زفْرَتانْ..!
الشاعر: يوسف الباز بلغيث · البحر: المديد · الغرض: قصيدة غزل
«زفْرَتانْ..!» من شعر يوسف الباز بلغيث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
زفْرَتانْ..! ... و قَلَّ الودَادْ..!
وزادَ لهيبُ الجوَى ... .. في ضلوعِي..
شتاتَ الملايين ِمنْ أغنيات ٍ ... ..علتْ كالجبالْ..
.. بكلّ ربُوعي.. ... تمنّتْ نشيدَ النّدى في الوِهَادْ..!
*** ... - أكانَ على الشّوق مَحْوُ الشّجونْ..!
أم ِ اللّوْنُ صارَ مُجرّدَ ... ..ذكرَى.. هواها الجنونْ.. !
لها في بياض ِ الخيال ِ ..سوادْ.. ! ... .. وبين ٱعتدادي .. وصبرِ الغروبْ..
يمزّقنِي الشّكُّ حينًا.. ... وحينًا أمزّقُه ُ دونَ أيِّ ٱعتدادْ.. !
وبعدَ الأصيلْ.. ... ترانا وُرَيْقات ِ تين ٍ..تذاوتْ..
يؤجُّ الذّبولُ بها الكبرياءْ.. ! ... كما كلُّ يوم ٍ ..
يموتُ الشّروقُ .. ... و يحْيا الغروبُ..
و يشدُو الحريقُ.. ... ويزهو الرّمَادْ.. !
وهِيْ لا تعِي ما الهوى ... في غصون ٍ..
عميقات ِجرْح ٍ.. ... سليلات ِ بوْح ٍ..
تعرّتْ منَ النّور ِ ... مثلَ الظلامْ..
فعاودها الحُزنُ ... ..ألفَ سهادْ..!
*** ... وهِيْ .. زفرتانْ..
تناشدُ في الرّوح ِأحلى شهيق ٍ.. ... يعانقُ في النّبض ِ فجرَ الجُمان ْ.. !
بغير وداد ْ.. ! ... الجزائر / 10/10/2007
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الشجون: شجن: الشَّجَنُ: الْهَمُّ والحُزْن، وَالْجَمْعُ أَشْجانٌ وشُجُونٌ. شَجِنَ، بِالْكَسْرِ، شَجَناً وشُجُوناً، فَهُوَ شاجِنٌ، وشَجُنَ وتشَجَّنَ، وشَجَنَه الأَمرُ يَشْجُنُه شَجْناً وشُجُوناً وأَشْجَنهُ: أَحزنه؛ وَقَوْلُهُ: يُو … (لسان العرب)
- الملايين: لأَي: اللَّأَى: الإِبْطاء والاحْتِباس، بِوَزْنِ اللَّعا، وَهُوَ مِنَ الْمَصَادِرِ الَّتِي يَعْمَلُ فِيهَا مَا لَيْسَ مِن لَفْظِهَا، كَقَوْلِكَ لَقِيته التِقاطاً وقَتَلْته صَبْراً ورأَيته عِياناً؛ قَالَ زُهَيْرٌ: فَلأْياً … (لسان العرب)
- الوهاد: وَهَدَ: الوَهْدُ[[. قوله [الوهد] كذا بالأَصل، وفي شرح القاموس بضم الواو وسكون الهاء، وذكر بدله صاحب القاموس وهدان بضم فسكون]] والوَهْدَةُ: المطمئنُّ من الأَرض وَالْمَكَانِ الْمُنْخَفِضِ كأَنه حُفْرَةٌ، والوَهْدُ يَكُونُ … (لسان العرب)
- تمنت: تمن: تَيْمَن: اسمُ مَوْضِعٍ؛ قَالَ عَبْدَةُ بْنُ الطَّبِيبِ: سَمَوْتُ لَهُ بالرَّكْبِ، حَتَّى وجَدْتُه ... بتَيْمَنَ يَبْكِيه الحمامُ المُغَرِّدُ وترَكَ صَرْفَهُ لَمَّا عَنَى بِهِ البُقْعة. وَفِي حَدِيثِ سالمٍ سَبَلانَ ق … (لسان العرب)
- ربوعي: ربع: الأَربعة والأَربعون مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ. والأَربعة فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ والأَربع فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ، والأَربعون بَعْدَ الثَّلَاثِينَ، وَلَا يَجُوزُ فِي أَربعينَ أَربعينُ كَمَا جَازَ فِي فِلَسْطِينَ وَب … (لسان العرب)
- شتات: شتت: الشَّتُّ: الِافْتِرَاقُ والتَّفْريقُ. شَتَّ شَعْبُهم يَشِتُّ شَتّاً وشَتاتاً، وانْشَتَّ، وتَشَتَّتَ أَي تَفَرَّقَ جمعُهم؛ قَالَ الطِّرِمَّاحُ: شَتَّ شَعْبُ الحَيِّ بَعْدَ التِئامِ، ... وشَجاكَ الرَّبْعُ، رَبْعُ المُ … (لسان العرب)
- كالجبال: جبل: الجَبَل: اسْمٌ لِكُلِّ وَتِدٍ مِنْ أَوتاد الأَرض إِذا عَظُم وَطَالَ مِنَ الأَعلام والأَطواد والشَّناخِيب، وأَما مَا صغُر وَانْفَرَدَ فَهُوَ مِنَ القِنان والقُور والأَكَم، وَالْجَمْعُ أَجْبُل وأَجْبَال وجِبَال. وأَجْ … (لسان العرب)