عرفان وإكبار

عرفان وإكبار — محمود أسد

إنِّي لأهلِ الفضلِ لا أتنكَّرُ, — وهمُ الشّعاعُ لمَنْ يعيشُ ,ويُبْصِرُ

دفْءُ العلومِ سعادتي وهناءَتي — وأنا السّعيدُ لأنَّني المتَنَوِّرُ

وإذا الحياةُ تبسَّمَتْ فهمُ السَّنا — بعلومهمْ تحيا البلادُ ,وتُزْهِرُ

أعظِمْ بمَنْ يسخو بكلِّ فضيلةٍ! — ويجودُ بالعِلم المشِعِّ ويبذُرُ!

خيرُ البذارِ سلوكُهُمْ. فطباعُهمْ — أمسَتْ مُعيناً لا مرئٍ يَتَعَثَّرُ

هذا البناءُ أشادَه أهلُ النُّهَى — سرُّ البقاءِ ,وضوءُهُ لا يُنْكَرُ

إنَّ الخلودَ لمَنْ يزيحُ ظلامَنا — فحياتُنا من دونهمْ تتعَكَّرُ

والحبُّ مرهونٌ لمنْ نادى الورى — ودعا الجميعَ لوحدةٍ لا تُقْهَرُ

وعظيمُ إجلالي لأمٍّ أتقَنَتْ — صُنْعَ الرجولة، والصَّنيعُ مُقَدَّرُ

أكرمْ بذاكَ القلبِ يغرسُ حبَّهُ — مُتَفانياً،! بأريجِهِ نتعَطَّرُ

لا أرتوي إلا بفيضِ مُؤدِّبٍ, — نَفَضَ الخمولَ، وعقلُهُ مُتَبَصِّرُ

نحوَ الحقيقةِ شدَّ كلَّ رحالِهِ — مُسْتَمْسِكَاً مُتحمِّلاً لا يُعْصَرُ

حُزْني على قوم ,تناسَوا أهْلَهُمْ — وتَزَيَّنوا بالجهلِ ثمَّ استَهْتَروا

جحَدوا حقوقَ رجالِهم ,وتسابقوا — في السّخرياتِ .وأحرقوا مَنْ يبذُرُ

ظنُّوا الحياةَ تبَهْرُجاً وتزَيُّناً — ويلٌ لهمْ .لعقولهمْ قد أهدروا

ما المرءُ إلاّ روضةٌ فوَّاحةٌ — فإذا ذوتْ مِنْ زهرِها ,فَسَتُبْتَرُ

حبُّ الحياةِ يشدُّهم لتهالكٍ — فتسابقوا في الموبقاتِ ,وأجهروا

رحماكَ ربّيِ إنَّهم في سكرةٍ — لم تُبقِ منهمْ ما يُسِرُّ ويُبْهِرُ

يا إخوتي ºليسَ البناءُ تطاولاً — في الشّاهقاتِ ,وإنَّهُ ليُدَمَّرُ

إنَّ البناءَ بناءُ عقلٍ مُشرقٍ — أعظِمْ بهِ !يُعطي ,ولا يتذمَّرُ

خيرُ البناءِ بناءُ أمٍّ أيقظتْ — في النّفسِ حبَّاُ ,نبضُهُ مُتعَسِّرُ

ثمَّ استقامَتْ للعُلا لا تبتغي — إلا شباباً بالعطايا يُمْطِرُ

أمَّا المعلِّمُ فضلُهُ فوقَ الدُّنا — يبغي الحياةَ بعزَّةٍ ,ويُفكِّرُ

إنْ شِئْتَ علماً ,فالعطاءُ صديقُهُ — وهو الشّفاءُ لكلِّ مَنْ يتأخَّرُ

سورٌ منيعٌ للشّبابِ ,وشعلةٌ — وضَّاءةٌ ,تصبو لمن يتطوّرُ

أحبِبْ بكلِّ مُعَلِّمٍ, نَهَجَ العلا — والغرسُ بين يديه علمٌ مُثمرُ

كلُّ الوفاءِ لمَنْ يُحَرِّقُ نفسَهُ — حبّاً لبعثِ الخيرِ, ثمَّ يُغَوِّرُ

فالنّاسُ في بحبوحةٍ مِنْ فضلِهِ — وهو الشّقيُّ مكابداً يتضوَّرُ