لمن المهارى اليعملات القود

لمن المهارى اليعملات القود — بهرت ببيض حدوجهن البيد

يحملن أمثال الأهلة والظبا — لبكهن الغانيات الغيد

من كل حالية كأن مدامعي — ودمى لتنك قلائد وعقود

غراء في الفرع الأحم كأنها — بيض الأماني والحظوظ السود

هيفاء ادمج خصرها في ردفها — فتجمع المعدوم والموجود

تتأرج الأرجاء من نفحاتها — اني يميل بها السرى ويحيد

حتى كأن بكل قطر ضمها — قطر يضوع وكل عودٍ عود

وكأن مشتجر الأسنة حولها — خيس به شوس الكماة اسود

يترقبون مثال خلسة ناظرٍ — ورقيب مختلس الجمال عتيد

ولو اكتفوا بمضاء سحر عيونها — لقضى وليس عن القضاء محيد

فالمقلة النجلاء ليس الطعنة النجلاء — بي والضربة الاخدود

وبطرفها أنا لا براكب طرفها — بين الظعائن هالك مجهود

وقوامها لا زاغبية قومها — يحظى الوشيج ويقتل الأملود

يا بنت زي الجد المؤثل مجده — وكريمة الجدين ليس الجود

افديك حتى الشح منك محبب — ولشح ربات الحجال حميد

رزحت قلوصك عن سواك فليس ما — صعدت إليه جندل وصعيد

لكنها منا قلوب ما لها — جلد وعظم ما عليه جلود

فكأننا لولا التصعر والبكا — لم يبق منا اعين وخدود

وكأن صد الغانيات وودها — عرض يقوم وجوهر مفقود

وعهودهن علي الوفاء لواثق — ان لا يدوم لمثلهن عهود

وأنا الملوم إذا تعذر وصلها — ومتى يلين لعارك جلمود

لم ندر سلواناً ولم نعط المنى — كالبله لا شرك ولا توحيد

فلينأ عني الحاسدون فكل من — يجني سوى غرس الهوى محسود

وليدن مني الحامدون — محمد المولى الامين فأنه محمود

صدر المحافل نجل صدر الدين — مشهور الفضائل والعلا مشهود

مفتاح كنز حقائق مرصودة — ان الحقائق كنزها مرصود

مصباح انوار الهداية والهدى — بذويه نور مناره موقود

علم تجرد للنهاية في النهى — وأقل شرح كلامه التجريد

من أسرة بسقت فروع أصولهم — وحلا مذاقاً طلعها المنضود

وعلت بهم في العالمين علومهم — والعلم ليس على علاه مزيد

رزقوا السعادة والسعيد بعلمه — وبحلمه وبحكمه المسعود

يا خير من عصمت عواصمنا به — وعلابه التمكين والتشييد

وبعدله صرفت ضرورة غيره — والجور يمحو رسمه التمهيد

والعدل أمنع جنة من لامةٍ — زغفاء ضاعف سردها دلود

حتام أرقب كل برق خلب — والفضل عندك منهل مورود

وإلام أنهض للمرام وطالما — قعدت بنا عند القيام جدود

ولرب نيل غنى يرى لمناله — برز الجبان وأحجم الصنديد

والدهر قسمة حكمه ضيزي بها — يشقى الشجاع ويسعد الرعديد

وإليك اشكو الحال علماً ان من — يشكو إلى ذي سودد سيسود

ولانث اوحد كل فضل يرتجى — في الدهر والندب الجواد وحيد

رام الكرام مرام نهجك العلا — جوداً وليس لهم لديك وجود

ونجل قدرك والثريا في الثرى — ان قيل يشبه شكلها العنقود

وكان جودك في وجود أولي اللهى — عام يغيث وسبعة جارود

يستغرق الفضلاء فضلك مثلما — مستغرق في مجدك التمجيد

كالجمع يشمل كل فرد منهم — لكنه فرد بهم معدود

والمرء ما كملت صفات كماله — فضلاً فليس لذاته تحديد

خذها فريدة سلك عقد فرائد — ولأنت في سلك الكرام فريد

حوراء ساحرة اللواحظ غادة — عذراء ناهدة الترائب رود

لو ناظرت بنظام درثائها — قدماً لبيداً راح وهو بليد

لكنها لا تدعى في حمدها — بوفاء حقك والأنام شهود

اذ من صفاتك مستعار حليها — والمستعار لأهله مردود

وكذلك الدأماء يمطره الحيا — مع انه من مائه ممدود

واسلم فأنت حيا بوجه زماننا — وبوجنتي شهبائنا توريد

لمضاء أمرك كل عضو سامع — ولمجدك التأبيد والتأييد