وَجْـــد
الشاعر: ناظم الصرخي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«وَجْـــد» من شعر ناظم الصرخي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا غَايَــةَ الحُـــبّ يَا وَجْــــدًا يؤَرّقُـنِـــي — إِسْـــبَــالُ دَمْــعـكِ في بَأْسٍ يُبَـعْـثِـــرَني
أزْهـَــارنا عـرَّشَتْ جَـــــذْلَـى خَمَـــائِـلها — وَضَـوّعتْ عِـطْـرَهَا في الــرّوحِ والبَـدَنِ
يا روضـةً عانَقَـتْ نَجْـــمَ النّـضَارِ سَــنًـا — يا مُنْيَةَ النَّفْــسِ في سِــرّيِ وفي عَلَــنِي
ريْحــانةٌ أنتِ في صُبْـحِي وفي سَـــهَري — ولـذّةُ الحُــلْمِ في صَحْــوي وفي وَسَنِــي
يا بَــدْرَ قَـافِـلَتــِـي في لَيْـــلَــةٍ دَجــنَــــتْ — قَلْبِـي ذَوى بالْجَـــوَى والبُعْــــد أَسْقَمَنِي
دَقَّ الْعَـــــــوَاذِلُ فـي دَفّ كَــــــأَنَّ بِـهــمْ — مسًّـا من الجِــــنّ أو برْءًا من الــــــدَّرَنِ
واسْـتبْشـروا جَفْـــوةً تودي بِصَفْـوَتِنَـــا — حيْنَ اسْتُبيْـحَ الهَــوَى في رِدّةِ الــزَمَـــنِ
يا بهْـجـــةَ الـــرُّوحِ يا إشْــعَاعَ قَافِيَـــتِي — هُلّي عليَّ بطَيــفِ الوصْـل يا شَـجَـــــني
لا تُحْــرِقِي بالنَّــــــوَى أَوْرَاقَ قِـصَّتِنــــا — أَحْبَــــارُهَــــا مُهْجَــتِي نَزْفٌ بِلا رَسَــــنِ
قد يُـرْهِــقُ الْبحْــــرُ بَحّــــارًا وأَشْـــرِعَةً — لكــنَّ سَــارِيَـتي أَقْــــوى مِنَ المِحـــــــنِ
أنْتِ الْعَمـــــودُ لها أنْتِ الشّـــــــراعُ بـهِ — مِنْ دونكِ الْبحْـــــرُ يُشْقِيْـنِي ويُغْــرِقُنـي
أَنْتِ الرَّبيــعُ بِعُـمْــــرِي والنَّعِيـــــمُ لــــهُ — تَبْقينَ في خَاطِـــرِي حَتَّى شــذا الكَفَــــنِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الدرن: درن: الدَّرَنُ: الوسَخ، وَقِيلَ: تَلَطُّخُ الْوَسَخِ. وَفِي الْمَثَلِ: مَا كَانَ إِلا كَدَرَنٍ بكَفِّي، يَعْنِي دَرَناً كَانَ بإِحدى يَدَيْهِ فَمَسْحَهَا بالأُخرى، يُضْرَبُ ذَلِكَ لِلشَّيْءِ العَجِل. وَقَدْ دَرِنَ الثوبُ …
- النضار: النُّضَارُ : الخالص من كل شيء؛ قدَحٌ من بلَّورٍ نُضار. -: الذَّهبُ؛ لها سِوارٌ من نُضار. -: شجرُ أَثْل وَرْسِيُّ اللون بِغَوْر الحجاز؛ أهدى إليٌ قَدَحًا من نضار.
- برءا: برأ: البارئُ: مِن أَسماءِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، وَاللَّهُ البارئُ الذَّارِئُ. وَفِي التنزيلِ العزِيزِ: الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ. وقالَ تعَالى: فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ. قَالَ: البارئُ: هُوَ الَّذِي خَلَقَ الخَلْقَ لَا عَنْ …
- تودي: تود: التُّودُ: شَجَرٌ؛ وَبِهِ فُسِّرَ قَوْلُ أَبي صَخْرٍ الْهُذَلِيِّ: عَرَفْت مِنْ هِنْدَ أَطْلالًا بِذِي التُّودِ ... قَفْراً، وجاراتِها البِيضِ الرَّخاوِيدِ الأَزهري: وأَما التَّوادِي فَوَاحِدَتُهَا تَوْدِيَةٌ، وَهِيَ …