَمْعُ أَرْسَال. والرَّسَل: الإِبل، هَكَذَا حَكَاهُ أَبو عُبَيْدٍ مِنْ غَيْرِ أَن يَصِفَهَا بِشَيْءٍ؛ قَالَ الأَعشى: يَسْقِي رِيَاضًا لَهَا قَدْ أَصبحت غَرَضاً، ... زَوْراً … (لسان العرب)
- تسوق: سوق: السَّوق: مَعْرُوفٌ. ساقَ الإِبلَ وغيرَها يَسُوقها سَوْقاً وسِياقاً، وهو سائقٌ وسَوَّاق، شدِّد لِلْمُبَالَغَةِ؛ قَالَ الْخَطْمُ الْقَيْسِيُّ، وَيُقَالُ لأَبي زغْبة الْخَارِجِيِّ: قَدْ لَفَّها الليلُ بِسَوَّاقٍ حُطَمْ … (لسان العرب)