تأملت اختبر المدعين
الشاعر: أبو بكرٍ العَنْبري · البحر: المتقارب
«تأملت اختبر المدعين» من شعر أبو بكرٍ العَنْبري، من العصر الفاطمي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تأملت اختبر المدعين — بين الموالي وبين العبيد
فألفيت أكثرهم كالسراب — يروقك منظره من بعيد
فناديت يا قوم من تعبدون — فكل أشار بقدر الوجود
فبعض أشار إلى نفسه — واقسم ما فوقها من مزيد
وبعض إلى خرقة رقعت — وبعض إلى ركوة من جلود
آخر يعبد أهواءه — وما عابد للهوى بالرشيد
ومجتهد وقته ريه — فان فات بات بليل عنيد
وذو كلف باستماع السما — ع البسط وبين النشيد
يئن إذا أومضت رنة — ويزرأ منها بثوب جديد
يخرق خلقانه عامدا — ليعتاض منها بثوب جديد
ويرمي بهيكله في السعير — لقلع الثريد وبلع العصيد
فيا للرجال ألا تعجبون — لشيطان إخواننا ذا المزيد
يخبطهم بفنون الجنون — وما للمجانين غير القيود
وأقسم ما عرفوا ذا الجلال — وما عرفوه بغير الجحود
ولولا الوفاء لأهل الوفاء — سلقتهم بلسان حديد
فمالي يطالبني بالوصا — ل من ليس يعلم ما في الصدود
اضن بودي ويسخو به — وقد كنت اسخوا به للودود
ولكن إذا لم أجد صاحبا — يسر صديقي ويشجو الحسود
عطفت بودي مني إليه — فغاب نحوسي وآب السعود
فما بال قومي على جهلهم — بعز الفريد وأنس الوحيد
إذا أبصروني بكوا رحمة — ونيران أحقادهم في وقود
لأني بعدت عن المدعين — ولو صدقوا كنت غير البعيد
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اختبر: اخْتَبَرَ يَخْتَبِرُ اخْتِباراً :- ـه: بلاه وامتحنه:- ـه: عرفه على حقيقته؛ اختبر قدرتَه على القفز العالي.
- البسط: بسط: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: الباسطُ، هُوَ الَّذِي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ وَيُوَسِّعُهُ عَلَيْهِمْ بجُوده وَرَحْمَتِهِ ويبسُط الأَرواح فِي الأَجساد عِنْدَ الْحَيَاةِ. والبَسْطُ: نَقِيضُ القَبْضِ، بسَطَه يبسُ …
- الموالي: جمع: مَوَاوِيلُ. [و ل ي]. "أَنْشَدَ مَوَّالاً" : نَوْعٌ مِنَ الغِنَاءِ يَرْتَكِزُ عَلَى مَقْطَعٍ وَاحِدٍ ويُرَدَّدُ مِرَاراً. ن. مَواليا.
- باستماع: [س م ع]. (مصدر اِسْتَمَعَ). 1."الاِسْتِماعُ إلى كَلامِ الخَطيبِ" : الإصْغاءُ إِلَيْهِ بِانْتِباهٍ، الإِنْصاتُ. 2."الاسْتِماعُ إلى الشُّهودِ": تَسْجِيلُ أَقْوالِهِمْ والإنْصاتُ إِلَيْهِمْ.
- بالرشيد: الرَّشِيدُ : من أَسماء الله الحُسْنَي. ــ: ذو الرُّشْدِ والحَسَنُ التقديرأَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رشِيدٌ . ــ: المرْشِد.-: من بلغَ سِنَّ الرُّشْد.
- بقدر: قدر: القَدِيرُ والقادِرُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَكُونَانِ مِنَ القُدْرَة وَيَكُونَانِ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*؛ مِنَ القُدْرة، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ …