أهديت والمهدي ثمين
الشاعر: جبران خليل جبران · البحر: المنسرح
«أهديت والمهدي ثمين» من شعر جبران خليل جبران، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أهديت والمهدي ثمين — لله درك يا أمين
ما أبدع الكلم المثقف — فيه من أدب فنون
فيه المنمق والمروق — والمحجب والمبين
فيه القريب بلا ابتذال — والغريب وما يصون
فطن بدت تختال في — فصح محاسنها عيون
زفت وخف بها إلى — ألبابنا اللفظ الرصين
لبنان حدثنا فرنحنا — التذكر والحنين
بحديث فتنته وإن — حديث لبنن شجون
ماذا يقول الورد فيه — وما يقول الياسمين
ماذا تقول ثماره — يتلو الجني بها الجنين
ماذا تقول سماؤه — ونيسمه المحيي الحنون
ماذا تقول لسامعي — ألحانها تلك الوكون
ماذا يقول الدوح عاش — مخلدا وخلت قرون
ماذا يقول الأجرع — المهتتز والطودا لمكين
ماذا يقول الريف — تغمره السذاجة والسكون
وطبيعة لجمالها — في كل ناحية فتون
للألمعية أي شأن — حيث تشتبه الشؤون
قد تستشف سرائر — لطفت فلم ترها الظنون
وتمر في جدا لحوادث — وهي أمرح ما تكون
فتصوغ أبلغ حكمة — وبها التندر والمجون
بدوات فكر وحيه — هاد وكاتبه أمين
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ابتذال: [ب ذ ل]. (مصدر اِبْتِذَلَ). "عَرَّضَ نَفْسَهُ لِلابْتِذَالِ" : لِعَدَمِ الحُرْمَةِ وَالاحْتِشَامِ، كَوْنُ الشَّيْءِ مُبْتَذَلاً.
- التذكر: تَذَكَّرَ يَتَذَكَّرُ تَذَكُّرًا : .- الشيءَ: فطن له وذكرهإنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الألْبَابِ.- ت المرأة: تشبّهت بالرَّجل.- الشيء: استرجع المعارف المكتسبة والخبرات السابقة؛ لم يعد يتذكر شيئاً من الشعر الذي حفظه طالباً …
- الرصين: الرَّصِينُ : المُحكم الثَّابت؛ إنه لذو رأي رَصِين.-: الوقور؛ قابلته فألفيته رجلاً رصيناً واسعَ الأُفُق.-: الحَفِيُّ بحاجة صاحبه.- الجَوْفِ: مُوجَعُه/ الرَّصينانِ في الرُّكبة، هما طرفا القَصَب المركَّبان في الرَّضَفَة.
- المثقف: المُثَقَّفُ : مفعـ.- من الرِّماح ومن كل شيء: المُقوَّم المستوي--: من له ثَقافة أو حذق في المعارف أو العلوم أو الفنون؛ وقف المثقَّفون في وجه الحاكم المستبدّ.
- المنمق: المُنَمَّقُ : مفعـ.-: المُحَسَّنُ المُزَيَّنُ؛ لَبِسَتْ الفتاةُ ثَوْباً مُنَمَّقاً.
- بحديث: الحَدِيثُ : كل ما اتجه به المرءُ الى غيره في مناقشة أو حوار أو استجواب أو نحوه؛إنَّ الظنَّ أكذبُ الحديث /أحَبُّ الحديث إلى الله أصدقُهُ . -: الخبر هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى/ هذا حديث تافهٌ/ الحديث ذو شجون، أي ذو استطرا …
- ثمين: الثمِينُ : النفيس أو الغالي الثمن؛ هواية هذا الثريِّ اقتناءُ التُّحفِ الثمينة. -: الثُّمُنُ ج أَثْمانٌ.
- حدثنا: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح …