يا خارجين كراما من محابسهم
الشاعر: جبران خليل جبران · البحر: البسيط
«يا خارجين كراما من محابسهم» من شعر جبران خليل جبران، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا خارجين كراما من محابسهم ... ومبهجي كل قلب كان مغموما
كم كبل الحق بالاصفاد من ثدم ... ثم انطوين وباء بالبطل مهزوما
يا سوء دهر قضته قبل نهضتها ... مصر يخيم فيها الذل تخييما
تهي قوى الليث من عيث الئاب بها ... ويلتوي الأمر تحليلا وتحريما
فاليوم عاد إلى رأي يشرفها ... من ظن غقليمها لخفض غقليما
دلت على قوة فيها صلابتكم ... تذود عنها الأشداء المقاحيما
هل يجزئ الشكر منضيم تحمله ... بالمس من منكمو في رأيه ضيما
قد أثموكم وكم من مثلة نزلت ... بالأبرياء وبالأبرار تأثيما
وبعض ما عاقبوكم فيه جعلكمو ... صدق الهوى للحمى دينا وتعليما
لا حاكما دون ما أوحت ضمائكم ... تراقبون ولا ترعون محكوما
لقد ظفرتم بما أدنى القصي لكم ... من المرام فليس الفوز مزعوما
هل استقام زمان لا يقومه ... بنوه بالصبر والاقدام تقويما
أو نال حرية قوم بها جدروا ... وهم يبالون تقتيلا وتكليما
يا سادة كالنجوم الغر منزلة ... وسيدات كعقد الدر منظوما
حمدا لاقبالكم هذا وحفلتكم ... تهنئون الصناديد االمقاديما
من الأولى ماونوا عن واجب فبنوا ... لعز مصر طرافا كان مهدوما
أولئكم إن بدا من فضلهم أثر ... فكم لهم من جميل ظل مكتوما
فلتيا مصر وأبرا نجلهمو ... ونحتفي بهم حبا وتكريما
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الئاب: ليب: اللَّيابُ: أَقَلُّ من مِلْءِ الفم من الطعام، يقال: ما وَجَدْنا لَياباً أَي قَدْرَ لُعْقة من الطعام نَلُوكُها؛ عن ابن الأَعرابي، واللّه أَعلم. (لسان العرب)
- بالاصفاد: صفد: الصَّفَدُ والصَّفْدُ: العَطاءُ، وَقَدْ أَصْفَدَهُ، ويُعَدَّى إِلى مَفْعُولَيْنِ؛ قَالَ الأَعشى فِي العطِية يَمْدح رَجُلًا: تضَيَّفْتُه يَوْماً فَقَرَّبَ مَقْعَدِي، ... وأَصْفَدَني عَلَى الزَّمانةِ قائِدا يُريد وهَبَ … (لسان العرب)
- بالبطل: بطل: بَطَل الشيءُ يَبْطُل بُطْلًا وبُطُولًا وبُطْلاناً: ذَهَبَ ضَياعاً وخُسْراً، فَهُوَ بَاطِل، وأَبْطَله هُوَ. وَيُقَالُ: ذَهَبَ دَمُه بُطْلًا أَي هَدَراً. وبَطِل فِي حَدِيثِهِ بَطَالَة وأَبْطَلَ: هَزَل، وَالِاسْمُ البَ … (لسان العرب)
- بالمس: (مَسَّ) الْمِيمُ وَالسِّينُ أَصْلٌ صَحِيحٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى جَسِّ الشَّيْءِ بِالْيَدِ. وَمَسِسْتُهُ أَمَسُّهُ. وَرُبَّمَا قَالُوا: مَسَسْتُ أَمُسُّ. وَالْمَمْسُوسُ: الَّذِي بِهِ مَسٌّ، كَأَنَّ الْجِنَّ مَسَّتْهُ. وَ … (مقاييس اللغة)
- تحمله: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)