دعا الوفاء وهذا وقت تبيان
الشاعر: جبران خليل جبران · البحر: الطويل
«دعا الوفاء وهذا وقت تبيان» من شعر جبران خليل جبران، من العصر الحديث، وتقع في 34 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دعا الوفاء وهذا وقت تبيان ... فاجهر بما شئت من فضل وإحسان
واذكر صروحا لسمعان مشيدة ... لم يبنها من عصور قبله باني
نهى تواضع عن أن تشيد به ... فاليوم لا تك للناهي بمذعان
وحدث الشرق والأقام مصغية ... عما أحد له فيها من الشان
ألم يك الشرق مهد الفخر أجمعه ... في كل فن أخذناه وعرفان
تجاهلت قدره الدنيا وما جهلت ... لكن كل قديم رهن نسيان
تلك القوى لم تزل في القوم كاموة ... وإن طوتها الليالي منذ ازمان
هي الكنوز التي لو قومت لأبت ... نفاسة كل تقويم بأثمان
ظل الجمود على أبوابه رصدا ... حتى تجلت ففاقت كل حسبان
أمجد بسمعان إذ أبدى روائعها ... ورد حجة من ماري ببرهان
فقد أماط حجاب الريب عن همم ... إن أطلقت سبقت في كل ميدان
وسار في طلب العلياء سيرته ... لا يرتضي بمقام دون كيوان
فعز في شمله والشمل عز به ... ورب فرد به بعث لوطان
فتح جديد لهذا العصر يقرأ في ... عنوانه اسم سليم واسم سمعان
سليم العلم الفرد الذي بعدت ... به النوى وهو في آثاره داني
الحازم العازم المرهوب جانبه ... والمانح الصافح المحبوب في آن
في دوحة الصيدناوي التي بسقت ... إلى العنان هما في النبل صنوان
صنوان عن يك حال البين بينهم ... فقد زكا بمكان الأول الثاني
وفي فرعهما من تستدام به ... ير الحياتين للباقي وللفاني
من كل ريان ذي ظل وذي ثمر ... صلب على الدهر أن يعصف بحدثان
سمعان دامت لك النعمى ودمت لها ... فأنت أولى بها من كل إنسان
خمسون عاما تقضت في مجاهد ... شريفة بين تاثيل وبنيان
لقيت منفردا فيها العناء وما ... نسيت في الغنم حظ البائس العاني
سلسلتها في كتاب كله غرر ... من المحامد لم توصم بأدران
غليك باسم مئات أنت كافلهم ... من حاسبين وكتاب وأعوان
وباسم الاف أطفال تقومهم ... على مباديء تهذيب وغيمان
وباسم شتى جماعات تؤازرها ... على تباين أجناس وأديان
أدي التهانيء في شعر نظمت به ... أغلى القلائد من در وعقيان
شفافة بسنانها عن سرائرهم ... وما أكنته من ود وشكران
لا زال بيتك ما مرت به حقب ... حليف نجح وغقبال وعمران
يعتز منك بتاج ثابت أبدا ... ومن بنيك بأعضاد وأركان
لا فرق في ابن اذا عدوا ولا ابن أخ ... وهل هم غير أنداد وإخوان
مهما يولوه من أمر فإن لهم ... فيه تصاريف غبداع واتقان
هم الشباب الأولى تعتز أمتهم ... بهم إذا أمم باهت بفتيان
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ازمان: زمن: الزَّمَنُ والزَّمانُ: اسْمٌ لِقَلِيلِ الْوَقْتِ وَكَثِيرِهِ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الزَّمَنُ والزَّمانُ العَصْرُ، وَالْجَمْعُ أَزْمُن وأَزْمان وأَزْمِنة. وزَمَنٌ زامِنٌ: شَدِيدٌ. وأَزْمَنَ الشيءُ: طَالَ عَلَيْهِ الزَّم … (لسان العرب)
- الكنوز: نوز: التَّهْذِيبِ: وَرَوَى شَمِرٌ عَنِ القَعْنَبيّ عَنْ حِزام بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبيه قَالَ: رأَيت عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَتاه رَجُلٌ مِنْ مُزَيْنَةَ بالمُصَلَّى عامَ الرَّمادَةِ فَشَكَا إِليه سُوءَ الْحَالِ وإِ … (لسان العرب)
- بمذعان: مذع: مَذَعَ يَمْذَعُ مَذْعاً: أَخبر بِبَعْضِ الأَمر ثُمَّ كَتَمَه، وَقِيلَ: قَطَعَه وأَخذ فِي غَيْرِهِ. وَرَجُلٌ مَذَّاعٌ: مُتَمَلِّقٌ كَذَّابٌ لَا يَقِي وَلَا يَحْفَظُ أَحداً بِظَهْرِ الغَيْبِ. وَقَدْ مَذَعَ إِذا كَذَبَ … (لسان العرب)
- تبيان: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش … (لسان العرب)
- تجاهلت: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)
- تشيد: شيد: الشِّيدُ، بالكسر: كلُّ ما طُليَ به الحائطُ من جِصٍّ أَو بَلاط، وبالفتح: المصدر، تقول: شاده يَشِيدُه شَيْداً: جَصَّحَه. وبناءٌ مَشِيدٌ: معمول بالشِّيد. وكل ما أُحْكِمَ من البناءِ، فقد شُيِّدَ. وتَشْييدُ البناء: إِحكا … (لسان العرب)
- تواضع: وضع: الوَضْعُ: ضِدُّ الرَّفْعِ، وضَعَه يَضَعُه وَضْعاً ومَوْضُوعاً، وأَنشد ثَعْلَبٌ بَيْتَيْنِ فِيهِمَا: مَوْضُوعُ جُودِكَ ومَرْفوعُه، عَنَى بِالْمَوْضُوعِ مَا أَضمره وَلَمْ يَتَكَلَّمْ بِهِ، وَالْمَرْفُوعُ مَا أَظهره وَ … (لسان العرب)
- جهلت: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)