يا من تمتع بالأمل

يا من تمتع بالأمل — يا من تجاهل في الجهل

إن كنت ذا جهل فسل — يا من تعاما في العمل

عمن ترحل ومضى — ومن تصرم وانقضى

ومن على ظهر الفضا — الخيل جرد والابل

أين الجبابرة الأولى — واين أرباب العلا

وأين من حل الغلا — وبالبساط يستظل

أين الأكابر والملوك — أين الأعاجم والتروك

لو انطقو لك أخبروك — عما بهم منزل

أين القرون والاسم — وأين عاد وإرم

وأين أرباب الحكم — ومن إذا حكم عدل

أغرهم فيها الغرور — وشيدوا فيها القصور

وارمسوا تحت القبور — وظل سعيهم شمل

أبادهم صرف الزمان — أحلهم دار الهوان

وكل حي فهو فان — الاعظيم لم يزل

فاصبحوا فيها خمود — تحت السقايف واللحود

شعب المحاسن والخدود — الشيخ ولا عيد الأقل

بالكره منها أخرجوا — وفي اللفايف أدرجوا

ومن المواطن ازعجوا — على المقابر في عجل

بعد الجياد الصّافنات — بعد الكراسي الناعمات

بعد القصور العاليات — اضحوا باسفلها محل

بعد لذيذ المشربِ — وكل عيش طيِّب

قد جندلوفي الاثلبِ — وفارقوا منها الأهل

بطى الصعيد لم مهاد — إلى القيامة والتناد

فليخرجوا مثل الجراد — والدمع منهم مسهل

فيجمع الله الشتات — ونيشهم بعد الوفاة

ويحييهم بعد الممات — كما شاء ربي قبل

فذا لكم يوم عسير — يوم عبوسقمطرير

يكسف به القمر المنير — وينكدر فيها الحمل

يوم كثير الزلزله — فيه العشار معطله

والأرض فيه بدله — والهول فيها مشتمل

تُنشر به الكتب الصحاح — بالبخس فيها والرباح

هيهات حقا لا مزاح — أين المجيب لمن سئل

غير جواد فاضل — حر كريم عادل

يصبر إذا ما ابتلي — يحلم اذا باغٍ جهل

يدعى إلى دار الخلود — له ينادي بالقعود

مع كل كاعبة ودود — مافي الأنام لها مثل

في دار مولانا الكريم — أحلهم دار النعيم

لا يسمعون فيها اليم — وقطف أثمار ذلل

فيها حدائق من عنب — فيها صحائف من ذهب

الطلح فيها والرطب — الشرب فيها والأكل

فيها من اللؤلؤ قصور — فيها مواقيت وحور

فيها لحوم من طيور — الخمر فيها والعسل

فيها كراسن بمسجد — تحت الحسان الخُرد

بيض العوارض نُهد — لا ذات حيض وحبل

فيها خيول مسرجه — فيها قصور عرجه

فيها غصون بهجه — خضرا ودانيه الظلل

فيها الارائك والخيام — فيها الملائكة الكرام

تبدى عليهم بالسلام — طبتم هنيتم بالعمل

فيها مصاريع الذهب — فيها لناظرها العجب

انوق والحور العرب — بيض الطلا خضر الحال

جو بقوا حركا الشموس — مرضاتهن تغذي النفوس

غد بالوصف الكوس — ماء وخمر وعسل

يزينهن تام النهى — وريضهن مثل السهى

فهي المنى والمنتهى — لمن تواضع وابتهل

يسحبن أذيال الحرير — بين الخيام وسير

شرابهم فيها نمير — لا يلبسون المضمحل

يزهين في روض الجنان — يسمن عن همة الحنان

يرمقن عن مقل حسان — والحسن في تلك المقل

من ذاتِ وجهٍ أقمرا — وذات طرف أحورا

مثل القضيب الأزهرا — ريث الخطا ريض الكفل

قد اضت مكر المشيب — تهتز كالاسل الرطيب

تميل تهيا كالقضيب — ملورا على دا في الحجل

ملبس اللّما على الجبين — دعجاء نوج الحاجبي

نجلا وجود المقلتين — والحسن فيها قد كمل

براقة الخد الأسيل — رقراقة الطرف الكحيل

وجراجة الكفل الثقيل — سبحان خالقها وجل

تفتر عن سمط الفريد — وريضها يغدو الشهي

ووصفها عن ذا يزيد — كالشمس تبدو في الحمل

كان مسكا إذ فرا — عبيرها والعنبرا

والوجه بدر أقمرا — لما تجلا ما أفل