مذ لاح المنام
الشاعر: نسيم وسوف · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«مذ لاح المنام» من شعر نسيم وسوف، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هتفَ الصباحُ وزغردَ الّلبلابُ ... و تمايلتْ فوقَ الهضابِ هضابُ
وهمى الضياءُ على المروجِ كأنّهُ ... أنفاسُ روحٍ في المدى تنسابُ
وازّينتْ بينَ الحقولِ سنابلٌ ... وتراقصتْ في مهدِها الأعشابُ
صَدحتْ على تلك الطلولِ بلابلٌ ... وكسا المروجَ بحسنهِ الوهّابُ
وتمايلتْ سعفُ الوصالِ صبابةً ... يا شمسُ هيّا.. أُنهكَ الأحبابُ
وبدا الصباحُ مع الصباحِ بوجهها ... وتشابكتْ صورٌ.. وضاءَ كتابُ
وتسلّقتْ شمسُ المحبّةِ تينةً: ... صفراءَ لولا الحبُّ والأترابُ
اليومَ يومُ الوصلِ يا كلَّ الدّنى ... هل للهوى عن سعدهِ أسبابُ؟
اليومَ تمطرُ للوجودِ حبيبتي ... وعداً تَسرُّ فصولَه الأربابُ
وجهنم في الأرض كمْ تحلو بها ... وبدونها تلكَ الجنانُ يبابُ
فمضتْ سويعاتُ الصّباحِ كأنَّها ... جبلٌ على صدرِ الّلقاءِ يُذابُ!
حتّى إذا ما أينعتْ وُرقُ الجوى ... وتأرجحَ الرّمانُ والعنّابُ
جاءتْ إلى حمّى الهجيرِ خليلتي ... أيزيدُ ناراً شوقُها الوثّابُ؟
وتلاحمتْ نيرانُ أشواقٍ لنا ... وتدفّقَ المنثورُ.. والأطيابُ
و سرَتْ على تلكَ الغصونِ نسيمةٌ ... من ثوبِها، وتلاشتِ الأثوابُ
" وتعطلتْ لغةُ الكلامِ " فلمْ يعدْ ... في خاطري السيّيابُ.. أو زريابُ
وتدفّقتْ بينَ الشفاهِ مواسمٌ ... وتنفّستْ في كرمِها الأعنابُ
الحبُّ أجملُ ما يكونُ بدوحةٍ ... أغصانُها مذعورةٌ و غِضابُ
وخفوقُ لاعجةٍ تلوحُ كأنّها ... نارٌ ..وبردٌ فاتكٌ ...وسَحابُ!
نمضي إلى أنْ يستريحَ بجنّتي ... صحوٌ عذولٌ ، غفوتي يغتابُ
* * * ... وأفقتُ من غيبوبتي متقهقراً
وتفتّقتْ عن غفوتي الأبوابُ ... قد كنتُ مذْ لاحَ المنامُ بمهجتي
متيقّناً أنّ اللقاءَ سرابُ!
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الطلول: طلل: الطَّلُّ: المَطَرُ الصِّغارُ القَطر الدائمُ، وَهُوَ أَرْسخُ الْمَطَرِ نَدًى. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلُّ أَخَفُّ الْمَطَرِ وأَضعفه ثُمَّ الرَّذاذُ ثُمَّ البَغْش، وَقِيلَ: هُوَ النَّدى، وَقِيلَ: فَوْقَ النَّدى وَدُونَ ال … (لسان العرب)
- المروج: مرج: المَرْجُ: الْفَضَاءُ، وَقِيلَ: المَرْجُ أَرضٌ ذاتُ كَلإٍ تَرْعَى فِيهَا الدوابُّ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: أَرضٌ واسعةٌ فِيهَا نَبْتٌ كَثِيرٌ تَمْرُجُ فِيهَا الدوابُّ، وَالْجَمْعُ مُروجٌ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: رَعَى بِهَا مَ … (لسان العرب)
- الهضاب: هضب: الهَضْبَةُ: كلُّ جَبَلٍ خُلِقَ مِنْ صخرةٍ واحدةٍ؛ وَقِيلَ: كلُّ صخرةٍ راسيةٍ، صُلْبةٍ، ضَخْمةٍ: هَضْبةٌ؛ وَقِيلَ: الهَضْبةُ والهَضْبُ الجَبَل المنْبَسِطُ، يَنْبَسِطُ عَلَى الأَرض؛ وَفِي التَّهْذِيبِ الهَضْبَةُ؛ وَقِ … (لسان العرب)
- الوهاب: وَهَبَ: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى: الوَهَّابُ. الهِبةُ: العَطِيَّة الخاليةُ عَنِ الأَعْواضِ والأَغْراضِ، فإِذا كَثُرَتْ سُمِّي صاحِبُها وَهَّاباً، وَهُوَ مِنْ أَبنية المُبالغة. غَيْرُهُ: الوَهَّابُ، مِنْ صفاتِ اللَّهِ … (لسان العرب)
- بحسنه: حسن: الحُسْنُ: ضدُّ القُبْح وَنَقِيضُهُ. الأَزهري: الحُسْن نَعْت لِمَا حَسُن؛ حَسُنَ وحَسَن يَحْسُن حُسْناً فِيهِمَا، فَهُوَ حاسِنٌ وحَسَن؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَالْجَمْعُ مَحاسِن، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ، كأَنه جَمْعُ مَ … (لسان العرب)
- بوجهها: وجه: الوَجْهُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ الوُجُوه. وَحَكَى الْفَرَّاءُ: حَيِّ الوُجُوهَ وحَيِّ الأُجُوه. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: وَيَفْعَلُونَ ذَلِكَ كَثِيرًا فِي الْوَاوِ إِذَا انْضَمَّتْ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه ذَكَرَ فِ … (لسان العرب)