حبيبتى..غريمتي
الشاعر: سيدة الشولي · البحر: الهزج
«حبيبتى..غريمتي» من شعر سيدة الشولي، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حبيبتى غريمتي — وصدقى دا خيبة
فى قربك جريح — فى بُعدك شتات
بجد .. بجد — ظروفك عجيبة !
يا أبويا سامحني — لا أنا قدرت أوفي
بوعدى لحلمك — ولا قدرت أحافظ
عليها فى قربي — ياأبويا سامحني
شايفها بتنقل عطاها — لغريمي
غريمي وعدوىِ — وللي بيسبغ عليها الأماني
الأماني .. بتدِىِ — فاتتني حبيبتي
فاتتني ولايف عليها عِداتي — فاتتني لحيرتي
فاتتني مكاني — وأنا جوه توهتي
فاتتني لخيبتي — حبيبتي بأقولك
فى حضنك خُديني — تقولى عينيا
وتنسي تراعيني — أجيلك تصُدي
طريقي بجدار — تشيلي جدارهم
وأنا ما تشيليني ! — أجيلك وأمرمغ
كياني ف ترابك — وأعاتب فى أبويا
لضعفُه أما سابك — أتاري القضية
مهيش بس فيهم .. — عداكي اللى سرقوا
شبابي وشبابك — دأصل البلاوي ..
فى أخويا أبن أمي ! — وضهري من أبويا !
حبيبتي غريمتي — وصدقي .. دا خيبة
فى قربك جريح — فى بُعدك شتات
بجد .. بجد — ظروفك عجيبه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف التاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بتنقل: تَنَقَّلَ يَتَنَقَّلُ تنَقُّلاً .- من مكان إلى آخر: تحوَّل؛ تنقَّل من القرية إلى المدينة/ تنقَّل في وظائف الدولة/ تنقّل الخبرُ بسرعة، أي شاع/ تنقل فىِ مدارج العرفان، أي تدرَّج إلى العلا.-: أكل النُّقْل، وهو ما يؤكل مع ال …
- بجد: بجد: بَجَدَ بِالْمَكَانِ يَبْجُدُ بُجوداً وبَجَداً؛ الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ: كِلَاهُمَا أَقام بِهِ؛ وبَجَّدَ تَبْجيداً أَيضاً، وبَجَدَت الإِبل بُجُوداً وبَجَّدَت: لَزِمَتِ الْمَرْتَعَ. وَعِنْدَهُ بَجْدَة ذَلِكَ، بِالْفَتْح …
- جريح: الجَرِيحُ : المصاب بجراح؛ حُمِلَ إلى أهله جريحاً/ رجل جريحٌ وامرأة جريحٌ رجالٌ جَرحَى ونساء جَرْحَى ج جَرْحَى.
- شتات: الشَّتَاتُ : مصـ. ـ: التَّفرُّقُ؛ يخافُ المصلحُ على أُمّتِهِ الشَّتاتَ. ـ من الأمور: المتفرِّق؛ يحاولُ الطّالبُ جَمْعَ شَتاتِ أَفكاره/ جاء القومُ شَتاتَ شَتاتَ، أي مُتفرّقين.
- عطاها: عَطَا: العَطْوُ: التَّناوُلُ، يُقَالُ مِنْهُ: عَطَوْت أَعْطُو. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ: أَرْبَى الرِّبا عَطْوُ الرجُلِ عِرْضَ أَخِيه بغَير حَقٍ أَي تَناوُلُه بالذَّمِّ وَنَحْوِهِ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ ال …