الكأسان
الشاعر: إيليا أبو ماضي · البحر: الرجز
«الكأسان» من شعر إيليا أبو ماضي، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كان على خوان ربّ المال — كأسان : من خمر ومن زلال
هاتيك في الحمرة مثل العندم — وتلك في بياضها كالدّرهم
فقالت السّلاقة الثّرثاره — عندي حديث فاسمعي يا جاره
أنا التي تخضع لي الرّؤوس — أنا التي يعبدني المجوس
كم قائد أضحكت منه جنده — وسيّد حكمت فيه عبده!
وملك أسقطت عنه التّاجا — وساكن هيجنه فهاجا
وزوجة علّمتها الخيانه — ووالد أنسيته الأمانه
وحدث خدعته فانخدعا — حتّى إذا شبّ عضّ الإصبعا
إنّ الغنى والصّيت والذّكاء — متى أرد صيّرتها هباء
فسمع الماء فهاج غضبا — وقال: مهلا ، بلغ السّيل الزّبى
إن تفخري، يا جارتي، بالشّرّ — فإنّ بالفعل الجميل فخري
أنا الذي تغسل بي الكلوم — ويرتوي الظّامىء والمحموم
يحبّني المالك والمملوك — والسيّد المطاع والصّعلوك
حيث أكون جاريا يكون — الورد والأقاح والنّسرين
إنّ المروج الخضر لا يحييها — غير وجودي حولها وفيها
كم سرت في الوادي وفي الغدير — على شبيه الدّر والكافور
وجلس العشّاق حولي في السّحر — عللى بساط العشب في ضوء القمر
كم اشتهوا، إذ سمعوا خريري، — لو أنّني أسير في الصّدور
أنا الذي لولاه مات النّاس — والطّير والأسماك والأغراس
يا خمر كم ذا تدّعين الفضلا — وبالمياه تقتلين قتلا
وأمّك الكرمة يا صهباء — ما وجدت في الأرض لولا الماء!
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الثرثاره: الثَّرْثَارُ : المِهْذارُ الكثير الكلام في تكلُّفٍ وخروج عن الحدّ؛أَبْغَضُكُمْ إليَّ الثَّرْثَارُونَ المُتَفَيْهِقُونَ .- من الأنهر أو الأنبع: الغزير الماء؛ لم يعد النبعُ ثرثاراً بعد قلّة المطر.
- الخيانه: الخِيَانَةُ [خون]: مصـ. -: نقض العهد. -: الغدْر وَإنْ يُريدُوا خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُوا اللهَ مِنْ قَبْلُ / الخيانة العظمى، هي خيانة الوطن / خيانة الأمانة أو خيانةُ مؤتَمِن، هي التصرّف في غير ماله.
- العندم: عندم: العَنْدَمُ: دَمُ الأَخَوَيْنِ. وَقِيلَ: هُوَ الأَيْدَعُ. وَقَالَ مُحَارِبٌ العَنْدَم صِبْغ الدَّارْبَرْنَيَانِ[[. قوله [الداربرنيان] هو هكذا في التهذيب]]. وَقَالَ أَبو عَمْرٍو: العَنْدَمُ شَجَرٌ أَحمر. وَقَالَ بَعْ …
- المجوس: المَجُوسُ : أُمَّة كانت تعبد النّارَ والشّمس والقمر إنَّ الَّذِينَ آمَنُوا والَّذِينَ هادُوا والصابِئِينَ والنَّصَارَى والمَجُوسَ والَّذِينَ أَشْرَكُوا إنَّ اللهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ.
- بياضها: البَيَاضُ : [أبيض]: صفة اللون الأبيض؛ له لونٌ أبيضُ صافٍ كبياض الثلج.-: اللبن.- النهارِ: ضوْؤه/ بياض اليوم، هو طوله/ بياض الكبد، هو ما أحاط به/ بياض القلب، هو طيبته/ بياض الجلد، هو مالا شَعْر عليه/ بياض العين، هو ما حول …
- تخضع: تَخضَّعَ يَتَخَضَّعُ تَخَضُّعاً : تكَلّف الخضوع، أي الذلّ والاستكانة، تَخَضَّع أمام رئيسه.-: تضرّع يقضي ساعات وهو يَتخَضّع لله.
- جاره: الجَارَّة . قطعة بحريّة تجرُّ وارءها قطعةً أخرى؛ تعطّلت الباخرة في عرْض البحر فأرسِلتْ إليِها جارّة.