قولي
الشاعر: محمود محمد أسد · البحر: المنسرح
«قولي» من شعر محمود محمد أسد، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قولي ... الشطر الأول
قولي لنا شيئاً يفيد, وينفع ... كفّي صراخاً, إنّني مسْتنْفِرٌ
قولي كلاماً بلسماً, أُعجَبْ بهِ ... عذْ بُ الكلامِ يشُدُّني, ويهزُّني
وإذا أتى من غادةٍ, فهو المنى ... إنّ الحياةَ جميلةٌ, وجمالُها
تلكَ الرّياضُ بديعةٌ أفنانُها ... عجبي لِمنْ كان الخصامُ صديقَها
لا تحتمي إلاّ بكلِّ شتيمةٍ ... شيْطانُها مُتَشَبِّثٌ بفؤادِها
بين النّساءِ حكايةٌ. فطباعُها ... نعمَ الجمالُ, تصونُهُ أخلاقُنا
عودي لطبعِكِ قبل فوتِ أوانه ... قولي كلاماً سلْسبيلاً. إنّهُ
فيه الشّفاءُ, وفيهِ سحْرٌ يُرْتَجى ... حبُّ النّساءِ لِحُسْنِ عشْرَتِهنَّ.لا
الشطر الثاني ... فحياتُنا كنز ثمين مُمْتعُ
مُتصَلِّبٌ. لا أنتحي, لا أسمعُ ... عذْبُ الحديثِ, أريجُهُ مُتضَوِّعُ
طرباً. كأنّه دوحةٌ تتَفرَّعُ ... يُحْيي العظامَ, وإنّني المسْتمْتِعُ
لفظٌ بديع, يحتويهِ المسمع ... أمّا الثّمار فلا أراها تنْفعُ
فلسانُها نارٌ, لظاها مُفْزِعُ ... أخلاقُها موبوءَةٌ, مُسْتنْقَعُ
لا ترتوي من طعنةٍ. لا تشبعُ ... مذْمومةٌ, في حسنها تتَسكَّعُ
بئْسَ الجمالُ وراءَهُ منْ يلسعُ ... فالحسْنُ يذوي, والطّهارةُ منْبَعُ
لَضِياءُ عيْنٍ للنّفوسِ, ومبْضَعُ ... فَتَهذَّبي, تجْني نقاءً, يسْطَعُ
لِجمالِهنَّ, فإنّهُ سيُشَيَّعُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخصام: خصم: الخُصومَةُ: الجَدَلُ. خاصَمَه خِصاماً ومُخاصَمَةً فَخَصَمَهُ يَخْصِمهُ خَصْماً: غَلَبَهُ بِالْحُجَّةِ، والخُصومَةُ الِاسْمُ مِنَ التَّخاصُمِ والاخْتِصامِ. والخَصْمُ: مَعْرُوفٌ، واخْتَصَمَ القومُ وتَخاصَموا، وخَصْمُك … (لسان العرب)
- الشطر: شطر: الشَّطْرُ: نِصْفُ الشيء، والجمع أَشْطُرٌ وشُطُورٌ. وشَطَرْتُه: جعلته نصفين. وفي المثل: أَحْلُبُ حَلَباً لكَ شَطْرُه. وشاطَرَه مالَهُ: ناصَفَهُ، وفي المحكم: أَمْسَكَ شَطْرَهُ وأَعطاه شَطْره الآخر. وسئل مالك بن أَنس: … (لسان العرب)
- بفؤادها: فود: الفَوْدُ: مُعظم شَعَرِ الرأْس مِمَّا يَلِي الأُذن. وفَوْدا الرأْس: جَانِبَاهُ، وَالْجَمْعُ أَفوادٌ. وفَوْدا جناحَيِ العُقاب: مَا أَثَّ مِنْهُمَا؛ وَقَالَ خُفَافٌ: مَتى تُلْقِ فَوْدَيْها عَلَى ظَهْرِ ناهِضٍ الفَوْدان … (لسان العرب)
- تحتمي: حتم: الحَتْمُ: الْقَضَاءُ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الحَتْمُ إِيجاب القَضاء. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ كانَ عَلى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيًّا؛ وَجَمْعُهُ حُتُومٌ؛ قَالَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبي الصَّلْتِ: حَنَانَيْ رَبِّنا، وَل … (لسان العرب)
- تصونه: صون: الصَّوْنُ: أَن تَقِيَ شيئاً أَو ثوباً، وصانَ الشيءَ صَوْناً وصِيانَةً وصِيَاناً واصْطانه؛ قال أُمية ابن أَبي عائذ الهذلي: أَبْلِغْ إِياساً أَنَّ عِرْضَ ابنِ أُخْتِكُمْ رِداؤُكَ، فاصْطَنْ حُسْنَه أَو تَبَذَّلِ أَراد: … (لسان العرب)
- شيطانها: شيط: شاطَ الشيءُ شَيْطاً وشِياطةً وشَيْطُوطةً: احْتَرَقَ، وخصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الزيتَ والرُّبَّ؛ قَالَ: كَشائطِ الرُّبِّ عَلَيْهِ الأَشْكَلِ وأَشاطَه وشَيَّطَه، وشاطَتِ القِدْر شَيْطاً: احتَرقَتْ، وَقِيلَ: احْتَرَقَتْ و … (لسان العرب)
- صديقها: صدق: الصِّدْق: نَقِيضُ الْكَذِبِ، صَدَقَ يَصْدُقُ صَدْقاً وصِدْقاً وتَصْداقاً. صَدَّقه: قَبِل قولَه. وصدَقَه الْحَدِيثَ: أَنبأَه بالصِّدْق؛ قَالَ الأَعشى: فصدَقْتُها وكَذَبْتُها، ... والمَرْءُ يَنْفَعُه كِذابُهْ وَيُقَال … (لسان العرب)