معركة بورغاس
الشاعر: إيليا أبو ماضي · البحر: الكامل
«معركة بورغاس» من شعر إيليا أبو ماضي، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هذي الوغى مشبوبة النيران ... مشدودة الأسباب والأقران
شابت مفارقها وكانت طفلة ... عذراء منذ دقائق وثوان
طوى السّلام فليس ينشر بعدها ... أو يبعث الملحود في الأكفان
شقوا الطّروس وحطّموا أقلامكم ... أليوم يوم شواجر المرّان
هانت على الصّمصام كلّ يراعة ... ما لليراعة في الحروب يدان
يا صاحبي ليس الوغى من مذهبي ... هاتيك وسوسة من الشّيطان
فالنّاس إخوان وليس من النّهى ... أن يفتك الإخوان بالإخوان
لو تعقل الأجناد أنّ ملوكها ... أعداؤها انقلبت على التيجان
قوم إذا شاؤوا الصّعود لمطلب ... تخذوا مراقيهم من الأديان
أو إن كرهت الحرب كنت يراعة ... وإذا قتلت أخاك غير جبان؟
إن كان قتل النّفس غير محرم ... ما الفرق بين المرء والحيوان؟
الحرب مجلبة الشّقاوة للورى ... والحرب يعشقها بنو الإنسان
لمن الخميس خوافق راياته ... متماسك الأجزاء كالبنيان
متألب كاللّيل جنّ سواده ... مستوفز كالقدر في الغيان
متدّفق كالسّيل في الغدرا ... متدفّع كالعاصف المرتان
تتنزلزل الأطواد من صدماته ... وتظّل منه الأرض في رجفان
عجلان يكتسح البلاد وأهلها ... إنّ الشّقىّ العاجز المتواني
في كلّ سرج ضيغم متحفّز ... في كفّه ماضي الشّباة يمان
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- التيجان: (لَتَجَ) اللَّامُ وَالتَّاءُ وَالْجِيمُ كَلِمَةٌ. يَقُولُونَ: اللَّتْجَانُ: الْجَائِعُ. وَامْرَأَةٌ لَتْجَى. (مقاييس اللغة)
- الطروس: طرس: الطِّرْسُ: الصَّحِيفَةُ، وَيُقَالُ هِيَ الَّتِي مُحِيت ثُمَّ كُتِبَتْ، وَكَذَلِكَ الطِّلْسُ. ابْنُ سِيدَهْ: الطِّرْسُ الْكِتَابُ الَّذِي مُحِيَ ثُمَّ كُتِبَ، وَالْجَمْعُ أَطْراس وطُروس، وَالصَّادُ لُغَةٌ. اللَّيْثُ: … (لسان العرب)
- المران: مرن: مَرَنَ يَمْرُنُ مَرَانةً ومُرُونةً: وَهُوَ لِينٌ فِي صَلابة. ومَرَّنْتُه: أَلَنْتُه وصَلَّبْتُه. ومَرَنَ الشيءُ يَمْرُنُ مُرُوناً إِذا اسْتَمَرَّ، وَهُوَ لَيِّنٌ فِي صَلَابَةٍ. ومَرَنَتْ يَدُ فلانٍ عَلَى الْعَمَلِ أ … (لسان العرب)
- الملحود: لحد: اللَّحْد واللُّحْد: الشَّقُّ الَّذِي يَكُونُ فِي جَانِبِ الْقَبْرِ موضِع الْمَيِّتِ لأَنه قَدْ أُمِيل عَنْ وسَط إِلى جَانِبِهِ، وَقِيلَ: الَّذِي يُحْفر فِي عُرْضه؛ والضَّريحُ والضَّريحة: مَا كَانَ فِي وَسَطِهِ، وَال … (لسان العرب)
- تعقل: عقل: العَقْلُ: الحِجْر والنُّهى ضِدُّ الحُمْق، وَالْجَمْعُ عُقولٌ. وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: تِلْك عُقولٌ كادَها بارِئُها أَي أَرادها بسُوءٍ، عَقَلَ يَعْقِلُ عَقْلًا ومَعْقُولًا، وَهُوَ مَصْدَرٌ؛ قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)